猜您喜欢
扬帆借天风，水驿苦不缓。
扬帆借天风，水驿苦不缓。
译文：扬帆之船借天风航行，最好慢点到达下一个水驿，能拖多迟拖多迟。
平明及西塞，已先投沙伴。
平明及西塞，已先投沙伴¹。
译文：天刚刚亮到达西塞山，已比同是流放的伙伴先到。
注释：¹投沙伴：指汉政治家、文学家贾谊。投：抛弃。沙：长沙。贾谊被权贵排挤滴贬到长沙，他曾作赋吊念屈原。在此借喻裴隐。
回峦引群峰，横蹙楚山断。
回峦引群峰，横蹙(cù)楚山断。
译文：两岸群峰回峦，楚山横蹙断裂。
砯冲万壑会，震沓百川满。
砯(pīng)¹冲万壑(hè)会，震沓(tà)百川满。
译文：水流冲击万条深壑，响声如雷，百川汹涌，波浪滔天。
注释：¹砯：水击山岩声也。
龙怪潜溟波，俟时救炎旱。
龙怪潜溟波，俟时救炎旱。
译文：龙怪潜伏于溟波，等待时机来救炎旱之灾。
我行望雷雨，安得沾枯散。
我行望雷雨，安得沾枯散。
译文：我们久盼雷鸣雨落，好滋润干枯的心田。
鸟去天路长，人愁春光短。
鸟去天路长，人愁春光短。
译文：此一去，鸟都埋怨天路悠长，我更忧愁春光短暂。
空将泽畔吟，寄尔江南管。
空将泽畔吟¹，寄尔江南管。
译文：我且模仿屈原的泽畔吟，寄给你用江南管弦配配乐，看好不好吟唱。
注释：¹泽畔吟：《楚辞．渔父》：“屈原既放游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后常把谪官失意时所写的作品称为“泽畔吟”。
教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。
教小儿宜严，严气¹足以平躁气；待小人²宜敬，敬心³可以化邪心⁴。
译文：教导孩子应该严格，严正之气足以平复他们的浮躁之气，使他们安静地学习。对心思不正的小人，最好以尊重而谨慎的心待他，使他们摒弃内心的邪念。
注释：¹严气：严正之气。²小人：识见浅薄、人格卑鄙之人。³敬心：敬重的心态。⁴邪心：不正当的思想念头。
绝岸风威动，寒房烛影微。
绝岸风威动，寒房烛影微。
译文：陡峭的岸边狂风大作，凄冷的房屋里只有点点微弱烛光。
岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。
岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。
译文：猿猴露宿在结霜的山岭，深夜时分江边还有鸟儿飞过。
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。
译文：身着短衣独自坐着，手握宝剑悲歌长叹。
烟尘绕阊阖，白首壮心违。
烟尘绕阊(chāng)阖(hé)¹，白首壮心违。
译文：烟尘环绕着那雄伟宫门，已是两鬓斑白，满怀壮志却无处施展。
注释：¹阊阖：阊阖门原是中国古代神话传说中的天门，后泛指宫门或京都城门，借指京城、宫殿、朝廷等。
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
谢公最小偏怜女，自嫁黔(qián)娄(lóu)¹百事乖²。
译文：你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
注释：¹黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。²百事乖：什么事都不顺遂。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。(荩箧 一作：画箧)
顾我无衣搜荩(jìn)箧(qiè)¹，泥²他沽酒拔金钗。(荩箧 一作：画箧)
译文：你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
注释：¹荩箧：竹或草编的箱子。²泥：软缠，央求。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
野蔬充膳甘长藿(huò)¹，落叶添薪(xīn)仰古槐。
译文：你用野蔬充饥却说食物甘美，古槐落叶当柴也无怨无悔。
注释：¹藿：豆叶，嫩时可食。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
今日俸钱过十万，与君营奠(diàn)¹复营斋(zhāi)。
译文：如今我高官厚禄你却离人间，为祭奠你延请僧道超度士灵。
注释：¹奠：祭奠，设酒食而祭。
这首诗追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。“泥”，软缠。“长藿”，长长的豆叶。中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。“复”，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。
参考资料：
1、
萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第942-944页 ．
与君俱老也，自问老何如。
与君¹俱老也，自问老何如。
译文：我和你都一同变老了，就不要问老成什么样子了。
注释：¹君：指刘禹锡。
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
眼涩(sè)¹夜先卧²，头慵(yōng)³朝(zhāo)未梳⁴。
译文：眼睛干涩早早睡去，早上起来头发都懒得梳了。
注释：¹眼涩：眼睛干涩。²夜先卧：夜晚先睡觉。 ³慵：懒散；疲倦。⁴朝未梳：早晨还没梳头。
有时扶杖出，尽日闭门居。
有时扶杖出¹，尽日闭门居。
译文：只是偶尔拄着拐杖出门，大多数时候都在家中。
注释：¹扶杖出：扶着拐杖出门。
懒照新磨镜，休看小字书。
懒照新磨镜，休看小字书。
译文：已经懒得照那新磨的镜子了，也不看小字的书。
情于故人重，迹共少年疏。
情于故人重，迹共少年疏。
译文：对于故人情感深厚，与年少时的交情慢慢疏远。
唯是闲谈兴，相逢尚有余。
唯是闲谈兴，相逢尚有余。
译文：只有和好友闲谈时才有兴致，但是这样的相逢时光也已不多了。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。