烟水阔，人值清明时节，雨细花零莺语切，愁肠千万结¤
烟水阔，人值清明时节，雨细花零莺语切，愁肠千万结¤
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说？无事伤心犹不彻，
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说？无事伤心犹不彻，
春时容易别。
春时容易别。
春欲半，堆砌落花千片。早是潘郎长不见，忍听双语燕¤
春欲半，堆砌落花千片。早是潘郎长不见，忍听双语燕¤
飞絮晴空飏远，风送谁家弦管？愁倚画屏凡事懒，
飞絮晴空飏远，风送谁家弦管？愁倚画屏凡事懒，
泪沾金缕线。
泪沾金缕线。
长思忆，思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色，小屏山凝碧¤
长思忆，思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色，小屏山凝碧¤
恨恨君何太极，记得娇娆无力。独坐思量愁似织，
恨恨君何太极，记得娇娆无力。独坐思量愁似织，
断肠烟水隔，
断肠烟水隔，
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楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。
楼台向晓¹。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州²入破³时。
译文：拂晓时分的楼台，在淡月、低云这么美好的环境里，翠幕里微风传出婉转动听的《梁州》曲，音乐节奏由缓慢而转入快拍。
注释：减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。¹向晓：指拂晓时分。²梁州：唐宋时有管理音乐的官署为教坊，《梁州》为唐代教坊曲名。³破：唐宋大曲的第三部分。大曲每套都有十余遍，归入散序、中序、破三大段。
香生舞袂。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著人。
翠生舞袂(mèi)。楚女¹腰肢天与²细。汗粉重匀。酒后轻寒不著(zhuó)³人。
译文：舞袖翩翩，一阵阵暗翠随风而来，丽质天成的舞女有着楚女般纤细的腰肢，她们擦去翠汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，显得更加妩媚动人。
注释：¹楚女：楚国女子。后多以楚女泛指细腰女子。²天与：上天赐予，此处指丽质天成之意。³著：附黏着。
此词主要写歌女的才情与美貌。
上片写在淡月、低云、微风的惬意环境中的动人歌声。这是一个天气不错的夜晚，云低月淡，轻风吹拂着楼台翠幕，一场夜宴进行到了拂晓时分，就在夜色将阑的时候，《梁州》曲的节拍由慢而繁，美丽歌女的歌声变得婉转动听。起句点明地点、时间，暗示宴会持续时间之长、与宴者之欢快。次两句点明节候之美好、环境之高贵雅致。上片结句由自然而人声，突出音乐旋律之婉转动听。
下片重点写舞女，直接描写歌女丽质天成之美。她随着乐曲翩翩而舞，长袖生香，天生纤腰显得更加婀娜，这是舞女给人的感官享受。末两句写歌舞之后，她擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，她显得更加妩媚动人，是写舞女跳舞之投入及带给人们的美的享受。
这首词就题材而言，在欧词中属于侧艳类，但艳而不俗，亦真实地展现了年轻的欧阳修洛阳生活的一个侧面。
参考资料：
1、
谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第34-36页
2、
郁玉莹编著,欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第5页
此石巍巍活象牛，埋藏是地数千秋。
此石巍(wēi)巍¹活象牛，埋藏是地数千秋。
译文：这个石头巍巍高大很像牛， 在高高的山中卧了几千年。
注释：¹巍巍：形容高大。
风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。
风吹遍体无毛动，雨打浑身有秋流。
译文：大风吹它时遍身毛没有动， 暴雨打它时浑身像是秋流。
芳草齐眉难入口，牧童扳角不回头。
芳草齐眉难入口，牧童扳角不回头。
译文：青草与眼眉齐平它吃不下， 牧童扳它的角时也不回头。
自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。
自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。
译文：自来它的鼻子上没有绳索， 天地作牛栏夜里也不用圈。
古者黄帝四面。
古者黄帝四面。
译文：在古代，黄帝统治四方。
黄帝之初，养性爱民，不好战伐。而四帝各以方色称号，交共谋之，边城日惊，介胄不释。黄帝叹曰：“夫君危于上，民安于下，主失於国，其臣再嫁，厥疾之由，非养寇耶！今处民萌之上，而四盗亢衡，递震于师。”于是遂师营垒，以灭四帝。
黄帝¹之初，养性爱民，不好战伐²。而四帝各以方色称号，交共谋之，边城日惊，介胄(zhòu)³不释⁴。黄帝叹曰：“夫君危于上，民安于下，主失於国，其臣再嫁，厥(jué)疾之由，非养寇耶！今处民萌之上，而四盗亢衡，递震于师。”于是遂师营垒(lěi)⁵，以灭四帝。
译文：在黄帝当政初期，修养自身，爱惜百姓，不喜欢征战。而四方之帝以东南西北四个方向和颜色称号，计划谋取黄帝的帝位，边城日夜惊扰、战士连战袍都不能解下。黄帝感叹说:“上面君主危险，(那么)下面百姓惶恐不安，君主失去国家，他的大臣侍奉新的国君，这就是灾难的缘由，难道不是在养盗匪吗？如今(我是)百姓的君主，四方盗贼抗衡，造反的军队传送震惊。”在这时，黄帝就建筑壁垒，以威慑四帝。
注释：¹黄帝：中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。²战伐：征战；战争。³介胄：铠甲和头盔；披甲戴盔；甲胄之士，指战士。⁴释：放下。⁵营垒：指堡垒、阵营，军营四周的围墙、防御建筑物等设施。
出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。
出西直门¹，过高梁桥²，可十余里³，至元君祠(cí)⁴。折而北⁵，有平堤(dī)十里，夹道皆古柳，参(cēn)差(cī)⁶掩映⁷。澄湖百顷，一望渺(miǎo)然⁸。西山匌(gé)匒(dá)⁹，与波光上下。远见功德古刹(chà)¹⁰及玉泉¹¹亭榭(xiè)，朱门碧瓦，青林翠嶂(zhàng)¹²，互相缀(zhuì)发¹³。湖中菰(ɡū)蒲(pú)¹⁴零乱，鸥鹭(lù)翩翻，如在江南画图中。
译文：走出西直门，经过高梁桥，约十余里地，便到了元君祠。继而向北行进，可见一条长达十里的平堤，堤上夹道种着的都是年代久远的柳树，树木高低错落，相互交织掩映。那上百顷的澄湖，一眼望去，烟波浩渺。西山层峦重叠，与湖面波光相映成趣。远远望见功德古刹和玉泉山脚下的亭榭。那红色的大门和绿色的瓦片，青青的树林和苍翠的山峦，互相映发。湖中的菰蒲杂乱生长，水鸥和鹭鸶翩翩飞翔，让人仿佛身临江南水乡的画境之中。
注释：西山：今北京西郊群山的总称，是游览胜地，包括玉泉山、灵山、香山、翠微山、卢师山等。¹西直门：北京城的西门，城楼于1969年拆除。²高梁桥：在西直门外，因跨高梁河，故名。³可十余里：大约十里。可，大约。⁴元君祠：在西山妙峰顶，俗称“娘娘庙”。元君，道教对女性成仙者的尊称。⁵北：向北。⁶参差：高低不齐的样子。⁷掩映：或遮或露，时隐时现。一作“晻（yǎn）映”，有明有暗，相互交错。晻，昏暗。⁸渺然：渺茫不清的样子。⁹匌匒：重叠的样子。此指西山连绵重叠的山峰。¹⁰功德古刹：即功德寺，旧名护圣寺。刹，寺庙。¹¹玉泉：即玉泉山，在北京市西北。以山下有玉泉而得名。山麓有静明园。¹²嶂：直立像屏障的山峰。¹³缀发：相互映衬，相互引发。缀，联结。¹⁴菰蒲：水生植物。菰，多年生草本植物，生在浅水里，开淡紫红色小花，夏生新芽，名茭白，秋结实，名菰米，可食用。蒲，水草，可制席。
予信宿金山及碧云、香山。是日，跨蹇而归。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。
予信宿¹金山²及碧云³、香山⁴。是日，跨蹇(jiǎn)⁵而归。由青龙桥⁶纵辔(pèi)⁷堤(dī)上。晚风正清，湖烟乍起，岚(lán)润如滴⁸，柳娇欲狂，顾⁹而乐之，殆(dài)¹⁰不能去¹¹。
译文：我在金山寺和碧云寺、香山寺住了两夜，这天，骑着一匹驽马回来。我从青龙桥走上平堤，让马随心所欲地走着。这时，晚风正清，湖上的烟雾刚刚升起，那烟岚使人感到其中充满了水气，柳树正在枝繁叶茂之时，我在观赏的同时感到很快乐，几乎不愿离去。
注释：¹信宿：连宿两夜。²金山：指万寿山。³碧云：碧云寺，在香山上。其寺金碧辉煌，下有台阶数百级，气势恢宏，明代为京师诸寺之冠。⁴香山：香山寺，也在香山上。⁵蹇：跛，行动迟缓。借喻劣马或跛驴。⁶青龙桥：位于北京颐和园北宫门外，建于元代。⁷纵辔：放松缰绳由马随意行走。辔，驾驭牲口的嚼子和缰绳。⁸岚润如滴：山林中的雾气湿润得像要滴水似的。⁹顾：回首，回顾。¹⁰殆：几乎。¹¹去：离开。
先是，约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行。子将挟西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香城中，傲予此行，何也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。
先是，约孟旋¹、子将²同游，皆不至，予慨(kǎi)然独行。子将挟³西湖⁴为己有，眼界则高矣，顾⁵稳踞(jù)七香⁶城中，傲予此行，何也？书寄孟阳⁷诸兄之在西湖者，一笑。
译文：在此之前，我曾约孟旋、子将同游西山，两人都不到，于是我便慨然独往。子将把西湖视为己有，眼界是真够高的，但他稳居七香城中，傲慢地对待我这次旅行，这是为何呢？我把这些写下来寄给在西湖的孟阳等诸位兄长，想博得他们一笑。
注释：¹孟旋：方应祥，字孟旋，作者友人。²子将：闻启祥，字子将，也是作者友人。³挟：怀在心里。⁴西湖：指杭州西湖。⁵顾：反而，却。⁶七香：本指多种香料的混合，这里喻指都市繁华。⁷孟阳：邹之峄，字孟阳，明万历间钱塘（今杭州）人。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作：空喜欢)
莫言¹下岭便无难，赚(zuàn)得²行人错喜欢³。
译文：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
注释：松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。¹莫言：不要说，不要觉得。²赚（zuàn）得：骗得。³错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。一作“空喜欢”。
政入万山围子里，一山放出一山拦。(政入 一作：正入；围子 一作：圈子；放出 一作：放过)
政入¹万山围子²里，一山放出³一山拦⁴。（课本版本）
译文：好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。
注释：¹政入：恰好进入。政，同“正”，正好，恰好。一作“正”。²围子：圈子，圆圈。一作“圈子”。³放出：这里是把行人放过去的意思。一作“放过”。⁴拦：阻拦，阻挡。
诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句申说、补足首句。“赚得行人错喜欢。”“赚”字富于幽默的风趣。行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
参考资料：
1、
《宋诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1987年版，第1105页