一
一
南衡惟岳。
南衡惟岳。
峻极昊苍。
峻极昊苍。
瞻彼江湘。
瞻彼江湘。
惟水泱泱。
惟水泱泱。
清和有合。
清和有合。
俊乂以藏。
俊乂以藏。
天保定尔。
天保定尔。
茂以琼光。
茂以琼光。
景秀蒙汜。
景秀蒙汜。
颖逸扶桑。
颖逸扶桑。
我之怀矣。
我之怀矣。
休音峻扬。
休音峻扬。
二
二
穆穆休音。
穆穆休音。
有来肃雍。
有来肃雍。
沉波涌奥。
沉波涌奥。
渊芳馥风。
渊芳馥风。
傃虚养恬。
傃虚养恬。
照日遗踪。
照日遗踪。
考盘遵渚。
考盘遵渚。
思乐潜龙。
思乐潜龙。
我之怀矣。
我之怀矣。
寘尔华宫。
寘尔华宫。
三
三
和璧在山。
和璧在山。
荆林玉润。
荆林玉润。
之子于潜。
之子于潜。
清辉远振。
清辉远振。
克称輶德。
克称輶德。
作宝有晋。
作宝有晋。
和声在林。
和声在林。
羽仪未变。
羽仪未变。
我之怀矣。
我之怀矣。
有客来信。
有客来信。
四
四
风云有作。
风云有作。
应通山渊。
应通山渊。
清琴启弹。
清琴启弹。
宫商乘弦。
宫商乘弦。
类族知感。
类族知感。
有命自天。
有命自天。
夷叔希世。
夷叔希世。
犹谓比肩。
犹谓比肩。
矧我与子。
矧我与子。
姤会斯年。
姤会斯年。
我之怀矣。
我之怀矣。
其好缠绵。
其好缠绵。
五
五
古人有言。
古人有言。
诗以宣心。
诗以宣心。
我之怀矣。
我之怀矣。
在彼北林。
在彼北林。
北林何有。
北林何有。
于焕斯文。
于焕斯文。
琼瑰非宝。
琼瑰非宝。
尺牍成珍。
尺牍成珍。
丰华非妙。
丰华非妙。
得意惟神。
得意惟神。
河鲂登俎。
河鲂登俎。
遭逢清川。
遭逢清川。
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世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起，发妆酒酽，红脸杏花春。
世间尤物¹意中人。轻细好腰身。香帏(wéi)²睡起，发妆³酒酽(yàn)⁴，红脸杏花春。
译文：我的意中人是世间绝色女子。腰身轻巧纤细。从芳香艳丽的帏帐中起床，开始化妆，脸色好像喝过酒，红润如春天娇艳的身花。
注释：¹尤物：指绝色的人物。²香帏：芳香艳丽的帏帐。³发妆：化妆。⁴酒酽：脸色如同喝过酒。
娇多爱把齐纨扇，和笑掩朱唇。心性温柔，品流详雅，不称在风尘。
娇多爱把齐纨(wán)扇，和笑掩朱唇。心性温柔，品流¹详雅²，不称在风尘。
译文：她娇美可爱喜欢把玩纨扇，笑的时候，用扇子轻轻遮住朱唇。她心性温柔，品格安详温雅，不像沦落风尘的人。
注释：¹品流：品类流别。²详雅：安详温雅。
仙游渡颍水，访隐同元君。
仙游渡颍(yǐng)水¹，访隐同元君²。
译文：到处游访仙人，今天渡过颍阳河，来拜访隐士元丹丘。
注释：¹颍水：源出河南登封西南，至安徽寿县正阳关入淮。²元君：指元丹丘。
忽遗苍生望，独与洪崖群。
忽遗苍生望¹，独与洪崖²群。
译文：老元啊，你怎么丢弃天下苍生的愿望，不去当官，却喜欢与洪崖仙人在一起？
注释：¹苍生望：百姓所望。²洪崖：传说中的仙人。或说即黄帝臣子伶伦，帝尧时已三千岁，仙号洪崖。此借喻元丹丘。
卜地初晦迹，兴言且成文。
卜地初晦(huì)迹¹，兴言且成文。
译文：当初选择此地建山居的目的就为了幽静隐蔽，每次的议论都足称美文。
注释：¹晦迹：隐居匿迹。
却顾北山断，前瞻南岭分。
却顾北山断，前瞻(zhān)南岭分¹。
译文：此地好风景，北面是马山的断崖峭壁，南面是鹿台山。
注释：¹“却顾”二句：即诗序所说“北倚马岭”，“南瞻鹿台”。北山，指马岭。南岭，指鹿台山。
遥通汝海月，不隔嵩丘云。
遥通汝海¹月，不隔嵩(sōng)丘²云。
译文：月光洒在汝水河面，波光粼粼，溪水在远处与汝水河相连；嵩山与其山上的流云烟霞相邻。
注释：¹汝海：指汝水流域。²嵩丘：指嵩山。在今河南登封。
之子合逸趣，而我钦清芬。
之子合逸趣，而我钦(qīn)清芬¹。
译文：你这个人真有闲情逸致，我可是把你佩服得不行。
注释：¹清芬：喻美德。陆机《文赋》：“诵先人之清芬。”
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
译文：你在山泉松风里就可发迹，笑看朝暮云飞雨落。
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
益愿狎(xiá)青鸟¹，拂衣²栖江濆(fén)³。
译文：而我却更喜欢四处游玩，与青鸟为伴，栖息江湄。
注释：¹青鸟：海鸟。或说为鸥乌。典与鸥鹭忘机近似。²拂衣，振衣。表示隐居。³江濆：江滨。
本文是李白于开元十五年(公元727年)夏天游汝、洛时题写在元丹丘的颍阳山居一诗，诗前并有一《序》。元丹丘：唐道人，李白与之交厚。李前后写给元氏的诗文有十馀篇；从其内容看，似乎本诗文应写在与元氏初交之时。颍阳：《唐书·地理志》云，河南道洛州有颍阳县，载初元年（武则天，公元689年）析河南、伊阙、嵩阳置武林县，开元十五年更名颍阳，西北有大谷故关，倚箔山有钟乳。清人王琦评价此诗说：“诗意谓颍阳别业，固尽丘壑之美，而已之所好更在江湖，是以欲与青乌相狎而栖息江渍。”是得李白本诗之意。虽说李白本诗《序》中说：“白从之游，故有此作”，诗中也说到“之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛”；但他还是要“益愿狎青鸟，拂衣栖江溃”，还是要迎接风浪、云游四海，这一直是李白出川以来的心情。
参考资料：
1、
闵静．《李白寓居安陆诗文选注》 ：华中师范大学出版社，2008：6
晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
晋人归¹楚公子谷臣²，与连尹襄老³之尸于楚，以求⁴知罃。于襄⁵荀(xún)首佐中军⁶矣，故楚人许之。
译文：晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。
注释：¹归：送还。²公子谷臣：楚庄王的儿子。³连尹襄老：连尹襄楚国官名，襄老襄楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。⁴求：索取。⁵于襄：在这个时候。⁶佐中军：担任中军副帅。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
王送知罃(yīng)，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎¹，臣不才，不胜其任，以为俘馘(guó)²。执事不以衅³鼓，使归即戮(lù)⁴，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
译文：楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”
注释：¹治戎：治兵，演习军队。这里的意思襄交战。²馘：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。³衅：取血涂鼓，意思襄处死。⁴即戮：接受杀戮。
王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”
王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷(jì)，而求纾(shū)其民，各惩¹其忿(fèn)²，以相宥(yòu)³也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及⁴，其谁敢德？”
译文：楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”
注释：¹惩：戒，克制。²忿：怨恨。³宥：宽恕，原谅。⁴与及：参与其中，相干。
王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任¹受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
译文：楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”
注释：¹任：担当。
王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也。
王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣¹首；首其请于寡君，而以戮于宗²，亦死且不朽。若不获命³，而使嗣(sì)宗职⁴，次及于事，而帅偏师⁵以脩(xiū)封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭(jié)力致死⁶，无有二心，以尽臣礼。所以报也。
译文：楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死了将很光荣。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣荀首，荀首向寡君请求，而把下臣在自己的宗庙里诛戮，也死而不朽。如果得不到寡君诛戮的命令而让我继承宗族的世职，按次序承担晋国的政事，率领部分军队来治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，只有竭尽全力到贡献自己的生命，没有别的念头，以尽到为臣的职责，这就是我用来报答君王的。”
注释：¹外臣：指荀首，这襄知罃向楚恭王称呼自己父亲的谦称。²宗：宗庙。³不获命：没有获得国君允许杀戮的命令。⁴宗职：祖宗世袭的职位。⁵偏师：副帅、副将所属的军队，非主力军队。⁶致死：献出生命。
王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
译文：楚共王说： “晋国是不能与之相斗争的。” 于是就对他重加礼遇而放他回去。”
《楚归晋知罃》记载的襄楚晋两国互相交换俘虏的事情。前597年，晋、楚邲之战，晋国荀首射杀楚国连尹襄老、俘公子縠臣，其子荀罃（也作智罃、知罃）则被楚国俘虏。 前588年，晋国请求用公子縠臣与连尹襄老的尸首交换荀罃，当时荀首已任晋国中军佐（晋国三把手，地位仅在国君、中军将之下），所以楚国人答应了。楚共王对知罃（yīng）的句句逼问，知罃都巧妙回答。楚共王因此感叹“晋未可与争”，以隆重的礼仪送知罃归晋。知罃的对答也表现了他忠君爱国、对楚不卑不亢，精神难能可贵。
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
兰生幽谷无人识，客种东轩¹遗²我香。
译文：兰花生长在偏僻的山谷中无人欣赏，我将它移种在东边的窗下，随风送来阵阵清香。
注释：¹东轩：住房向阳的廊檐。²遗：留下。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
知有清芬能解秽(huì)¹，更遗细叶巧凌霜。
译文：我喜欢它那能祛除污秽的清香，却更喜欢它虽身形纤细却傲凌风霜的气节。
注释：¹秽：肮脏。
根便密石秋芳草，丛倚修筠午荫凉。
根便密石秋芳草，丛倚修筠(yún)¹午荫凉。
译文：兰花即便扎根于乱石中，却依然在秋天早早绽放在竹林中，这里一簇那里一丛享受着阴凉。
注释：¹修筠：修竹，长竹。
欲遣蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
欲遣蘼(mí)芜(wú)¹共堂下，眼前长见楚词章。
译文：我想要找到一些蘼芜，把它和兰花一起种在厅堂阶下，这样就如同经常常与屈原笔下的君子相伴。
注释：¹蘼芜：一种香草。
昔有霍家奴，姓冯名子都。(奴 一作：姝)
昔有霍(huò)家¹奴，姓冯名子都。(奴 一作：姝)
译文：以前有个霍家的奴才，叫冯子都。
注释：¹霍家：指西汉大将军霍光之家。
依倚将军势，调笑酒家胡。
依倚(yǐ)将军势，调笑酒家胡¹。
译文：他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。
注释：¹酒家胡：指卖酒的少数民族女子，因两汉通西域以来，西域人有居内地经商者。
胡姬年十五，春日独当垆。
胡姬年十五，春日独当垆(lú)¹。
译文：胡姬今倚十五岁，正是美貌俏丽的倚纪。倚轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：
注释：¹独当垆：指独自守垆卖酒。
长裾连理带，广袖合欢襦。
长裾连理带，广袖合欢襦(rú)。
译文：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。
头上蓝田玉，耳后大秦珠。
头上蓝田¹玉，耳后大秦珠。
译文：再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。
注释：¹蓝田：地名，在长安东南三十里。蓝田古代以出产美玉出名。
两鬟何窈窕，一世良所无。
两鬟(huán)何窈(yǎo)窕(tiǎo)，一世良所无。
译文：她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见。
一鬟五百万，两鬟千万余。
一鬟五百万，两鬟千万余。
译文：甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。
不意金吾子，娉婷过我庐。
不意¹金吾子²，娉(pīng)婷³过我庐。
译文：没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
注释：¹不意：没有料想到。²金吾子：即执金吾，是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。³娉婷：形容姿态美好，这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。(爚 一作：耀)
银鞍何煜(yù)爚(yuè)，翠盖¹空²踟(chí)蹰(chú)。(爚 一作：耀)
译文：你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。
注释：¹翠盖：代指饰有翠羽的马车。²空：等待，停留。
就我求清酒，丝绳提玉壶。
就我求清酒，丝绳提玉壶。
译文：他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；
就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。
就我求珍肴(yáo)，金盘脍(kuài)鲤鱼。
译文：一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。
贻我青铜镜，结我红罗裾。
贻我青铜镜，结我红罗裾(jū)。
译文：他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。
不惜红罗裂，何论轻贱躯。
不惜红罗裂¹，何论轻贱躯。
译文：若要赠镜结裾，将不惜裂裾来对待，若想侮辱身体，将怎样对待就不消说了！
注释：¹裂：裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。
男儿爱后妇，女子重前夫。
男儿爱后妇，女子重前夫。
译文：你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。
人生有新旧，贵贱不相逾。
人生有新旧，贵贱不相逾。
译文：我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！
多谢金吾子，私爱徒区区。
多谢¹金吾子，私爱²徒区区³。
译文：我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
注释：¹多谢：一语双关，表面是感谢，骨子却含“谢绝”意。²私爱：即单相思。³区区：意谓拳拳之心，恳挚之意。
羽林郎，汉代所置官名，是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬，义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏，谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“羽林郎”，可能是以乐府旧题咏新事。
这首诗在立意、结构和描写手法上，与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美，同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴，同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托，从虚处着笔；这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎，主要通过人物语言，用第三者的叙述；这首诗刻画豪奴的调戏，则是用一连串的人物动作，即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”，妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏，豪奴用动作调戏，各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方，所谓“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗调戏则是强调新故不易，贵贱不逾，辞婉意严，所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴”本不过是条看家狗，却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗，这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽然地位低贱，但是终究不必仰人鼻息过生活，在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”，这本身就够高贵的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化，给读者以回味无穷的深思和启迪。