蚤年亡命入苏州，破越兴吴出坐筹。可惜捧心贻后患，遽令尝胆雪前羞。
蚤年亡命入苏州，破越兴吴出坐筹。可惜捧心贻后患，遽令尝胆雪前羞。
忠臣竟受鲸鲵祸，故国空伤麋鹿游。欲向波神问遗恨，胥山三月看潮头。
忠臣竟受鲸鲵祸，故国空伤麋鹿游。欲向波神问遗恨，胥山三月看潮头。
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物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。
物¹之所以有韬(tāo)晦(huì)²者，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屦(jù)³焉，衣服焉。其所以异者，退逊(xùn)之心⁴、正廉之节⁵，不常其性⁶耳。视玉⁷帛⁸而取之者，则曰牵于⁹寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭¹⁰。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘¹¹则曰：“居宜如是¹²”，楚籍¹³则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖¹⁴以视其靡曼骄崇¹⁵，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游¹⁶，不为人所窥¹⁷者，鲜也。
译文：物品之所以有隐藏不露的，是为了防备盗贼。所以人也是一样。盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的，说我这是出于寒冷饥饿；看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人，不用去多说；拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该像秦始皇这样。”楚霸王项羽也说：“秦始皇可以取而代之。”想来他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。像他们这样的英雄尚且如此，何况普通的人呢？因此说高大的宫室与放纵的游乐，却不被人们所羡慕觊觎，那是太少了。
注释：¹物：物品，指贵重的物品。²韬晦：隐藏不露。韬：藏匿。晦，晦迹，躲藏起来。³冠屦：戴帽穿鞋。屦：鞋子、靴子，一作履。冠屦原是名词，这里作动词用。下文的“衣服焉”，也是同样的用法。⁴退逊之心：谦退忍让的心，指安分守己，不作非分之想。⁵正廉之节：正直不贪的品格。指做人的高尚人品。⁶不常其性：这种美好的本性不能永久保持。这是文言文常有的倒装句法，原意应是“其性不常”。不常，不能长久不变的意思。“常”是形容词作动词用。⁷玉：宝玉。⁸帛：绸制品。玉帛在春秋时代作为诸侯会盟时的礼物，后代作为财宝的总称。⁹牵于：出于、受制于。这句可译作“受……所牵引”。晚唐作家写文章爱用生硬语或生僻语，这是一例。¹⁰涂炭：困苦。涂：泥土。炭：火烧成的黑炭。生灵涂炭就是人民的困苦像陷泥坠火一样。¹¹西刘：指汉高祖刘邦，他建都长安，称为西汉。¹²居宜如是：据《史记》和《汉书》所载，刘邦做泗水亭长的时候，去京城咸阳出差，见到秦始皇出游，叹息道：“大丈夫当如此也！”后来起兵，率先攻进咸阳，“欲止宫休舍”，打算住进秦皇宫殿，被樊哙、张良谏止。罗隐这里说刘邦讲过“居宜如是”的话，大概就是指的后一件事。¹³楚籍：西楚霸王项羽。项羽名籍，羽是他的字。“可取而代”：项羽年轻时，随叔父项梁在吴中（今苏州），一同观看秦始皇的出游，说道：“彼可取而代也！”见《史记·项羽本纪》。¹⁴盖：可能是、大概是。在文言文中，“盖”字一般用来承接上文，提起下文。¹⁵靡曼骄崇：奢华尊贵。靡曼原意是奢侈华丽，骄崇有姿意尊贵享受的意思。¹⁶峻宇逸游：高大的宫室与放纵的游乐。指帝王的居住与游乐。¹⁷窥：窥视。这里指羡慕、觊觎。
这篇文章出自罗隐自编的杂文集《谗书》，全书共五卷六十篇文章（缺二篇），编次于867年（唐懿宗咸通八年），这年罗隐三十四岁。据他的自序，书名《谗书》，乃是“自谗”（自我毁谤）的意思。又说他著书的原因和目的，在于“无其位则著私书而疏善恶，斯所以警当世而诫将来也”。可见他名为“自谗”，实际则是“警世”。全书思想敏锐，笔锋凌厉。
在罗隐看来，抢财物的是强盗，取国家的也是强盗。他举汉高祖刘邦与楚霸王项羽为例，他们夺取天下的本心，不过是羡慕觊觎秦始皇的“靡曼骄崇”，一个是想住进他的宫殿，一个是想坐上他的宝座，如此而已。这种对于封建帝王起事创业的揭发，是大胆而辛辣的，在当时更是针对性很强的。晚唐藩镇割据，群雄蜂起，个个都想取唐朝天下而代之，这些人有许多本来就是“群盗”出身。因此，如果说罗隐这篇文章，揭发的就是当时这批窃国大盗，也是可以的。
人生七十为稀有，强健如公有几人。
人生七十为稀有，强健如公有几人。
译文：七十高龄的人自古以来就不多见，身体像丘公这样强健的又有几人？
况是上元灯火夜，儿孙楚楚贺生辰。
况¹是上元灯火夜，儿孙楚楚²贺生辰。
译文：何况是上元节的灯火夜，儿孙全都整齐的庆贺生辰。
注释：¹况：何况。²楚楚：排列整齐。
乡土不同，河朔隆寒。(寒 一作：冬)
乡土不同，河朔(shuò)¹隆寒。(寒 一作：冬)
译文：各地的风土人情有很大的不同，此时此刻，黄河以北的地区正值寒冬。
注释：¹河朔：古代泛指黄河以北的地区。
流澌浮漂，舟船行难。
流澌(sī)¹浮漂，舟船行难。
译文：河中漂浮着冰块，舟船难以行走。
注释：¹流澌：江河解冻时流动的冰块。
锥不入地，蘴藾深奥。
锥不入地，蘴(fēng)¹藾(lài)²漂奥。
译文：地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。
注释：¹蘴：古同“葑”，芜菁。²藾：蒿类植物。
水竭不流，冰坚可蹈。
水竭不流，冰坚可蹈(dǎo)¹。
译文：河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。
注释：¹蹈：踩。
士隐者贫，勇侠轻非。
士隐者贫，勇侠轻非。
译文：有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。
心常叹怨，戚戚多悲。
心常叹怨，戚(qī)戚¹多悲。
译文：我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁。
注释：¹戚戚：忧愁，悲哀。
幸甚至哉！歌以咏志。
幸甚至哉！歌以咏志。
译文：真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
《土不同》一作《河朔寒》，写的是黄河以北地区冬天的严寒景况与民风特点。诗人北伐乌桓之后，回到冀州，发现这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。开头说严寒景况：到了深冬，河里漂浮着冰块，舟船难以前行；地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。至于民风特点，集中于因忧贫而“勇侠轻非”。有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。这种不良民风触动了诗人，诗人为此叹息怨恨，最后忍不住唱出了“心常叹怨，戚戚多悲”两句，直接抒发了心中常存的哀怨和蓄积的悲伤。全诗描写了河北由于袁绍的统治导致的民生凋敝，社会秩序不安定的现状。
参考资料：
1、
张可礼 宿美丽 编选．曹操曹丕曹植集．南京：凤凰出版社，2014：12-19
2、
吴小如 等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：202-206
吴苑文章客，余溪落拓身。
吴苑文章客，余溪落拓(tuò)¹身。
译文：在吴苑的诗人们都在写文章，只有我是个落拓出身。
注释：¹落拓：潦倒失意。
一生惟爱酒，万语不言贫。
一生惟爱酒，万语不言贫。
译文：我一生只喜爱喝酒，说千句话万句话也不提自己贫穷。
依隐常安拙，相交只率真。
依隐常安¹惟²，相交只率真。
译文：依依记得你归隐常常安慰我，我们的交情是率真的。
注释：¹安：安慰。²惟：自谦之辞。
记从分短袂，又度两重春。
记从分短袂(mèi)¹，又度两重春。
译文：记得自从我们分别之后，又已经过了两度春秋。
注释：¹袂：袖子。
