北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
几醉能消一番红。举世只将华胜实，真禅元喻色为空。
近年明主思王道，不许新栽满六宫。
近年明主思王道，不许新栽满六宫。
猜您喜欢
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
宋人有耕者。田中有株(zhū)¹。兔走²触(chù)³株，折⁴颈(jǐng)而死。因⁵释(shì)⁶其耒(lěi)⁷而守株，冀(jì)⁸复⁹得¹⁰兔。兔不可复得，而身¹¹为¹²宋国笑。
译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
注释：¹株：树桩。²走：跑。³触：撞到。⁴折：折断。⁵因：于是，就。⁶释：放，放下。⁷耒：一种农具。⁸冀：希望。⁹复：又，再。¹⁰得：得到。¹¹身：自己。¹²为：被，表被动。
《守株待兔》仅39个字，寓意却很深刻。兔子自己撞死在树桩上，这不过是生活中的一个偶然事件，可农夫却幻想这桩巧事能变成经常发生的事情，所以最后落得个田园荒芜、被人笑话的下场。这个故事揭示了一个道理：不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。
碧梧庭院露华清，一叶翻阶鹤梦惊。
碧梧¹庭院露华清，一叶翻阶(jiē)鹤梦惊。
译文：苍翠梧桐荫蔽的庭院露珠都泛着清冷的气息，一片落叶被风翻过台阶扰了我的超尘之梦。
注释：¹碧梧：指的是绿色的梧桐树。
绿发方瞳玉堂客，蝇头灯下写秋声。
绿发方瞳(tóng)¹玉堂客，蝇头灯下写秋声。
译文：乌发方瞳宛如仙客的老翰林，在点点灯火下写下了秋声。
注释：¹方瞳：方形的瞳孔。古人以为长寿之相。
阳春无不长成，草木群类，随大风起。零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？
阳春¹无不长成²，草木群类³，随大风起。零落⁴若何⁵翩翩⁶，中心大立一何⁷茕(qióng)⁸。四时⁹舍我¹⁰驱驰¹¹，今我隐约¹²欲何为？人生居天壤间¹³，忽如¹⁴飞鸟栖(qī)¹⁵枯枝。我今隐约欲何为¹⁶？
译文：春天里一切都生长繁盛。随着秋风吹起，花草树木纷纷飘零，只剩下孤零零的茎。春夏秋冬迅速更替，时光飞驰般地抛我而去，为什么我还要隐居苦熬贫穷？人生天地之间，就像鸟儿栖息枯枝，难以久停，为什么我还要隐居苦熬贫穷？
注释：¹阳春：阳光普照的春天。²长成：生长而成。³群类：各种类别。各种生物。⁴零落：凋谢。衰颓败落。⁵何：何其，多么。⁶翩翩：飞行轻快貌。行动轻疾貌。迅速飞去。⁷一何：为何；多么。⁸茕：孤大，无兄弟。茕茕孑立。⁹四时：一日的朝昼夕夜。四季。¹⁰舍我：舍弃我。¹¹驱驰：策马快跑。飞快离去。¹²隐约：隐身守约。¹³天壤间：天地见。¹⁴忽如：忽然像。¹⁵栖：栖息。¹⁶欲何为：想做什么。
适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车、策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？
适君¹身体所服²，何不恣(zì)君³口腹⁴所尝⁵？冬被⁶貂鼲(hún)⁷温暖，夏当服⁸绮罗⁹轻凉。行力¹⁰自苦¹¹，我将欲何为¹²？不及¹³君¹⁴少壮之时，乘坚车¹⁵、策肥马良¹⁶。上有沧浪之天¹⁷，今我难得久来视¹⁸。下有蠕(rú)蠕¹⁹之地，今我难得久来履²⁰。何不恣意²¹遨游²²，从君²³所喜²⁴？
译文：合你身的衣服，何不尽量去穿？合你口味的食物，何不尽量去吃？冬天穿上温暖的貂皮大衣，夏天就该穿上轻薄凉爽的罗裳。坚守苦行，自己苦自己，为的是那桩？何不趁你年轻力壮的时候，骑肥壮的骏马乘坚固的车？上有青青的天空我难得久久仰望，下有蠕动的大地，我难得在上面行走徜徉。何不任凭你的喜好，尽情的遨游欢畅！
注释：¹适君：适合或适应君主或君子。²所服：所穿服衣物。³恣君：放纵君主或君子。⁴口腹：口和腹，嘴和肚子。⁵所尝：所品尝美味。⁶被：披。覆盖。⁷貂鼲：貂皮和灰鼠皮。鼲，鼠的一种，体小，背部灰色，腹部白色，尾毛蓬松。毛皮柔软如绒，可作衣物。俗称“灰鼠”。汉典解为‘即貂。古以貂为鼠类动物，故称’。⁸当服：应当穿服。⁹绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。绮，有文彩的丝织品。罗，轻纱，轻软有稀孔的丝织品。¹⁰行力：竭力执行。身体力行。¹¹自苦：自找苦吃。自己苦自己。¹²我将欲何为：我要做什么。¹³不及：赶不上；来不及。不如；比不上。¹⁴君：君王，君子。¹⁵坚车：坚固的马车。好车。¹⁶策肥马良：鞭策肥壮之马，马匹精良。¹⁷仓浪之天：苍天。仓浪，苍白的波浪。汉典为‘青绿色。仓，通“苍”’。¹⁸久来视：久来视察。¹⁹蠕蠕：蠕动貌。昆虫爬动的样子。古代北方民族名。即柔然。²⁰久来履：久来履踏。²¹恣意：放纵，肆意。²²遨游：漫游；游历。游乐；嬉游。²³从君：顺从君王或君子。²⁴所喜：所喜欢的。
带我宝剑。今尔何为自低卬？悲丽乎壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥？吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢。知名前代，咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘。
带我宝剑。今尔¹何为²自低卬³？悲丽⁴乎壮观⁵，白如积雪，利若秋霜⁶。驳犀⁷标首⁸，玉琢⁹中央¹⁰。帝王所服¹¹，辟除¹²凶殃¹³。御¹⁴左右¹⁵，奈何¹⁶致¹⁷福祥¹⁸？吴¹⁹之辟闾²⁰，越²¹之步光²²，楚²³之龙泉²⁴，韩²⁵有墨阳²⁶，苗山²⁷之铤(dìng)²⁸，羊头²⁹之钢。知名前代³⁰，咸³¹自谓³²丽且美³³，曾不如³⁴君剑³⁵良绮³⁶难忘。
译文：佩戴起我的宝剑，现在你为什么上下摇晃？啊，宝剑端正又壮观，白得像积雪，寒光似秋霜。驳犀的骨角做柄头，白玉镶嵌在柄中央。帝王把它来佩戴，可以辟凶除祸殃。用它指挥左右大臣，可以带来幸福吉祥。吴国的辟闾，越国的步光，楚国的龙泉，韩国的墨阳，苗山出产的铜铁，羊头山出产的钢，都闻名前代，自称精美无双，可都不如你的宝剑，实在美好，令人难忘。
注释：¹尔：你。²何为：为何。做什么。³低卬：低头仰望。汉典解为‘忽高忽低；时起时伏。卬，通“昂”’。⁴悲丽：悲凉华丽。⁵壮观：看起来雄壮。增添雄伟宏壮的气象。⁶秋霜：秋日的霜。喻剑。⁷驳犀：亦作“驳犀”。斑犀。驳，毛色斑驳不纯。驳犀剑，用驳犀牛角做剑首的宝剑。剑首，指剑柄上的头端护手。⁸标首：用作剑首的标识。⁹玉琢：用玉雕刻成。镶玉。¹⁰中央：剑柄的中央。¹¹服：佩带，使用。¹²辟除：避除。¹³凶殃：凶煞祸殃。¹⁴御：御使。驱使。统治。¹⁵左右：左右人等。¹⁶奈何：怎么，为何。如何。¹⁷致：导致。¹⁸福祥：幸福吉祥。¹⁹吴：吴国。吴地。²⁰辟闾：古剑名。吴国的名剑。杨倞注：“或曰辟闾，即湛卢也。”²¹越：越国。越地。²²步光：古宝剑名。越国的有名长剑。²³楚：楚国。楚地。²⁴龙泉：龙泉剑。宝剑名。即龙渊。²⁵韩：韩国。韩地。²⁶墨阳：地名，其地产剑，因以名剑。²⁷苗山：地名。²⁸铤：未经冶铸的铜铁。铜锭。箭铤。《注》箭足入稾中者也。箭头装入箭干的部分。²⁹羊头：三棱形的箭镞。³⁰知名前代：前代就有名。³¹咸：都。³²自谓：自称。³³丽且美：华丽并且美好。³⁴曾不如：竟不如。曾，竟，简直，还。³⁵君剑：君王的剑。君子的剑。³⁶绮：华丽，美丽。精妙，精美。
冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？
冠¹青云²之崔(cuī)嵬(wéi)³，纤罗⁴为缨⁵，饰以翠翰(hàn)⁶，既美且轻。表⁷容仪，俯仰⁸垂光荣⁹。宋¹⁰之章甫¹¹，齐¹²之高冠¹³，亦自谓美¹⁴，盖¹⁵何足¹⁶观¹⁷？
译文：头戴高高的冠冕，细软的绮罗作帽带，美丽的鸟羽插在两边，真是既轻巧又美观。用它打扮你的仪表和容颜，一举一动都生辉增光。宋国的章甫帽，齐国的高山冠，也都自称美丽无比，可是与你的美冠一比又有什么值得看？
注释：¹冠：戴帽。²青云：青云冠。古代一种高高的冠帽。³崔嵬：高耸貌；高大貌。本指有石的土山。后泛指高山。⁴纤罗：纤细透气有稀孔的丝织品。⁵缨：冠缨。《说文》缨，冠系也。⁶翠翰：翠鸟的羽毛。碧色的翅羽。翰，长而坚硬的羽毛。⁷表：表示。表现。⁸俯仰：俯首仰头。⁹垂光荣：垂范光荣。¹⁰宋：南朝宋。¹¹章甫：商代的一种高冠帽。南朝宋因袭之。¹²齐：齐国。齐地。南朝齐。¹³高冠：一种高高的官帽。¹⁴亦自谓美：也自称为美。¹⁵盖：大概。¹⁶何足：哪里足以。犹言哪里值得。¹⁷观：观看。
排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。
排金铺¹，坐玉堂²。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟³，舞赵倡⁴。女娥⁵长歌⁶，声协⁷宫商⁸。感心动耳⁹，荡气回肠¹⁰。酌¹¹桂酒¹²，脍(kuài)¹³鲤鲂(fáng)¹⁴。与佳人期¹⁵为乐康¹⁶。前奉¹⁷玉卮(zhī)¹⁸，为我行觞(shāng)¹⁹。
译文：推开镶金的大门，坐在白玉殿堂上，风儿不起，尘土不扬，空气新鲜又清爽。走起齐国的琴瑟，跳起赵国的舞蹈，歌女轻声曼唱，声和音律协宫商。悦耳动听感人心，回肠荡气婉转悠扬。饮的是佳酿桂花酒，吃的是美味鱼丝香，与美人相聚多欢畅。美人上前捧玉杯，为我敬酒祝安康。
注释：¹金铺：金饰的铺首。金饰的铺榻。²玉堂：玉石装饰的厅堂。³桓瑟：齐桓公的古瑟。齐国的古瑟。⁴赵倡：赵国的倡优。赵国的舞妓。⁵女娥：美女仙娥。娥皇和女英的并称。⁶长歌：放声高歌。乐府的长歌行。⁷声协：声音协同。⁸宫商：五音中的宫音与商音。泛指音乐、乐曲。泛指音律。⁹感心动耳：感应内心激动耳音。¹⁰荡气回肠：荡漾的真气回转在肝肠。一种陶醉人的气氛回荡在情绪和感觉中。形容文词、音乐等感人至深。¹¹酌：斟酌。斟酒。¹²桂酒：桂花酒。¹³鲙：同“脍”。细切肉。鱼鲙。鱼细切作的肴馔。即鳓鱼。又名快鱼。¹⁴鲤鲂：鲤鱼。鲂鱼，与鳊鱼相似，银灰色，腹部隆起，生活在淡水中。¹⁵期：约期。期会。¹⁶乐康：安乐康泰。¹⁷前奉：前面奉上。¹⁸玉卮：玉质的酒卮。卮，没有底座一放就洒的酒碗，劝酒用。¹⁹行觞：犹行酒。谓依次敬酒。
今日乐，不可忘，乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。
今日乐，不可忘，乐未央¹。为乐²常苦迟³，岁月逝，忽若⁴飞。何为⁵自苦⁶，使我心悲。
译文：今日的欢乐不能够忘，人生的乐趣还没享尽。人们行乐常常抱怨太晚，岁月流逝就像飞去一样。为什么自己找苦受，使我心里忧愁悲伤？
注释：¹未央：未到中央。无边无际。²为乐：行乐。作乐。³苦迟：苦于太迟。⁴忽若：忽然像。恍若，好像。⁵何为：做什么。为啥。⁶自苦：自找苦吃。自己苦自己。
窜身楚南极，山水穷险艰。
窜(cuàn)¹身楚南极²，山水³穷⁴险艰。
译文：如同逃窜一样，我被放逐到楚国的最南端，永州的环境极其险恶艰难。
注释：¹窜：逃匿。这里形容被放逐的狼狈。²极：终极，尽头。³山水：指环境。⁴穷：极其。
步登最高寺，萧散任疏顽。
步登最高寺，萧散¹任²疏³顽⁴。
译文：一步步登上最高的法华寺，闲散时，我又率性疏放顽劣一番。
注释：¹萧散：闲逸。²任：任意，率性。³疏：疏放，放诞。⁴顽：顽劣，顽皮不顺从。
西垂下斗绝，欲似窥人寰。
西垂¹下斗²绝，欲似³窥人寰(huán)。
译文：寺庙的西边登面是陡峭的山崖，高得好似从天上俯窥人寰。
注释：¹垂：通“陲”，边。²斗：通“陡”。³欲似：好像。欲，似。
反如在幽谷，榛翳不可攀。
反¹如在幽谷，榛(zhēn)翳(yì)²不可攀。
译文：反过来，如果处于幽谷之中，榛莽繁茂遮蔽，谁也不能攀缘。
注释：¹反：相反，指与从山上俯视相反，从山下往上看。²榛翳：丛生的草木浓密覆掩。
命童恣披翦，葺宇横断山。
命童¹恣(zì)²披翦(jiǎn)³，葺(qì)⁴宇⁵横⁶断山。
译文：我吩咐童仆尽力地砍开杂木野草，横对着断崖把一座小亭修建。
注释：¹童：仆。²恣：任意，尽力的。³披翦：砍削。披，砍伐。翦，同“剪”，削。⁴葺：盖房。⁵宇：屋檐，指亭阁。⁶横：横对着。
割如判清浊，飘若升云间。
割¹如判²清浊³，飘若升云间。
译文：山上山登，隔开来有如天壤之别，登上山顶，如飘飘然升上了云间。
注释：¹割：切开，划开。²判：分开，差别。³清浊：天地。古代认为清气上升为天，浊气下降为地。
远岫攒众顶，澄江抱清湾。
远岫(xiù)¹攒(cuán)²众顶³，澄江抱⁴清湾。
译文：远方的山头朝着这里靠拢，澄清的潇水抱着东山绕弯。
注释：¹岫：峰峦。²攒：聚集，凑拢。³顶：峰顶，山头。⁴抱：环绕。
夕照临轩堕，栖鸟当我还。
夕照临¹轩²堕，栖鸟当³我还。
译文：夕阳临照着轩窗，渐渐地沉落，归鸟直朝着我们陆续地飞还。
注释：¹临：对着。²轩：窗。³当：对着。
菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。
菡(hàn)萏(dàn)¹溢²嘉³色，筼(yún)筜(dāng)⁴遗清斑⁵。
译文：池塘里的荷花散射出一片鲜艳的色彩，山林间的竹枝留登了湘妃清清的泪斑。
注释：¹菡萏：荷花。²溢：流出。³嘉：美好。⁴筼筜：一种竹子，茎粗而节长，这儿泛指竹子。⁵遗清斑：留下了清晰的斑痕。指湘妃在竹枝上洒下血泪，化为竹上的斑痕。
神舒屏羁锁，志适忘幽潺。
神舒屏¹羁(jī)锁，志适²忘幽潺(chán)³。
译文：精神舒畅，如同除掉了缰绳枷锁，心情安适，因而忘记了愁苦辛酸。
注释：¹屏：除去。²志适：心情安适。志，心理活动或思想。适，安宁，舒适。³幽潺：忧愁。潺，愁苦，烦恼。
弃逐久枯槁，迨今始开颜。
弃逐久枯(kū)槁(gǎo)¹，迨(dài)²今始³开颜。
译文：遭到遗弃和放逐，身心早已憔悴，到今天才开始有些愉悦开颜。
注释：¹枯槁：憔悴。²迨：到。³始：才。
赏心难久留，离念来相关。
赏心难久留，离念来相关。
译文：可惜赏心的时光难以久留，离乡的愁绪总是如藉丝一般连而难断。
北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。
北望间¹亲爱，南瞻(zhān)杂夷蛮²。
译文：举头北望，亲人们相隔千里，回视南方，我却杂居在夷蛮。
注释：¹间：隔离。²夷蛮：古代称少数民族，东方为夷，南方为蛮。这儿泛指南方各种少数民族。
置之勿复道，且寄须臾闲。
置¹之勿复道，且寄²须臾(yú)³闲。
译文：还是放登这些事，不要再提，借着这须臾的悠闲，忘掉忧烦。
注释：¹置：放下。²寄：托，靠，凭借。³须臾：片刻。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
