来无地头，去有踪迹。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。
唤作普贤，即非普贤。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。
唤作普贤，即非普贤。
来无地头，去有踪迹。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。
唤作普贤，即非普贤。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。
唤作普贤，即非普贤。
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雨晴闲步涧边沙，行入荒林闻乱鸦。
雨晴闲步涧(jiàn)边沙，行入荒林闻乱鸦。
译文：雨后天晴，我闲步在涧边，踩着细沙；踱入荒凉的树林，只听见乌鸦乱叫，一片喧哗。
寒食清明惊客意，暖风迟日醉梨花。
寒食清明惊客意，暖闻迟日醉梨花。
译文：寒食清明，一切都使游子触目心惊；和暖的春风，艳丽的春日，还有那醉放的梨花。
书生投老王官谷，壮士偷生漂母家。
书生投老王官谷¹，壮士偷生漂母²家。
译文：书生老去，栖居在王官谷内；壮士偷生，托庇在漂母篱下。
注释：¹王官谷：《新唐书·司空图传》：图本居中条山王官谷。……作文以见志日：“故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聩，三宜休；又少也惰，长也率，老也迂，三者非济时用，则又宜休。”²漂母：漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴候列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”
不用秋千与蹴踘，只将诗句答年华。
不用秋千与蹴(cù)踘(jū)¹，只将诗句答年华。
译文：我用不着去荡秋千踢鞠球，只把这诗句酬谢逝去的年华。
注释：¹蹴鞠：也作“蹴鞠”、踢球。
暂息劳生树色间，平明机虑又相关。
暂息¹劳生²树色间，平明³机虑⁴又相关。
译文：在树木掩映的剡中石城寺，暂且让辛苦奔波停息了一夜。黎明时分，我又为尘俗思虑所扰，又得从这里出发。
注释：¹暂息：暂时停息或减弱。²劳生：辛苦、劳累的生活。³平明：黎明。⁴机虑：犹思虑。
吟辞宿处烟霞去，心负秋来水石闲。
吟辞宿处¹烟霞²去，心负秋来水石³闲。
译文：我吟着诗句辞别这里的烟霞胜景而去，内心失去了在秋日山水中得到的片刻安闲。
注释：¹宿处：住宿的地方。²烟霞：泛指山水、山林。³水石：指流水与水中之石。
竹户半开钟未绝，松枝静霁鹤初还。
竹户¹半开钟未绝，松枝静霁(jì)鹤初还。
译文：竹编的屋门半开半掩，寺庙的钟声悠悠传来，余音袅袅；松林在雨后愈发苍翠宁静，白鹤刚刚飞回停歇着。
注释：¹竹户：竹编的门。
明朝一倍堪惆怅，回首尘中见此山。
明朝¹一倍堪惆(chóu)怅(chàng)，回首²尘中见此山。
译文：明天早上我得加倍地忍受惆怅之情，那时，我会在征尘中回首遥望此山。
注释：¹明朝：清晨。²回首：回头；回头看。
朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。
朔(shuò)雪¹飘飘开雁门，平沙历乱卷蓬根。
译文：北方边境大雪飘落雁门，战场上飞沙走石连蓬根都挖出来了。
注释：¹朔雪：北方的雪。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
译文：如果杀敌作战的功名记载史册只有我生擒人的数量，我会感到很耻辱；只希望能直接消灭敌国，报答国家对我的恩情。
秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
秋风兰蕙(huì)¹化为茅²，南国³凄凉气已消⁴。
译文：秋风凛冽兰蕙变成茅，江南寂寂生气已全消。
注释：郑所南：南宋遗民，画家，他的诗画多表现对故国怀念之情和坚贞的民族气节。¹兰蕙：兰草、蕙草。 ²茅：茅草。³南国：泛指长江以南广大地区。⁴ 气已消：万物生气已经消失。这里比喻遗民的复国之志已经消失。
只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。
只有所南心不改¹，泪泉²和墨写离骚(sāo)³。
译文：只有所南忠心仍不改，用泪泉磨墨抒发爱国情操。
注释：¹所南心不改：郑所南的复国之心始终没有改变。²泪泉：泪水。³离骚：爱国诗人屈原的爱国诗篇。
诗一开始就对郑所南所画的兰抒发自己的感受。但这种感受是作者通过自己的想象把郑所南所画的兰加以改造后而抒发的。郑所南画的是不着土地的兰花。而作者想象这画中的兰花，在肃杀的秋风里已变成了茅草。这里作者用了屈原《离骚》中“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”的诗意，以此手法，表明宋亡之后，不仅国土惨遭蒙古族统治者的蹂躏，而且许多人有的受到摧残，有的变节，有的抗元复国的意志消磨殆尽。而且是整个“南国”一片凄凉，毫无复国的生气了。这两句写出南宋灭亡之后，在蒙古族残酷统治下，抗元复国的斗争已逐渐消沉的情状。
后面两句转而赞扬郑所南。说只有郑所南忠于南宋之心依然坚定不移，他用自己的泪水和着墨水画兰，以绘画的方式写出又一部《离骚》。从而表现了郑所南坚贞的民族节操和坚定的爱国信念。作者赞扬郑所南，实际也表达了自己绝不屈服于任何暴力的民族气节。
全诗用反衬手法。前两句用比的手法表现在蒙元残酷统治下人们抗元复国斗争日益消沉的景象，后两句写郑所南坚贞之节依然不变，以前面两句反衬后面两句，见出所南坚贞之志和爱国精神的可贵。正如孔子所说的：“岁寒知松柏之后凋也。”
参考资料：
1、
潘人和．儒道释诗汇赏 儒诗卷：海峡文艺出版社，1996：223-224