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街头女儿双髻鸦，随蜂趁蝶学夭邪。
街头女儿双髻(jì)鸦¹，随蜂趁蝶学夭邪²。
译文：街头都是踏青的姑娘们，头上梳着乌黑的双暂，打扮得很漂亮。在这春光明媚的日子里，她们随着在花丛中飞舞的蜂呀、蝶呀，做出种种天真娇娆的姿态。
注释：¹双髻鸦：又称双鸦，少女头上的双髻。鸦：比喻黑色，形容妇女鬓发，所谓“双发若鸦”，“云鬓堆鸦”。²妖邪：袅娜多姿。
东风也作清明节，开遍来禽一树花。
东风也作清明节，开遍来禽(qín)¹一树花。
译文：东风，这春天的使者，好像也在过清明节呢，吹得特别柔和。你看，它吹得来禽开了一树多么美丽的花！
注释：¹来禽：即沙果。也称花红、林檎、文林果。果味甘美，能招众禽，故名。
第一首诗描绘的是清明佳节人们户外踏青、游春、快乐嬉戏的美妙情景。开头一句的“街头”即是指明地点的：春天来了，清明走近，户外的景色这般美好，吸引了许许多多的男儿女儿。可诗人要着力渲染的并非是其他人与物，而是发如墨染，头盘双髻的一群群少女。她们的笑脸可与春色媲美，她们的腰肢可与杨柳争高低。徜徉在美妙的春光里，她们个个妖娆无比，几可追蜂赛蝶。一个“学”字，将人与物糅在一起，既有了错综交杂的色彩，又蕴含了丰富而不俗的韵致，这流淌在诗人笔端的诗句，无不表露出他热爱自然、热爱生活的真挚情意。接着，诗人笔锋一转，引向了东风，而且用一“作”字将其拟人化，仿佛那东风也通晓人意似的，特意在这清明佳节之际，催开了一树树争奇斗艳的花朵，来点缀自然，点缀佳节，给游春的人们送上美景，也送上欣喜。整首诗词句清丽，音节流畅，表情达意浅白酣畅。
参考资料：
1、
乐云，黄鸣主编．中华诗文鉴赏典丛 唐宋诗鉴赏辞典：崇文书局，长江出版传媒，2015.08：第587--588页
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。
幽居¹正想餐(cān)霞客，夜久月寒珠露滴。
译文：隐居在山野想着那些餐霞的人，夜晚越来越长，冷月珠露珠儿正在珠滴。
注释：¹幽居：隐居。
千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。
千年独鹤(hè)两三声，飞珠岩前一枝柏。
译文：这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜珠来。
去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
去雁(yàn)声遥人语绝¹，谁家素²机³织新雪。
译文：大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新珠的雪一样的绸缎。
注释：¹绝：停止，罢了，稀少。²素：白色。³机：纺织机。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
秋山野客¹醉醒时，百尺老松衔(xián)²半月。
译文：我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
注释：¹野客：村野之人。多借指隐逸者。²衔：用嘴含，用嘴叼。
本诗是唐代诗人施肩吾所写的七言诗。在诗中运用了“幽居”、“月寒”、“珠露”等词渲染了居住地点的气氛。用“千年独鹤两三声”、“去雁声遥人语绝”等句子说明孤寂和幽静。而“谁家素机织新雪”是妙笔，写景状物意境深远。
九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也·····(黄帝)战蚩尤于涿鹿。帝师不胜，蚩尤作大雾三日内外皆迷。帝用忧愤，斋于太山之下，王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰:“精思告天，必有太上之应。”
九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也·····(黄帝)战蚩尤于涿(zhuō)鹿。帝师不胜，蚩尤作大雾三日内外皆迷。帝用忧愤，斋¹于太山²之下，王母遣使³披玄狐之裘(qiú)，以符授帝曰:“精思告天，必有太上之应。”
译文：九天玄女，是黄帝的师傅，圣母元君的弟子.....(黄帝) 和蚩尤在涿鹿大战。黄帝不能取胜，蚩尤凭借妖术，使三日三夜大雾冥冥。黄帝忧思不已，难以入眠，虔诚地在泰山之下祈祷，感动了西王母。西王母派遣使者披着玄狐的皮衣，授予黄帝真符说:“精诚祷告上天，一定会得到感应。”
居数日，大雾冥冥，昼晦。玄女降焉。乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前。帝再拜受命。玄女曰：“吾以太上之教，有疑可问也。”帝稽首曰：“蚩尤暴横，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲万战万胜之术，与人除害，可乎？”玄女即授帝六甲六王兵信之符，灵宝五帝策使鬼神之书,制妖通灵五明之印，五阴五阳遁元之式，太一十精四神胜负握机之图，五兵河图策精之诀。
居数日，大雾冥冥¹，昼晦(huì)²。玄女降焉。乘丹凤，御景云³，服九色彩翠之衣，集于帝前。帝再拜受命。玄女曰:“吾以太上之教，有疑可问也。”帝稽(qǐ)首⁴曰:“蚩尤暴横，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲万战万胜之术，与人除害，可乎？”玄女即授帝六甲六王兵信之符，灵宝五帝策使鬼神之书，制妖通灵五明之印，五阴五阳遁元之式，太一十精四神胜负握机之图，五兵河图策精之诀。
译文：过了几天，大雾弥漫，天气晦暗，玄女降临。乘着红色的凤凰，驾驭景云，穿着九色华彩衣服，来到黄帝的面前。黄帝拜了两次 (准备) 接受命令。玄女说：“我是太上的徒弟，你有什么疑问尽管问。”黄帝叩头说:“蚩尤残暴横行，毒害百姓，四海之内的人民哀号，难以保全性命。我想要得到常胜不败的技术，为民除害，可以吗?”玄女于是授予黄帝六甲六壬兵信之符，灵宝五帝驱使鬼神之书，制妖通灵五明之印，五阴五阳遁元之式，太一十精四神胜负握机之图，五兵河图策精之诀。
复率诸侯再战蚩尤于冀州，蚩尤驱魑魅杂妖以为阵，雨师风伯以为卫，应龙蓄水以征于帝。帝画之遂灭蚩尤于绝辔之野中冀之乡，分四冢以葬之。由是榆冈拒命，又诛之阪泉之野，北逐埙斋，大定四方。步四极凡二万八千里，乃铸鼎立九州，置五行九德之臣以观天地，祠万灵垂法设教，然后采首山之铜铸鼎于荆山之下，黄龙来迎乘龙升天。《墉城集仙录》
复率诸侯再战蚩尤于冀州，蚩尤驱魑(chī)魅(mèi)¹杂妖以为阵，雨师风伯以为卫，应龙蓄水以征于帝。帝画之遂灭蚩尤于绝辔之野中冀之乡，分四冢以葬之。由是榆冈拒命，又诛之阪泉之野，北逐埙斋，大定四方。步四极凡二万八千里，乃铸鼎立九州，置五行九德之臣以观天地，祠万灵垂法设教，然后采首山之铜铸鼎于荆山之下，黄龙来迎乘龙升天。《墉城集仙录》
译文：(黄帝) 再次率领诸侯和蚩尤在冀州大战，蚩尤驱使鬼怪组成的军队，用雨师、风伯为护卫，命令应龙蓄水淹死黄帝。黄帝摆下“奇门遁甲”阵，在绝辔之野中冀之乡一举灭了蚩尤，将它分成四块埋葬。因此榆冈拒绝命令，黄帝又在阪泉之野消灭了它;在北方逐走埙斋，这样使四方安定。四方共有两万八千里，便铸造铜鼎立于九州，设立有五行九德的大臣来管理天地事务，祭祀万灵以垂示法则、教化万民，然后采来首山的铜，在荆山下铸鼎，黄龙迎接黄帝升天。
洞户深深掩。笑世间、浓脂腻粉，那般妆点。认取朦胧明月下，不许东风偷飐。偏触动、词人系念。昨日微阴今日雨，好春光有限无馀欠。肯为我，一时暂。
洞户深深掩。笑世间、浓脂腻粉，那般妆点。
冰绡雾縠谁烘染？爱依依、柔条照水，靓妆清艳。墙角绿阴栏外影，印上芸窗冰簟。隔一片、清阴暗澹。不是封姨情太薄，是盈盈树底魂难忏。春欲暮，易生感。
认取朦胧明月下，不许东风偷飐(zhǎn)¹。
注释：¹飐：吹动。
上片开首，作者采用用对比的手法说：“洞户深深掩。笑世间、浓脂腻粉，那般妆点。”描写那白海棠的可爱，说它素洁的淡妆，是不以浓妆艳抹为美的。此处特点是词人用了拟人化的口吻，同时这里也映射、批评了世俗的审美。随即词人又赞美白海棠“认取朦胧明月下，不许东风偷飐”。说它不欲白日中在东风拨动下搔首弄姿，招惹狂蜂浪蝶。在朦胧明月下，尤其展示了它的美。桃李无言，下自成蹊，它“偏触动、词人系念”。词中对白海棠的赞美，表现了词人与世俗的审美倾向的不同。词人又感叹如观赏到白海棠的开放一样，“好春光”是不多的。而“昨日微阴今日雨”，是词人希望天公能够为自己多留一些明媚的时光，哪怕是仅如片刻的“一时暂”，这是词人对春的留恋。
下片，词境又进一步扩展，而以“冰绡雾縠”句为过渡。这里词人用丝绸织品的美丽，来比喻白海棠开放时的美丽春光，衬托白海棠。问“谁烘染”，实际是用疑问来赞叹花被烘染得更美。这春光如一副画一般。下面就是这画面的描述：“爱依依、柔条照水，靓妆清艳。”水边的柳条，依依映照，一片光彩美丽。还有“墙角绿阴栏外影”，这影子照射在芸窗上，照射到床席上。中间，还有被什么隔开的一片“清阴暗澹”，等等。这里词人解答了自己过片所提出的“谁烘染”的疑问。词人对于“烘染”着白海棠的一片春花，作了尽情的渲染。当然，这些都是词人审美欣赏的表现。作为同时也擅长绘画的词人，在整首作品中，也表现着词中有画的特点。最后，词人又未免感伤地说：“不是封姨情太薄，是盈盈树底魂难忏。”白海棠开在晚春，这时，树木已盈盈茂盛，花魂却难以挽留了，而不能怪是封姨鼓风，吹折了它。对于词主人公来说，也触景生情，故发出了“春欲暮，易生感”的喟叹。
