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征马向边州，萧萧嘶不休。
征马¹向边州²，萧萧³嘶不休。
译文：征马前往边地灵州，萧萧嘶鸣一直不停歇。
注释：刘评事：名未详。岑参有《函谷关歌送刘评事使关西》，应为同一人。评事，官名，掌平决刑狱，属大理寺。大理寺有评事八人，从八品下。朔方：即朔方节度使，是唐时十个节度使之一，治所在今宁夏灵武市西南。¹征马：出行之马。²边州：边地的州郡。此指朔方节度使所在地灵州。³萧萧：马鸣声。嘶：马鸣。敦煌选本作“听”。
思深应带别，声断为兼秋。
思¹深应带别²，声断为兼秋³。
译文：意绪深沉应带离别，声音凄绝为隔三秋。
注释：¹思：思绪。²带别：夹杂着别离之情。³兼秋：两个或两个以上的秋天，言时间之久。此处“兼”用为动词，与“带”相对。
岐路风将远，关山月共愁。
岐(qí)路¹风将²远，关山月共愁。
译文：送别之地的风将一直伴随着你去往远方，关山制约与你同分忧愁。
注释：¹岐路：分岔路口。这里指送别分手之处。²将：犹言伴从，伴随。
赠君从此去，何日大刀头？
赠君从此去，何日大刀头¹？
译文：在这里赠诗为你送别，你什么时候才能回还呢？
注释：¹大刀头：隐语。大刀有环，“环”谐音“还”，隐含回还之意。《乐府解题》：“大刀头者，刀头有环也。何当大刀头者，何日当还也。”是以“大刀头”为还乡的隐语。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
玉树¹歌残²王气³终，景阳⁴兵合⁵戍(shù)楼⁶空。
译文：靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。
注释：¹玉树：指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。²歌残：歌声将尽。残，一作“愁”，又作“翻”。³王气：指王朝的气运。⁴景阳：南朝宫名。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟早起妆饰。⁵兵合：兵马会集。⁶戍楼：边防驻军的瞭望楼。戍：一作为“画”。“景阳”句：一作“景阳钟动曙楼空”。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
松楸¹远近千官冢(zhǒng)²，禾黍(shǔ)³高低六代宫。
译文：墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
注释：¹松楸：指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。²冢：坟墓。³禾黍：禾与黍。泛指粮食作物。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
石燕拂云晴亦雨，江豚(tún)¹吹浪²夜还风。
译文：石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
注释：¹江豚：即江猪。水中哺乳动物，体形像鱼，生活在长江之中。²吹浪：推动波浪。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
英雄¹一去豪华尽，惟有青山似洛中²。
译文：历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
注释：¹英雄：这里指占据金陵的历代帝王。²洛中：即洛阳，洛阳多山。李白《金陵三首》：“山似洛阳多。”
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
参考资料：
1、
余庆元．唐诗三百首读选．杭州市：浙江古籍出版社，1988年：183页
子墨子言，见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
子¹墨子言²，见染丝者而叹曰：“染于苍³则苍，染于黄则黄。所入者变⁴，其色亦变⁵。五入必⁶，而已则为五色矣⁷。故染不可不慎(shèn)⁸也。”非独染丝然⁹也，国亦有染。舜染¹⁰于许由、伯阳，禹染于皋(gāo)陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺(huǐ)，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
译文：墨子先生见到染丝的人时感叹道：“在青色中染就是青色，在黄色中染就是黄色。“投入丝的颜色改变了，丝的颜色也随着改变。染完了五次，然后就改变了五次颜色。“以染丝不能不慎重啊。”不仅仅是染丝有这种情况，治国也有如染丝一样。舜被许由、伯阳“染，禹被皋陶、伯益“染，汤被伊尹、仲虺“染，武王被太公、周公“染。这四位君王因为“染得当，“以能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下，凡是提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。
注释：¹子：先生。²言：疑是衍文。³苍：青色。⁴所入者变：指所投入丝的颜色改变了。⁵其色亦变：丝的颜色也随着改变。其，指丝。⁶五入必：染完了五次。必，通“毕”，终，完毕。⁷而已则为五色矣：此句是说，然后就改变了五次颜色了。则，疑是衍文。而已，完了，了结，然后。⁸慎：慎重，谨慎。⁹然：这样。¹⁰染：染色这种事情。
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。
诸葛亮字孔明，琅(láng)邪(yá)阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武¹三年春，先主于永安病笃(dǔ)²，召亮于成都，属(zhǔ)³以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(sì)子⁴可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭(jié)股肱(gōng)⁵之力，效⁶忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕(chì)⁷后主⁸曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。
译文：诸葛亮，字孔明，是琅邪郡阳都县人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。章武三年春天，刘备在白帝城的永安宫病重，把诸葛亮从成都召来，把身后事情嘱托给他，刘备对诸葛亮说：“先生你的才能超过曹丕十倍，必定可以安定国家，最后完成统一天下的大业。如果太子刘禅可以辅佐的话，那就拜托你辅佐了；如果他不成才的话，你可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣一定会竭尽所有辅佐的力量，献上忠贞的节操，坚持到死为止！”刘备又下诏告诫刘禅说：“你和丞相共掌国事，要像侍奉父亲一样侍奉他！”建兴元年，刘后主封诸葛亮为武乡侯，设丞相府，管理大小事情。
注释：¹章武：三国蜀汉刘备的年号，章武三年即公元221年。²笃： 重。³属 ： 通“嘱嘱托。⁴嗣子：继承人，指刘禅。⁵股肱： 大腿和胳膊的上部，都是人体的有力部位。比喻辅佐帝王的得力大臣。⁶效： 奉献。⁷敕 ： 君主对臣下或上级对下级的命令。⁸后主： 刘备的儿子刘禅。
六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇，春秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”
六年春，扬声由斜谷¹道取郿(méi)²。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃(hé)战于街亭。谡(sù)违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮(lù)谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄(máo)钺(yuè)³以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇(àn)，春秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥(jué)咎。”
译文：建兴六年(228)春，诸葛亮扬言要从针谷道攻取眉州，并派遣赵云、邓芝率军为疑兵，占据其谷虚张声势，魏国大将军曹真领兵前来抗击。诸葛亮亲自统率各军前攻祁山，军容整齐，赏惩肃严，号令分明，南安、天水、安定三郡叛魏归蜀，一时间整个关中地区震动惊惧。魏明帝御驾西进坐镇长安，命令张邻率军抵御诸葛亮。诸葛亮派遣马设督率各军前行，与张邻大战于街亭。由于马设违背了诸葛亮的作战部署，进军布阵失策，被张郁打败。诸葛亮迁移西县百姓千余户，逃军汉中，处死马设，向全军承认错误，并向后主上奏说:“臣下以浅薄的才能，担当了不能胜任的职务，亲自领受君令和所赐锦旗斧钱以激励三军，却未能按照规章、严明军纪，面临大事而犹豫决策，以致发生了街亭违背军令的错误，其谷发兵失于处事不谨慎，其责任都由于为臣用人不当。臣下既无知人之明，考虑问题又多有糊涂之处，依据《春秋》军事失利先罚主帅的典则，此次战争失误的主要责任在臣。自请降职三级，以罚过错。”
十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患¹粮不继²，使己志不申³，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
译文：建兴十二年（234）春，诸葛亮带领所有军队从斜谷出发，用流马运送军粮，占据在武功五丈原，和魏将司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，让自己统一全国的壮志无法伸展，于是分派出部分士兵屯田，作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间，而百姓都安居乐业，军队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月，诸葛亮生重病，死在军中，享年五十四岁。等到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊！”起初，诸葛亮自己向后主上表说：“臣成都家中有八百棵桑树，贫瘠的田地十五顷，我子孙们穿衣吃饭之外，尚有剩余。臣在外任职当官，别无开销，随身的衣物和饮食，完全由官府供给，也没有另外经营其他产业，来增加家财。等到臣死的时候，不要让我家里头有多余的币帛，外面有多余的钱财，以致辜负了陛下。”到诸葛亮死的时候，果真和他说的一样。
注释：¹³患：忧虑。²不继：中断、不持续、不连接的意思。³申：伸展，施展。
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。
译文：水边沙地树少人稀，满腹离愁又被晚钟勾起。
注释：从叔象：据《新唐书·宰相世系表》，韦氏逍遥公房有韦象先，为韦希仲子，乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先，诗题中漏略“先”字（参考傅璇琮先生考证）。
野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。
野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。
译文：野泉侵路不知路在哪，不遇山僧谁解我心疑。
孤零零的树木，易变易逝的沙滩，人迹稀少的水边路。在这样一个僻静孤寂的境界，心中充满了离别的惆怅和对渺茫前途的忧虑。晚钟声中，似乎身与心都迷失了，何去何从，他只有将解脱的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世间路，亦熟悉出世路；既能指点迷津，亦能指点迷人。韦应物该诗以日暮送别于沙际路的特定时间、地点与事件，将心中郁结的愁思流露了出来。尽管这本非禅境，但烦恼即菩提，烦恼泯处乃生智慧莲花。迷途上他对山僧的选择，将会是解悟的契机。