春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
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晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
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若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。
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辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。澜金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
师弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“师党”。始筮仕，决以蓍(shī)¹，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》²，遂决意南归。澜金主亮死，中原豪杰并起。耿(gěng)京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕(sì)³也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
译文：师弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称师、党。当初（师、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而师弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，师弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先师弃疾有时跟他有来往。等到师弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（师弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀师弃疾。师弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。”师弃疾（并不理会),仍斩下义端的头颅，回到义军中。从此以后，耿京更加看重师弃疾。
注释：¹蓍：一种草。古人用来占卜。²坎、离：均为卦名，“坎”在八卦中的方位为北方，“离”为南方。³青兕：传说为太上老君的坐骑。兕，犀牛类的野兽。
弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
译文：绍兴三十二年，耿京命令师弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，师弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，师弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予师弃疾，改做江阴检判。当时他二十三岁。
孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。
孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰(zhuàn)¹。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。
译文：乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，师弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（师弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，师弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。朝廷征召（师弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的师弃疾。（孝宗）召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱。（因为）铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。（后）调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚。
注释：¹修撰：撰写；编纂。
崇宁二年正月己丑，梦东坡先生于寒溪、西山之间，予诵寄元明“觞”字韵诗数篇，东坡笑曰：“公诗更进于曩时。”因和予一篇，语意清奇，予击节赏叹，东坡亦自喜。于九曲岭道中连诵数过，遂得之。
崇宁二年正月己丑¹，梦东坡先生于寒溪、西山之间，予诵寄元明“觞(shāng)”字韵²诗数篇，东坡笑曰：“公诗更进于曩(nǎng)时³。”因和(hè)⁴予一篇，语意清奇，予击节⁵赏叹，东坡亦自喜。于九曲岭道中连诵数过，遂得之。
译文：崇宁二年正月己丑日，我梦中在寒溪、西山之间遇到东坡，我朗诵了几篇寄给大哥元明的“觞”字韵诗，东坡笑着说：“你的诗比以前更进步了。”东坡于是和了我一首诗，语意清新奇妙，我拍手感叹赞赏，东坡自己也很高兴。我在九曲岭的道路中接连诵读几遍，于是得到了这首和诗。
注释：¹崇宁二年正月己丑：崇宁二年为公元1103年。己丑，干支纪日，为初九日。元明：黄庭坚之兄黄大临，字元明。²“觞”字韵：以“觞”所属的平水韵韵部“七阳”部字为诗的韵脚。³曩时：以前。⁴和：和诗，和答他人诗而作的诗。⁵击节：拍手，表示非常赞赏。
天教兄弟各异方，不使新年对举觞。
天教兄弟各异方，不使新年对举觞。
译文：上天让我们兄弟二人各处于不同的地方，不让我们在新年共同举杯对饮。
作云作雨手翻覆，得马失马心清凉。
作云作雨¹手翻覆，得马失马²心清凉³。
译文：朝廷中某些人翻手为云覆手为雨，对我们进行残酷打击；但我们以塞翁失马焉知非福的心态淡然处之。
注释：¹作云作雨：翻手为云覆手为雨，形容朝中政敌反复无常，玩弄权术。²得马失马：用“塞翁失马焉知非福”语意，表示对祸福淡然处之。³清凉：形容心态平和，怡然自得。
何处胡椒八百斛，谁家金钗十二行。
何处胡椒八百斛(hú)¹，谁家金钗十二行²。
译文：那些贪污了许多财物，蓄养了众多歌妓的权贵如今又在哪里呢？
注释：¹胡椒八百斛：《新唐书》卷一百四十五〈元载列传〉：“籍其家，钟乳五百两，诏分赐中书、门下台省官，胡椒至八百石，它物称是。”代指贪官贪污很多财物。²金钗十二行：白居易《酬思黯戏赠同用狂字》：“钟乳三千两，金钗十二行。”指权贵蓄养的歌妓很多，形容生活奢华。金钗：女子的首饰，代指歌妓。
一邱一壑可曳尾，三沐三舋取刳肠。
一邱(qiū)一壑(hè)¹可曳(yè)尾²，三沐三舋(xìn)³取⁴刳(kū)肠⁵。
译文：在丘壑山林间隐居可以自由自在地生活，身居要位享受至高礼遇却会招来杀身之祸。
注释：¹一邱一壑：代指隐居之处。²曳尾：拖着尾巴游动。《庄子·秋水》：“此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”代指过隐居而自由的生活。³三沐三舋：亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴熏香。舋：以香涂身。《国语·齐语》：“庄公束缚管仲以予齐使，齐使受之而退。比至，三舋三浴之。”指得到很高的礼遇。⁴取：自取，招致。⁵刳肠：割肠，挖空肠胃。《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗筴，不能避刳肠之患。”代指杀身之祸。
由诗前序言可知，此诗为作者梦中和苏轼诗之作。在梦中，苏轼还没有去世，二人谈笑甚欢，所以这首和诗并没有苏轼去世的悲痛之情，而是表达了隐居山林的快乐和自由。
首联以调侃的语气概写二人同遭贬谪，天各一方，无法在新年举杯对饮，这是写梦中苏黄二人见面后述说阔别之情。“天教”二字既包含着对二人遭受打击的愤懑，又显示出不向命运低头的倔强——上天教我们分离，我们却在梦中团聚了。颔联“作云作雨手翻覆”延续“天教”之意，写政敌对二人的残酷打击；“得马失马心清凉”则进一步宣示了二人对命运的抗争——残酷的打击并不能击垮我们，我们心态平和，怡然处之。正如苏轼《六月二十日夜渡海》所言：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”颈联以前代贪官元载为例，表达对当朝那些气焰熏天、骄奢淫逸的权贵的鄙夷不屑。“何处”与“谁家”变文同义，无处可寻；谓元载当年那么贪婪骄奢，今天又在哪里呢？言外之意就是当朝那些不可一世的权贵也会像元载一样灰飞烟灭。尾联以占卜之龟虽受礼敬却刳肠而死与丘壑之龟曳尾涂中却自由而活对比，表示苏黄二人虽遭受打击却得到了隐居山林、吟咏山水的快乐，避免了身居要位可能带来的杀身之祸，又焉知非福呢？照应上文“得马失马心清凉”，首尾圆合。
这是一首拗体律诗。从句式、对仗、章法来看，都是律诗的写法。但从平仄来看，却多为拗体句。如“得马失马心清凉”为三平尾句，“何处胡椒八百斛”为三仄尾句，“谁家金钗十二行”倒二拗，“三沐三舋取刳肠”倒六倒四连仄拗等。这种平仄的拗折与句法的生新及全诗桀骜不驯的精神相配合，形成瘦硬劲拔的风格。
参考资料：
1、
博陵于铁江. 原创 . 2023年7月6日
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
夔(kuí)府¹孤城落日斜，每依北斗望京华²。
译文：夔州孤城夕阳西斜，常常借助天上的北斗星来遥望京华。
注释：¹夔府：唐置夔州，州治在奉节，为府署所在，故称。²京华：指长安。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
听猿实下三声泪，奉使¹虚随八月槎(chá)²。
译文：听猿哀鸣几声便愁思泪下，希望乘着木筏回到家乡，但这个愿望终究是落空了。
注释：¹奉使：奉命出使。²槎：木筏。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
画省¹香炉违伏枕²，山楼³粉堞(dié)⁴隐悲笳(jiā)⁵。
译文：没能在尚书省中熏香卧病，只能听到山城粉墙隐没于暮色时的鸣笳。
注释：¹画省：指尚书省。²伏枕：指生病。³山楼：白帝城楼。⁴粉堞：涂着白粉的齿状短墙。⁵笳：古代军中号角，其声悲壮。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
请看¹石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
译文：请看笼罩在石上藤萝的月光，已映照到洲前的芦荻花。
注释：¹请看：言外兼有时光迅速之感。
陇底嗟长别，流襟一动君。
陇底嗟长别，流襟(jīn)¹一动君。
译文：陇山底我们哀叹长相别，伤心流泪竟沾湿了衣襟。
注释：¹流襟：泪流沾湿衣襟。形容极度悲哀。
何言幽咽所，更作死生分。
何言幽咽¹所，更作死生分。
译文：在分别的地方哪里还能说什么，那就是一场生离死别啊！
注释：¹幽咽：谓声音低沉、轻微。此处形容哭泣声。
江行日已暮，何处可维舟。
江行日已暮(mù)，何处可维舟¹？
译文：已是傍晚时分，船只仍在江中前行，哪里可以让我系船停泊呢？
注释：¹维舟：系船停泊。
树里孤灯雨，风前一雁秋。
树里孤灯雨，风前一雁秋。
译文：层层树林里，茫茫秋雨中，一点灯火在风雨中摇曳，失群的大雁在秋风中振翅疾飞。
离心迸落叶，乡梦入寒流。
离心迸(bèng)落叶，乡梦入寒流。
译文：树孤因难以承载这离别之情而坠落，思乡之梦化入这寒冷的江水中，随着江水流动着。
酒市那从问，微吟寄短愁。
酒市¹哪从问，微吟寄短愁。
译文：想要饮酒解愁，却不知道哪里有酒市，只能轻轻吟唱思乡曲，寄托自己一点思乡的愁绪。
注释：¹市：古代城中卖酒的市场。
《夜泊钱塘》为明代著名散文家茅坤所创作的一首五言律诗，主要叙述作者夜间游览钱塘县的经过及所见景物，是一首典型的游子思乡诗。
“江行日已暮”，行船于江中，夕阳西下，早已是傍晚时分。傍晚之际，正是一家其乐融融的时候，远在天涯的游子看到夕阳，思乡之情也格外深沉。“何处可维舟”想要落脚休息，可是“何处可维舟”，偌大的钱塘江，竟没有一块可以拴住小船的地方吗？这句话写出了飘荡在外的游子对于无家可归的凄凉心情。
“树里孤灯雨，风前一雁秋。” “树里”“风前”承受着餐风饮露的生活，这就更让诗人怀念自己的家乡。此时正是“孤灯”难眠，见“雁”思归之际。
“离心迸落叶，乡梦入寒流。”在作者的眼里，树叶也因难以承载离别之情而坠落，连“寒流”也载不动思乡之梦。
“酒市哪从问，微吟寄短愁。”寻“酒市”，是想“借酒消愁”，可是 “酒入愁肠化作相思泪”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解浓浓思乡之情？轻轻吟唱思乡曲，寄托自己的思乡之情。