译文及注释
译文
用旧的马槽想念已日渐老去的马儿，迷路的鸟儿想念自己的巢穴。
天上浮云遮蔽了家乡，远离家乡的游子还在痛苦徘徊。
悲痛不已一直不愿前行，那天边的层云已渐渐积聚厚重的得挡住了东边的高山。
接待客人的厅堂寂静无声，簌簌而下的落叶仿似绵绵不休的秋雨。
远行的游子想到旅途艰难，所以悲痛难绝。
仅仅一首以浮云而做的词，又怎能表达其中的忧思郁闷呢。
不知道什么时候才能归来，只盼望自己能一展所长。
为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。
还未年老双鬓却已斑白，只是因为心中忧思太多。
越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。
寂静夜晚星河满天，就像黎明时那般明亮。
心中佳人相隔万里，一纸书信重于千金。
天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际的森林里随处可见。
因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。
想要立足以展才能，却始终不得机会，道路险阻不容有一点闪失。
三年了还不能回到故乡，安定无忧的生活仿佛已与我有千里之遥。
在梦里总能毫无困阻的回去，离思忧愁的心情是不分古今的。
为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。
腰下的植物不知是和品种，总是想攀附着身子往高处爬。
与山峦一起等待清晨，与江河一起迎接傍晚的到来。
湖面水波荡漾，崇山峻岭连绵不绝。
从远方来到此处，无法了解这江河有多深。
柑橘柚子生产于南方，南飞的大雁只留下秋天的声音。
下方芳草绵延不尽，上边的橘林正当茂盛。
拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾的波涛好似天然的珍宝。
香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。
放声高歌为那甘棠惋惜，用簪子轻轻的挽起散发。
为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。
鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河，渺小的蝼蚁也可以制住比它强大的大鱼。
国家正值强大繁荣时期，好似被日月照耀那般耀眼。
君主虽然知道重视贤臣，但还是有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。
王宫中的音乐未曾停止，王府环佩声不觉。
正因为我希望能为国尽力，所以更加应该劝诫君王啊。
注释
枥：马槽。
窠：昆虫、鸟兽的巢穴。
岑：小而高的山。
秋霖：秋天所下的大雨。
胡：为什么，何故。
烧心：心急如焚；烦恼。
北斗：北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。
耿耿：明亮貌。
辰：同“晨”，清早。
夐：远。
尺素：这里指书信。
泬寥：指晴朗的天空。
群动：各种动物。
眇默：悠远；空寂。
苔衣：泛指苔蘚。
寒砧：指寒秋的捣衣声。砧，捣衣石。诗词中常用以描写秋景的冷落萧条。
立身：立足；安身。
罔：无，没有。
牵缠：纠缠。
登寻：登高寻觅。
演漾：水波荡漾。
窅：深远。
岖嵚：形容山势峻险。
遗：余，留。
凌波：奔腾的波浪；波涛。
天琛：天然出產的珍宝。
蒲荷：香蒲与荷的合称。
淋涔：水流滴貌。
浩歌：放声高歌，大声歌唱。
层城：指京师；王宫。
云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。
球琳：球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。
由于人生失意，“有志不获骋”，诗人也只得退而求自乐，这首诗便写隐居安处的自得之乐，同时对那些贪利求名的“当世士”表示鄙视。
诗中“丈夫志四海，我愿不知老。亲戚共一处，子孙还相保。觞弦戚朝日，樽中酒不燥”几句所表现出来的美好生活正和《诗经》“妻子好合，如鼓琴瑟。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻孥”的理想人生态度与和谐家庭生活如出一辙。而“缓带尽欢娱，起晚眠常早”的安逸闲适与那些“汲汲于富贵”的“当世士”的战战兢兢形成了鲜明的对比，表达诗人对眼前闲居之乐的满足。
这首词写游子之思，富有画面感。“上东门，门外柳，赠别每烦纤手”，写的是春天在城外折柳送别。古代送行时，折柳枝赠别亲人，是普遍的习俗，也成为文人常用的表达离愁的场景，如白居易《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风”。这首词中，上东门外，是自东汉以来就作墓地的北邙山，气氛肃杀。上东门外送别，更添凄凉感受。“赠别每烦纤手”，即每次劳烦女子折柳赠别。
“一叶落，几番秋，江南独倚楼”写秋天倚楼眺望。“一叶落，几番秋”出语平淡，但蕴藏无限感慨，落寞的感受，失意的情绪皆在其中。对落叶的敏感，事实上是对时光流逝的敏感，意味着离别日久，离愁日深。倚楼远望也是典型的表现思念之情的场景。温庭筠词《望江南》“梳洗罢，独倚望江楼”句写的是闺中思妇倚楼，等候归人；柳永《八声甘州》则写游子独立楼头，“望故乡渺邈，归思难收”，并且想象着故乡的妻子也“妆楼颙望，误几回、天际识归舟”，词中描写的季节是“一番洗清秋”，与本词相同。
“曲阑干，凝伫久，薄暮更堪搔首。无际恨，见闲愁，侵寻天尽头”都是承接前文“江南独倚楼”而来。“搔首”即以手搔头，常用以表现男性焦急或有所思的样子，如《诗经·邶风·静女》“爱而不见，搔首踟蹰”，唐高适《九日酬颜少府》“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首”。主人公倚阑干远眺，久久伫立凝望，直至傍晚，时光流逝而孤独依旧，无奈搔首。目光投向远处，无限离愁也仿佛随之蔓延到天尽头。
关于贺铸的词，词评家陈廷焯《白雨斋词话》曰：“方回词，胸中眼中，另有一种伤心说不出处，全得力于楚骚，而运以变经，允推神品。”此论较为公允。
魏武帝曹操有《苦寒行》，又名《北上篇》，概取诗首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。李白此诗盖取曹诗之旨，写安史之乱爆发后北方备受叛军蹂躏的苦难状况。全诗格调低沉、苍凉，极富感染力。
此诗以巧妙的设问开篇：“北上何所苦？”为找到答案，诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山：“北上缘太行”，找到这因自然环境而致的第一个原因：“磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。马足蹶侧石，车轮摧高冈。”山高路陡，车马难行。随即又放眼广阔的政治背景：“沙尘接幽州，烽火连朔方。杀气毒剑戟，严风裂衣裳。奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题，是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因，诗人却无力为他们排解，只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句，诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦，停骖为之伤。”诗人发出了长叹，停下马车，不忍再看，仰天狂呼：“何日王道平，开颜睹天光？”
这首诗笔触极为细致，追本溯源，刨根究底，描绘灾民图时由环境而哭声，由哭声而身体，由身体而行动，莫不穷形尽相，给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈，统统不见了，代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。