悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。
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渊明归去来，不与世相逐。
渊明归去来，不与世相逐。
译文：陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
为无杯中物，遂偶本州牧。
为无杯中物，遂偶本州牧。
译文：因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
译文：于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
我来不得意，虚过重阳时。
我来不得意，虚过重阳¹时。
译文：我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
注释：¹重阳：《梦梁录》：九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。
题舆何俊发，遂结城南期。
题舆何俊发，遂结城南期。
译文：能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
筑土按响山，俯临宛水湄。
筑土按响山¹，俯临宛水湄。
译文：在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。
注释：¹响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝¹。
译文：整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
注释：¹霜丝：乐器上弦也。
自作英王胄，斯乐不可窥。
自作英王胄，斯乐不可窥。
译文：我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
赤鲤涌琴高¹，白龟道冯夷。
译文：琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。
注释：¹琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
灵仙如仿佛，奠酹¹遥相知。
译文：举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
注释：¹酹：《广韵》：“酹，以酒沃地也。”
古来登高人，今复几人在？
古来登高人，今复几人在？
译文：自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
沧洲违宿诺，明日犹可待。
沧洲违宿诺，明日犹可待。
译文：沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
连山似惊波，合沓出溟海。
连山似惊波，合沓出溟海。
译文：海上洪波涌起，惊涛骇浪。
扬袂挥四座，酩酊安所知？
扬袂挥四座，酩酊安所知？
译文：劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
译文：边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
译文：没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
别后登此台，愿言长相思。
别后登此台，愿言长相思。
译文：分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
天宝十二载(753)重阳日作于宣城。清人王琦云：“玩诗意，当是偕一宗室为宣城别驾者，于九日登其所新筑之台而作，诗题应有缺文。”所言似是。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后赠崔侍御二首》，与此诗情景相接。
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
锦¹里开芳宴²，兰缸(gāng)³艳早年⁴。
译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。
注释：¹锦：色彩华丽，这里指色彩华丽的花灯，正月十五有放花灯的习俗。²开芳宴：始于唐代的一种习俗，由夫妇中的男方主办，活动内容一般为夫妻对坐进行宴饮或赏乐观戏。开，举行。³兰缸：也作“兰釭”，是燃烧兰膏的灯具，也常用来表示精致的灯具。⁴早年：年轻的时候，这里指年轻人。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
缛(rù)彩¹遥分地，繁光远缀(zhuì)天。
译文：灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。
注释：¹缛彩：也作“縟采”，绚丽的色彩。
接汉疑星落，依楼似月悬。
接汉¹疑星落，依²楼似月悬。
译文：连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。
注释：¹汉：天河，银河。《迢迢牵牛星》中有“皎皎河汉女”，即为银河中的织女星。²依：靠着，依靠。《说文》依，倚也。
别有千金笑，来映九枝前。
别有千金笑¹，来映九枝²前。
译文：还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
注释：¹千金笑：指美丽女子的笑。²九枝：一干九枝的灯具，枝上放置蜡烛或加灯油，也泛指一干多枝的灯。
新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。
蘼(mí)芜¹盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。
译文：采了满手的蘼芜，独自在斜晖中哭泣，听说邻居家女子的丈夫已经归来。
注释：¹蘼芜：草名，芎藭的苗，叶有香气。其茎叶糜弱而繁芜。此处指“弃妇”“遗弃”之意。
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。
别日¹南鸿才北去，今夫北雁又南飞。
译文：去年我与夫君离别时南方的鸿雁才向北飞去，而今夫北方的鸿雁又向南飞。
注释：¹别日：他日，指去年秋离别之日。
春来秋去相思在，秋去春来信息违。
春来秋去相思在，秋去春来信息违¹。
译文：春来秋去，景物变换，相思之情仍在，光阴似箭仍没有夫君的消息。
注释：¹违：一作“稀”。
扃闭朱门人不到，砧声何事透罗帏。
扃(jiōng)闭¹朱门人不到，砧(zhēn)声²何事透罗帏(wéi)³。
译文：无人从门前经过，形单影只的我紧关房门，在这寂静的夜里，不知从哪里传来了捣衣声，单调悠长的砧声透过了我的窗帘，来到床帏。
注释：¹扃闭：关闭。扃，门窗上之插关。²砧声：捣衣声。³罗帏：罗帐。
该诗首联写思妇盼望归人，眼泪汪汪等到傍晚，结果是“闻道邻家夫婿归”；颔、颈二联说四时轮回，光阴荏苒，怨相思永续不变，哀信息久候不见；尾联谓自己久盼的人不到家，思妇的情绪自然是更加倍感孤独凄凉。全诗情景交融，表现出女子孤零零一人黯然神伤的情绪。
“蘼芜盈手泣斜晖”句中，“赚芜盈手”是说采了满手的蘼芜，完全是一个弃妇的形象。因为被遗弃，所以在斜阳里悲泣，感叹自己命运的不幸。
第二句“闻道邻家夫婿归”，显然是听到邻居家远行的丈夫回来了，引起自己思念丈夫的无限的感慨，这就更增强她被遗弃的悲哀感、孤独感。
第三四句“别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞”写自己与丈夫分别时正是春天南雁北飞之时。现在又是北雁南去，已是深秋了。诗中的“雁”和“秋”引发人的愁怀。无论是春天来了，还是秋天去了，可相思之情却从来没有离开她的心中，春去秋来，还是得不到丈夫回心转意的消息，这就更让她心如刀割。这种无望的期待更增加了诗的悲凉气氛。
最后以“扃闭朱门人不到，砧声何时透罗帏”结束全诗，把诗推向高潮，叫人如何不想念自己心中的情人，如何不更叫人感到凄凉孤单，孤苦无告。
全诗没有一个“怨”字，却处处让人感到“怨”，无须言“怨”，其怨情自现。
参考资料：
1、
刘克智著. 唐代爱情名诗词赏读[M].北京：金盾出版社 2009，214.
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
君王游乐万机轻，一曲霓(ní)裳(cháng)¹四海兵。
译文：君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱。
注释：¹霓裳：指霓裳羽衣曲。
玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。(犹有 一作：惟有)
玉辇(niǎn)¹升天人已尽，故宫犹有树长生。(犹有 一作：惟有)
译文：如今玄宗和唐宫旧人都已经不在了，惟有千年长生树仍直直地长在那里。
注释：¹玉辇：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《过华清宫》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。
草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。
译文：岸边草地散发阵阵青草气息，沙滩被阳光照的暖暖的，水面上倒映着睛空的云朵，这风景让我回忆起在帝京的日子。
还似往年春气味，不宜今日病心情。
还似往年春气味，不宜今日病心情。
译文：春天的气味还和往年一样，但和我今天糟糕的心情是不相宜的。
闻莺树下沉吟立，信马江头取次行。
闻莺树下沉吟立，信马¹江头取次行。
译文：听到在树下莺的叫声，我无言沉吟独自而立，在江边骑着马漫无目的地行走。
注释：¹信马：任马行走而不加约制。
忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。
忽见紫桐花怅望，下邽(guī)¹明日是清明。
译文：突然看见盛开的紫桐花，心中怅然若失，长久凝望，明天家乡就该是清明节了吧。
注释：¹下邽：地名，在今陕西省渭南市临渭区下邽镇。