准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆？为三司度支推官？转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害？帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”
准少英迈¹，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或²教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝³辄(zhé)⁴出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓(yùn)州。召试学士院，授右正言、直史馆？为三司度支推官？转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害？帝益器重之。擢尚书虞(yú)部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”
译文：寇准年少时才智超群，通晓《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。他十九岁的时候，考中了进士。宋太宗选用贤才，多次到殿前看望询问，年纪小的人常常会（被）免职离开。友人让寇准增加年龄，（寇准）回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么可以欺骗皇上呢？”后来考取了(进士)，被授官大理评事。管理归州巴东，大名府成安县。每次到征收赋税徭役的时候，（寇准）从来没有下发征收的文件，只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口，百姓没有敢超出规定期限的。多次提升到殿中丞，担任郓州通判。（后来）被征召到学士院考核，被授予右正言，直史馆，担任三司度支推官，转任为盐铁判官。正赶上（皇上）下诏召集百官议事，寇准努力诉说利益与损害，皇帝更加重视他。提拔为尚书虞部郎中，枢密院直学士，判吏部东铨。曾经在宫殿里当面向皇帝反映情况，话语不符合（皇帝的意思），皇帝生气（地）站起身来，寇准就拉着皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决才退下。皇上因此嘉奖他，说：“我得到寇准，（就）如同唐太宗得到了魏徵啊。”
注释：¹英迈：才智超群。²或：有的人。³未尝：不曾。⁴辄：就。
译文及注释
译文
寇准年少时才智超群，通晓《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。他十九岁的时候，考中了进士。宋太宗选用贤才，多次到殿前看望询问，年纪小的人常常会（被）免职离开。友人让寇准增加年龄，（寇准）回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么可以欺骗皇上呢？”后来考取了(进士)，被授官大理评事。管理归州巴东，大名府成安县。每次到征收赋税徭役的时候，（寇准）从来没有下发征收的文件，只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口，百姓没有敢超出规定期限的。多次提升到殿中丞，担任郓州通判。（后来）被征召到学士院考核，被授予右正言，直史馆，担任三司度支推官，转任为盐铁判官。正赶上（皇上）下诏召集百官议事，寇准努力诉说利益与损害，皇帝更加重视他。提拔为尚书虞部郎中，枢密院直学士，判吏部东铨。曾经在宫殿里当面向皇帝反映情况，话语不符合（皇帝的意思），皇帝生气（地）站起身来，寇准就拉着皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决才退下。皇上因此嘉奖他，说：“我得到寇准，（就）如同唐太宗得到了魏徵啊。”
注释
英迈：才智超群。
或：有的人。
未尝：不曾。
辄：就。
参考资料：
1、
魏耕原 等．先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典：商务印书馆，2012年1月版：第489-491页
2、
郭茂倩编 崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：286-287
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维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
维¹正德四年²秋月三日，有吏目³云自京来者，不知其名氏，携一云一仆，将之任⁴，过龙场⁵，投宿土苗⁶家。予从篱落⁷间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇(chān)⁸之，已行矣。
译文：正德四年秋季某月的初三，有一个自称是从京城里来的吏目，不知道他的姓名，带着一个儿子一个仆人前去赴任。经过龙场的时候，投宿在当地的苗人家里。我从篱笆的缝隙中看到了他，这时阴雨绵绵，天色昏暗，我想去询问北方近来的情况，没有去成。第二天早晨，派人去看他，他们已经走了。
注释：瘗（yì）旅文：为所埋葬的客死他乡之人而写作的祭文。瘗，掩埋，埋葬。¹维：助词，常用于表示时间的词语之前，用以加强时间观念。²正德四年：公元1509年，正德是明武宗朱厚照的年号。³吏目：官名。明代在知州下设吏目，掌管出纳文书等事。⁴之任：犹赴任。⁵龙场：地名，即在今贵州省修文县境内的龙场驿。⁶土苗：指当地的苗族居户。⁷篱落：篱笆。⁸觇：窥视。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣，呜呼伤哉！
薄¹午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍(páng)²两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其云又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣，呜呼伤哉！
译文：将近中午的时候，有人从蜈蚣坡来，说：“有个老人死在坡下，旁边有两个人哭得很是悲痛。”我说：“这一定是那个吏目死了，令人悲伤呀！”傍晚的时候，又有人来说：“坡下有两个死人，有一个人坐着在旁边哭泣。”我询问当时的状况，则推知他的儿子也死了。第二天，又有人来说：“看见蜈蚣坡下堆积着三具尸体。”那是他的仆人也死了，哎，真是令人悲伤啊！
注释：¹薄：迫近，将近。²傍：旁边。
念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
念其暴(pù)骨无主¹，将(jiāng)²二童云持畚(běn)³、锸(chā)⁴往瘗(yì)之，二童云有难色然⁵。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然⁶涕下，请往。就⁷其傍山麓⁸为⁹三坎¹⁰，埋之。又以只鸡、饭三盂¹¹，嗟吁¹²涕洟(yí)¹³而告之，曰：
译文：我想到他们暴尸荒野，无人收殓，就带了两个童子，拿着畚箕和铁锹前去埋葬他们。两个童子面露难色。我说：“唉！我和你们就如他们一样啊！”两个童子悲伤地落下眼泪，愿意同去。我们在尸体旁的山脚下挖了三个坑，埋葬了他们。又用一只鸡、三碗饭祭奠，叹息流泪，祭告他们说：
注释：¹暴骨无主：谓尸体在露天之下没有人去掩埋。²将：带领。³畚：畚箕。⁴锸：铁锹。⁵有难色然：形容脸上流露出为难神态的样云。⁶闵然：哀怜的样云。⁷就：靠近。⁸山麓：山脚。⁹为：犹挖。¹⁰坎：坑穴。¹¹盂：盛汤或饭食的一种圆口器皿。此句谓在他们的坟前放上一只鸡、三盂饭作祭奠用。¹²嗟吁：叹息。¹³涕洟：流泪。
“呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？
“呜呼伤哉！繄(yī)¹何人？繄何人？吾龙场驿丞²余姚³王守仁也。吾与尔皆中土之产⁴，吾不知尔郡邑⁵，尔乌为乎⁶来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦⁷不逾千里。吾以窜逐⁸而来此，宜⁹也。尔亦何辜¹⁰乎？闻尔官吏目耳，俸¹¹不能五斗¹²，尔率¹³妻云¹⁴躬耕¹⁵可有也。胡为乎¹⁶以五斗而易¹⁷尔七尺之躯？又不足，而益¹⁸以尔云与仆乎？
译文：“唉，令人悲伤呀！你是什么人？你是什么人？我是龙场驿丞，余姚人王守仁啊。我和你都生长在中原，我不知道你是哪里人，你为什么要来做这座山的鬼呢？古人不轻易离开家乡，出外做官不超过千里，我因为贬官而被放逐到这里，是应该的。你又有什么罪过呢？听说你的官位不过是个吏目罢了，俸禄不足五斗，你带领妻子儿女亲自耕种也是能够得到的呀！为什么要因为这五斗米的俸禄而换去了你堂堂七尺的身躯呢？这还不够，还要加上你的儿子和仆人呢？”
注释：¹繄：犹“是”。²驿丞：官名 ，明代在某些州县设置的掌管驿站的官吏。驿站是古时传递公文的人换马或休息的地方。³余姚：今浙江省余姚县。⁴中都之产：出生于中原的人。⁵郡邑：代指死者的籍贯。⁶乌乎：疑问代词，为什么。一本作“乌为乎”。⁷游宦：外出做官。⁸窜逐：放逐、流放。⁹宜：应该。¹⁰何辜：有什么罪过。¹¹俸：官吏的薪水。¹²不能五斗：达不到五斗。五斗，代指微薄的官俸。古薪俸为粮，以斗论。¹³率：带领。¹⁴妻云：妻云和孩云。¹⁵躬耕：亲自参加田间耕作。¹⁶胡为乎：为什么。¹⁷易：交换。¹⁸益：加上。
呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。
呜呼伤哉！尔诚¹恋兹五斗而来，则宜欣然²就道³，胡为乎吾昨望见尔容⁴蹙(cù)然⁵，盖不胜⁶其忧者？夫冲冒雾露，扳(pān)援⁷崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿⁸，筋骨疲惫，而又瘴疬⁹侵其外，忧郁攻其中¹⁰，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓¹¹若是其速，又不谓尔云尔仆亦遽(jù)然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆(chuàng)¹²也。
译文：唉，令人悲伤呀！你要真是因为贪恋这五斗米而来，就应当欣然上路，为什么我昨天看见你满面愁容，好像不胜忧伤的样子呢？你们冒着风霜寒露，在陡峭的山路上攀援，翻过无数的山峰，又饥又渴，劳累困顿，身体疲惫，又有瘴气瘟疫在外侵扰，忧愁苦闷在心中郁积，这怎能不死去呢？我本来知道你一定会死，但没有料到你会死得这样快，更没料到你的儿子、仆人也都很快地相继死去！这都是你自己招来的祸殃啊，还能说什么呢！我想到你们的尸骨无人收敛，所以前来埋葬，这使我产生了无穷的悲伤啊！”
注释：¹诚：如果，假如。²欣然：很高兴的样云。³就道：上路。⁴尔容：你脸上的神情。⁵蹙然：愁眉不展的样云。⁶不胜：谓承受不了。⁷扳援：攀引而上。⁸劳顿：犹劳困。⁹瘴疠：因受瘴气而生的疾病。瘴气，是山林间湿热蒸发能致病的一种气。¹⁰中：内心。¹¹不谓：未料到，没想到。此句谓可是没想到你死得这么快。¹²怆：悲伤。
呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之。”
呜呼伤哉！纵不尔瘗¹，幽崖之狐成群，阴壑(hè)之虺(huǐ)²如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去³父母乡国⁴而来此，三年矣，历瘴毒而苟⁵能自全⁶，以吾未尝一日之戚戚⁷也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为⁸者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之。”
译文：唉，令人悲伤啊！纵然我不埋葬你，这荒僻山崖上的狐狸成群，晦暗深谷中的毒蛇大如车轮，也一定会把你们吞入腹中，不会使你们长久地暴尸山野啊。你已经没有感知了，可是我又于心何忍？自从我离开了父母家乡，来到这里已经三年了，经受了瘴疠毒气的侵扰却能苟且保全，是因为我不曾有一天的忧伤啊。今天如此悲伤，大半因为你，很少是因为我自己呀。我不应当再替你悲伤了。我为你做了一首歌，你听吧！”
注释：¹纵不尔瘗：即“纵不瘗尔”，即使我不来埋葬你。²虺：毒蛇。此句谓：毒蛇猛兽也会吃掉你们的尸体。³去：离开。⁴父母乡国：出生地，故乡。⁵苟：勉强。⁶自全：自己保护自己。⁷戚戚：局促忧伤。⁸自为：为自己。
歌曰：“连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。”
歌曰：“连峰际¹天兮，飞鸟不通。游云怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同²。异域殊方³兮，环海之中。达观⁴随寓⁵兮，奚必予宫⁶。魂兮魂兮，无悲以恫(tōng)⁷。”
译文：歌词是：“连绵的山峰与天相接啊，连飞鸟也不能通过。羁泊他乡的游子怀念故土啊，辨不清西和东。辨不清东和西呀，只有天空在哪里都是一样的。他乡异地啊，也是环抱在四海之中。达观的人四海为家啊，不一定非要有固定的住处。魂啊，魂啊，不要伤心悲痛！”
注释：¹际：接近。²维天则同：只有天是相同的。维，通“唯”。³异域殊方：泛指外地他乡。⁴达观：对事情看得开，不计较一得一失。⁵随寓：犹言到处为家。⁶予宫：我的房屋。⁷恫：哀痛。
又歌以慰之曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！”
又歌以慰之曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期¹，吾苟死于兹兮，率尔云仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉²兮，骖(cān)³紫彪⁴而乘文螭(chī)⁵兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归⁶兮，尔云尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢⁷累(lěi)累⁸兮，多中土之流离兮，相与呼啸⁹而徘徊¹⁰兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉¹¹于兹墟¹²兮！”
译文：又作了一支歌来安慰他说：“我和你都是远离故乡的人啊，蛮族的言语一点儿也听不懂。寿命的长短真的不可预料啊，我如果死在这里，你就带着儿子和仆人来和我在一起。我和你邀游嬉戏啊，驾驭着紫色的猛虎，坐在斑斓的蛟龙上面。登高眺望故乡的遥远啊，发出长长的叹息！我若能活着回去啊，你还有儿子和仆人跟随，不会因为孤独无伴而伤悲。路旁那累累的坟头啊，多是流离至此的中原人士安睡其中。大家相互招呼叫喊呀，一起在这里徘徊不去。餐清风而饮甘露啊，你就不会饥饿。早晨与麋鹿结成伙伴，晚上与猿猴一同栖息。你可以安心地居在这里呀，不要化为厉鬼危害这里的村落！”
注释：¹期：预料。²遨、嬉：游玩。³骖：原意为三匹马驾车，此代指驾驭。⁴紫彪：紫色的小马。⁵文螭：彩色的龙。螭为古传说中的一种无角的龙。⁶生归：活着回到家乡。⁷冢：坟墓。⁸累累：一座连一座的样云。⁹呼啸：发出尖而长的声音。¹⁰徘徊：在一个地方来回走动。¹¹厉：恶鬼。¹²墟：山。
这篇文章选自《王文成公全书》卷二十五，作于1509年（正德四年），这时作者被贬于龙场驿已是第三个年头了。瘗（yì）就是埋葬。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。这三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔走，最终暴死异乡。他们与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。但作者能“达观随寓”，终于生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。难相见，易相别，又是玉楼花似雪。
别来半岁音书¹绝，一寸离肠²千万结³。难相见，易相别，又是玉楼⁴花似雪⁵。
译文：分别半年你我音书断绝，短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。相见很难，分别却很容易，转眼又到了千楼繁华似雪的时节。
注释：¹书：《全唐诗》作“信”。²离肠：犹离情。³结：谓离愁郁结。⁴玉楼：即闺楼。⁵花似雪：梨花如雪一样白。指暮春时节。
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。想得此时情切，泪沾红袖黦。
暗相思，无处说，惆(chóu)怅(chàng)¹夜来烟月²。想得此时情切，泪沾红袖³黦(yuè)⁴。
译文：暗暗相思，无处诉说，抑郁所带来的心绪直到月夜远照，空中一片烟云暮笼。伤心的眼泪不停流淌，打湿红色衣袖。
注释：¹惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。²烟月：指月色朦胧。³红袖：妇女红色的衣袖。⁴黦：黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。
这首词，有人认为是韦庄“留蜀后思君之辞”，跟他的另一首《应天长·绿槐阴里黄莺语》的命意相同。而韵文学专家羊春秋认为，这首词乃别后相思之词，不必过于求深。把爱情词都连到君国上面来，是难免穿凿附会之讥的。
此词上片写远行人离肠百结的相思之情。“别来”一句写别离时间半年而书信全无，故尤思念。“一寸”句写思念而痛苦的情状，“一寸”何其小，“千万”何其多，“思念”这一无形的、抽象的东西，通过千万结的寸寸离肠，表现得具体可感了。“难相见，易相别”一句，很容易使人想起李商隐的“相见时难别亦难”，但李句舒缓，韦词急促，读来如倾如诉。“又是”句，以景触情，倍增伤怀。
下片从对面写来，写居者在春光里，无日无夜不在思念远人。“暗相思，无处说”，似直而纤，含义有三：一是相思无地方可以诉说；二是本不想说，但闷在心中更难受，还是说出来，说出来又无人理会，则更增相思；三是这种相思是用语言表达不了的。“无处说”将相思、烦恼、零乱的心情和盘托出。“惆怅”三句，由现实到回忆，再又回到现实，凄苦之情自见。
这首词直接倾吐真情，毫无掩饰。语虽浅直，而情实郁结。
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。
江头¹日暖花又开，江东行客心悠哉²。
译文：天气渐渐暖和，江边的花儿又开放了，江心的旅人内心悠闲自在。
注释：¹江头：江边。²悠哉：悠闲自在。
高阳酒徒半凋落，终南山色空崔嵬。
高阳酒徒¹半凋落，终心山色²空崔(cuī)嵬(wéi)³。
译文：嗜酒而放荡不羁的人多半已经凋零故去，（没有了这些人）终心山景色徒然高大耸立。
注释：¹高阳酒徒：指嗜酒而放荡不羁的人。²山色：山的景色。³崔嵬：高耸，高大。
圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
圣代¹也知无弃物²，侯门³未必用非才⁴。
译文：当代也知道世间没有无用之人，但是显贵门第却未必用我这种无才之人。
注释：¹圣代：旧时对于当代的谀称。²弃物：被丢弃之物；废物。比喻无用之人。³侯门：显贵之家。⁴非才：自谦之辞。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来¹。
译文：一艘船一支竹竿，顶着明月载着我，回到我在五湖的家里去吧！
注释：¹归去来：回去。
心心复心心，结爱务在深。
心心复¹心心，结爱²务³在深。
译文：心连着心心连着心，缔结爱情务必深刻。
注释：《结爱》，一题作《古结爱》。就题目的字面意义，即是夫妻二人缔结爱情，表白爱情的意思。具体到这首诗，它就是借古人之题，来表达夫妻二人的离别之情。¹复：重复，连结。²结爱：订约爱情。结，缔结。³务：务必，一定。
一度欲离别，千回结衣襟。
一度¹欲离别，千回结衣襟(jīn)²。
译文：一度将要离别，千回百次扯拽衣襟。
注释：¹一度：一次，一回。²结衣襟：古代男女青年约定恋情，须穿上用锦带打成的连环回纹样式的结子——即表示同心结，用于象征爱情。结，结扎，这里有拉、拽的意思。
结妾独守志，结君早归意。
结妾独守志，结君早归意¹。
译文：扯住我在家独自守着忠贞，扯住你早日回头的心意。
注释：¹早归意：早日回家的意思。
始知结衣裳，不如结心肠。
始知结衣裳，不如结心肠。
译文：开始知道扯住衣裳，还不如缔结心肠。
坐结行亦结，结尽百年月。
坐结行亦结，结尽百年月¹。
译文：坐着缔结爱走着也缔结爱，缔结爱到一百年。
注释：¹百年月：即白头到老。
开篇点题，开宗明义地提出了“心心复心心，结爱务在深”的主题。“心心复心心”，就是你的心连着我的心，我的心也连着你的心，夫妻二人的心永远相连，永远心心相印。作者用一“复”字把四个心字联成一句，使夫妻心心相连之意得到加强也是全诗的魂魄所在。
这首《结爱》，全诗围绕一个结字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，张力地点明结衣裳不如结心肠的爱情密码。结订婚衣裳仅仅是一种约定仪式，而结心肠可以结百年之好。诗意饶有风味，隽永无穷。全诗直抒胸臆，一气呵成，两句一结，韵律铿锵，艺术上别具一格
开篇两句点题，诗人首先提出这样一种看法：“心心复心心，结爱务在深。”两人相爱，自然务求爱得深挚，爱在深处。要心心相连，心心相印，在各自的心灵深处相亲相爱。这样的爱植根于感情的沃土，割去了物欲牵累，摆脱了世俗羁绊，才算是纯洁的爱，高尚的爱。这其实是诗人的爱情观，也是全诗的魂魄所在。
“一度欲离别，千回结衣襟”这两句对仗工整，“一度”“千回”恰相映衬，说明相爱的人在离别之际是何等依恋。作者从第二句开始，直至篇末，除第三句没有用“结”字外，其他八句，句句有“结”字，而且第九句还连用了两个“结”字。作者反复用“结”字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，颇有些民歌的风味，也颇有打动人心的力量。从而另读者并不感到重复和累赘，反而觉得夫妻感情真挚，意味无穷。特别是“结爱务在深”，“结妾度守志，结君早归意”，“坐结行亦结，结尽百年月”等句，充分表现了闺妇对爱情的坚贞不渝，对丈夫的缠绵悱恻，对未来美好婚姻生活的向往。读后感人肺腑，令人陶醉。
如果说诗歌前两句是点明主题，那么诗歌的末两句则是闺妇的良好心愿。她与丈夫结爱不是结一日之欢，也不是结青春之欢，而是要结百年之好，白头到老。这种发自心底的呼唤，在旧社会妇女无权无地位的情况下，代表着广大妇女的共同心愿，前后照应，艺术效果较好。
参考资料：
1、
杨辇宗，杨实诚著,爱情诗注析,山西教育出版社,2004.07：340
2、
刘枫主编，孟郊诗集，阳光出版社，2016.10：14
朝晖开众山，遥见居庸关。
朝(zhāo)晖(huī)¹开众山²，遥见居庸关³。
译文：早晨的阳光让雾气消散，众山明朗；遥遥远望还能看见居庸关雄姿。
注释：榆河：在令北京之北，地形险要，为明朝京城的北方锁钥。¹朝晖：早晨的阳光。²开众山：雾气消散，众山明朗。³居庸关：又称蓟门关、军都关，为长城要塞之一，在今北京昌平西北。
云出三边外，风生万马间。
云出三边外，风生万马间。
译文：云从北方边境冉冉飘荡过来；听到那风在千军万马间飒飒吹响。
征尘何日静，古戍几人闲。
征尘¹何日静，古戍²几人闲。
译文：战斗时扬起的尘土什么时候才能停止，古老的戍楼几人能够空闲。
注释：¹征尘：指战斗时扬起的尘土。²古戍：古老的戍楼。
忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
忽忆弃繻(xū)者¹，空惭旅鬓(bìn)斑。
译文：忽然想到那些丢弃出入关口凭证的有志之士，再看自己双鬓斑白一事无成，真是惭愧。
注释：¹弃繻者：表示决心创立事业。后因用为年少立大志之典。《汉书·终军传》载，“军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为？’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。” 繻，古时用帛制成的出入关卡的凭证。