愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
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巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
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烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。
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小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《大学》
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚¹于中²，形³于外，故君子必慎其独⁴也。《大学》
译文：品德低下的人私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。殊不知，别人看他，就像能看见他的心肺肝脏一样清楚，这样掩盖又有什么用呢？这就是所谓的内心的真实情况一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也要谨慎不苟，规行矩步。
注释：¹诚：实际。²中：心中。³形：动词用法，暴露，显露。⁴慎其独：独，指独处。在独自一个人的时候要谨慎不苟，规行矩步。
浮萍寄清水，随风东西流。
浮萍¹寄清水，随风东西流。
译文：浮萍依附在清水上，随着风儿四处漂流。
注释：¹浮萍：一种水生植物，比喻无依无靠，随波漂流的女子。
结发辞严亲，来为君子仇。
结发¹辞严亲，来为君子仇²。
译文：成年束发辞别父母，成为了夫君的伴侣。
注释：¹结发：汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。²仇：伴侣。
恪勤在朝夕，无端获罪尤。
恪(kè)勤¹发朝夕，无端²获罪尤。
译文：从早到晚恭敬勤恳，遭受罪怨毫无缘故。
注释：¹恪勤：恭敬勤劳。²无端：一作“中年”。
在昔蒙恩惠，和乐如瑟琴。
发昔蒙恩惠，和乐如瑟(sè)琴¹。
译文：从前蒙受您的恩惠，如奏琴瑟欢乐和穆。
注释：¹瑟琴：出自《诗经》，“妻子好合，如鼓琴瑟。”
何意今摧颓，旷若商与参。
何意今摧颓(tuí)¹，旷若商与参。
译文：为何现在岁月蹉跎，远隔如商与参两宿。
注释：¹摧颓：蹉跎。
茱萸自有芳，不若桂与兰。
茱(zhū)萸(yú)¹自有芳，不若桂²与兰。
译文：茱萸自有它的香气，却不如肉桂和兰芷。
注释：¹茱萸：茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。佩茱萸，中国岁时风俗之一。²桂：应为樟科肉桂，非桂花。兰为何种植物，今尚有争议。
新人虽可爱，无若故所欢。
新人虽可爱¹，无若故所欢。
译文：新人即使令人怜爱，不如过去所爱的人。
注释：¹可爱：一作“成列”。
行云有返期，君恩傥中还。
行云有返期，君恩傥(tǎng)¹中还。
译文：流云有返回之时，您的爱也许回转中途。
注释：¹傥：或者。
慊慊仰天叹，愁心将何愬。
慊(qiè)慊¹仰天叹，愁心将何愬(sù)²。
译文：悲伤地仰天叹息，忧心将到哪里去倾诉？
注释：¹慊慊：心不满足貌；不自满貌。²愬：同“诉”。
日月不恒处，人生忽若寓。
日月不¹恒处，人²生忽若寓³。
译文：日月不会永在天上，人生短暂如同寄宿。
注释：¹不：一作“无”。²人：一作“所”。³寓：一作“遇”。
悲风来入怀，泪下如垂露。
悲风来入怀¹，泪下如垂露。
译文：悲伤的风吹入帷帐，泪水跌落像滴露珠。
注释：¹怀：一作“帷”。
发箧造裳衣，裁缝纨与素。
发¹箧(qiè)造裳衣，裁缝纨与素。
译文：打开箱子制作衣裳，裁剪缝纫洁白绢布。
注释：¹发：打开。一作“散”。
挈瓶者谁子，姣服当青春。
挈(qiè)¹瓶者谁子，姣服²当青春³。
译文：那个提起壶打水的人是谁？明媚春光里身着华服。
注释：¹挈：举起；提起。²姣服：华服。姣，一作“妖”。³青春：指春天。
三五明月满，盈盈不自珍。
三五明月满，盈盈不自珍¹。
译文：好像十五夜晚圆满的明月，美好而不知珍惜自保。
注释：¹自珍：自爱，珍惜己体。
高堂委金玉，微缕悬千钧。
高堂委金玉，微缕悬(xuán)千钧。
译文：高堂上堆积黄金美玉，像细线吊挂千钧重物。
如何负公鼎，被夺笑时人。
如何负公鼎¹，被夺笑时人。
译文：为什么那治国的宰相，削职时要被世人耻笑羞辱？
注释：¹负公鼎：比喻担任宰相，负责治国。
东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
东南海之外，甘水¹之间，有羲(xī)和²之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
译文：在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。
注释：¹甘水：传说中的水名。²羲和：中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神，中国最早的天文学家和历法制定者。
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
译文：有个女子给新生的月亮洗澡。帝俊的妻子常羲，生了十二个月亮，因此开始在这里给月亮们洗澡。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍(shǔ)食，使¹四鸟。
译文：最荒远之地中有一座不庭山，这里是荣水的尽头处。有一种人，长着三个身子，帝俊的妻子娥皇，生了这个三身国的祖先，这个国家的人姓姚，以黍为食物，役使四鸟 (古代历正凤鸟氏的四属官)。
注释：¹使：役使；使唤。
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
匹马南来渡浙河¹，汴城宫阙远嵯峨²。
译文：自南宋建都杭州以来，舍弃了汴梁巍峨的宫阙。
注释：¹浙河：浙江。²嵯峨：形容山势高峻。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
译文：此时号称中兴宋室，可有几个将领能克敌制胜呢？反倒是主和负国的奸臣一直掌权。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。(“清山”一作“青山”)
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢¹白云多。(“清山”一作“青山”)
译文：在寒雨中，岳王祠庙满是黄叶堆积，青山野坟间白云霭霭。
注释：¹荒冢：荒凉的坟墓。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
译文：为什么朱仙镇大捷之后，岳将军就再没能打胜仗、高奏凯歌了呢？
这首诗作于土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，几十万精锐全军覆没，鞑靼大军压境，明王朝危在旦夕，在这个时候有很多人劝皇上放弃国都，南下迁都南京，以躲避鞑靼大军的刀锋，在一片迁都声中，于谦力排众议，极力要求坚守北京，坚决打击鞑靼大军。这首诗用南宋迁都的故事来向人们说明迁都是错误的，在这首诗中，于谦很痛心宋的迁都，他更痛心当今的的时事，诗中虽然没有直说他的政治主张，但是全诗强烈的侵透他的坚守北京的主张。