东门送远客，车马正纷纷。旧识张京兆，新随刘领军。
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行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。
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周氏夫妇，以渔为生，日出没风波。一日，二豪贼相谓曰：“伺周之市，但留其妇时，吾可攫其金也。”于是窥周出。周既去，二豪贼持刀近船。周畜一犬，见之，狂吠。妇闻声而出。二贼跃上船，出刃胁之。犬啮贼，以故贼不得脱身。妇乘其无备，推堕一贼河中。一贼为犬所啮，痛甚。妇举刀欲劈之，贼色挠，跪而谢。是时夫方归，见状，即缚二豪贼至官。
周氏夫妇，以¹渔为生，日²出没风波。一日，二豪贼³相谓曰：“伺⁴周之⁵市，但⁶留其妇时，吾可攫(jué)⁷其金也。”于是窥(kuī)⁸周出。周既⁹去¹⁰，二豪贼持刀近船。周畜¹¹一犬，见之，狂吠。妇闻声而出。二贼跃¹²上船，出刃¹³胁之。犬啮(niè)¹⁴贼，以故¹⁵贼不得脱身。妇乘其无备，推堕(duò)一贼河中。一贼为犬所啮，痛甚。妇举刀欲劈之，贼色挠¹⁶，跪而谢¹⁷。是时夫方¹⁸归，见状，即缚(fù)二豪贼至官¹⁹。
译文：一对姓周的夫妇，以捕鱼为生，每天都在风浪里工作。一天，两个大强盗互相说：“等到姓周的丈夫到市场去，只留下妇人时，我们可以抢夺他们的钱财。”于是强盗等候着姓周的丈夫离开。姓周的丈夫一离去，两个大强盗（就）拿着刀靠近船。周氏夫妇养了一条狗，（狗）看到了强盗，就狂叫着。周夫人听到了声音就出来了。两个强盗跳上船，拿出刀要胁迫她（把钱给他们），（其中的一个）强盗被狗咬住，因此无法脱身。周夫人趁他们没有防备（的时候），把一个强盗推入河中。一个强盗被狗咬着，非常痛。周夫人拿着刀想要砍向他，强盗脸上显出屈服的样子，跪下来认罪，这时姓周的丈夫正巧回来了，看到这情况，就绑着这两个强盗去报官。
注释：¹以：以......为生。²日：每天。³贼：强盗。⁴伺：等候。⁵之：即“至，到”。⁶但：只。⁷攫：抢夺。⁸窥：暗中察看。⁹既：（去）以后。¹⁰去：离开。¹¹畜：畜养。¹²跃：跳上。¹³刃：刀。¹⁴啮：咬。¹⁵以故：因为这个缘故，因此。¹⁶色挠：脸上显出屈服的样子。¹⁷谢：认罪。¹⁸方：正巧。¹⁹官：官府。
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
译文：人世间最真挚的感情就是父母的爱，子女身上流着父母的血。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
殚(dān)竭(jié)¹心力终为子，可怜²天下父母心！
译文：竭尽心力只是为了孩子过得好，最应该珍惜的就是父母的爱子之心啊！
注释：¹殚竭：用尽；竭尽。²怜：珍惜。
世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。
世传公冶长¹能解²百禽语。一日，有鸱³来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐(zhāng)！子食⁴其肉，我食其肠！”公冶长应⁵而往，果得獐，然其无意饲鸱(chī)以肠也。鸱是以⁶怨之。
译文：世上流传公冶长这个人懂得天上百禽的语言。一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你去吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。
注释：¹公冶长：孔子的学生。²解：理解，懂得。³鸱：鹞鹰。⁴食：喂。⁵应：答应。⁶是以：这是。
居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对。
居¹无何²，鸱(chī)又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗(huá)。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃³一死人。众遂逮长见邑(yì)宰⁴。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对⁵。
译文：没多久，鹞鹰又来向公冶长报告，公冶长又前往。远远看去，有很多人都围着一个东西在喧哗。公冶长以为它是一只死獐，怕别人夺走它，远远地呼喊道：“我打死的！我打死的！”到了之后，才知道是一个死人。众人就逮捕公冶长，扭送去拜见县官。县令审问他，公冶长再三辩解，县令说：“你刚才自己说‘我打死的’，难道是欺骗（我的话）吗？”公冶长没有话可以应答。
注释：¹居 ：过了。²无何：不久。³乃：于是。⁴宰：县官。⁵对：回答。
关中风土完厚，人质直而尚义，风声习气，歌谣慷慨，且有秦汉之旧。至于山川之胜，游观之富，天下莫与为比。故有四方之志者8，多乐居焉。
关中¹风土²完厚，人质直³而尚义⁴，风声习气⁵，歌谣慷(kāng)慨(kǎi)⁶，且有义汉之旧⁷。至于山川之胜，游观⁸之富，天下莫与为比。故有四方之志者⁹，多乐居焉。
译文：关中地方风物土壤富庶肥沃，人民淳朴直爽又崇尚道义，风气习俗与喜欢激昂放歌的作风都还保留着秦汉时的旧貌。要说到山川之美，游览胜地之多，是天下没有能够与它相比的。所以志在四方的人都喜欢在关中居住。
注释：引：古代文体，与序同，也称赠序。¹关中：潼关以西，今陕西境内。²风土：社会环境与地理条件的总称。³质直：质朴爽直。⁴尚义：崇尚义气。⁵风声习气：风教习俗。⁶慷慨：意气激昂。指义腔高亢而嘹亮。⁷义汉之旧：义汉时的遗风。⁸游观：游览。⁹有四方之志者：有经略天下雄心的人。
予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除，沉涵酒间。知有游观之美而不暇也。长大来，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周、汉都邑，及蓝田、鄠、杜间风物，则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田，营五亩之宅，如举子结夏课时，聚书深读，时时酿酒为具，从宾客游，伸眉高谈，脱屣世事，览山川之胜概，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。
予年二十许时，侍先人官略阳¹，以秋试²留长安中八九月。时纨(wán)绮(qǐ)气³未除，沉涵⁴酒间。知有游观之美而不暇也。长大来，与义人游益多，知义中事益熟，每闻谈周、汉都邑(yì)⁵，及蓝田⁶、鄠(hù)⁷、杜⁸间风物，则喜色津津然⁹动于颜¹⁰间。二三君¹¹多义人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山¹²，寻一牛田¹³，营五亩之宅¹⁴，如举子¹⁵结夏课¹⁶时，聚书深读，时时酿(niàng)酒为具¹⁷，从宾客游，伸眉高谈，脱屣(xǐ)世事¹⁸，览山川之胜概¹⁹，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩(sōng)前²⁰，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭(biān)，先我就道，矫(jiǎo)首²¹西望，长吁青云。
译文：我二十岁左右时，随奉先父官居略阳，曾因秋试在长安住了八九个月。那时我还未脱尽纨绔习气，整天沉溺在灯红酒绿之中，虽然知道有许多名胜美景却无暇顾及。随着年龄的增长，我与关中人士相处得更多了，就对关中的事情更为熟悉了。每当听到谈起长安以及蓝田、鄠杜一带地方的风土物情，就不禁露出跃跃欲往的喜色。你们诸位大都是关中人，与我一道游览，真是志同道合。我曾打算约你们一起在靠近终南山地方觅一块地，经营五亩田大小的庄园，像举子退居温课一般，收集佳书精研细读，常常酿造美酒供应，相随着宾客游览，扬眉高谈阔论，摆脱尘事困扰，赏览山河美景，考察前代遗迹，这样大概可算不辜负古人了。但是，我因为家在嵩山之南，这么热的天要长途跋涉千里，不像你们来去这么方便。
注释：¹侍先人官略阳：先人指元好问继父元格。略阳：地名，今甘肃义安东北。²秋试：秋季举行的乡试，每三年一次。³纨绮气：富贵人家子弟的习气。纨绮：丝织品，富家子弟用作衣料。⁴沉涵：沉湎、沉溺。⁵周、汉都邑：周都镐京，在今陕西西安西南。汉都长安，在今陕西西安西北。⁶蓝田：今陕西蓝田，以产玉知名。⁷鄠：今陕西户县。⁸杜：杜陵，在今陕西西安东南，汉宣帝筑陵于此。⁹津津然：高兴的样子。¹⁰颜：额，引申为面容。¹¹二三君：指“义中诸人”。¹²南山：终南山。¹³一牛田：一条牛所能耕种的土地。¹⁴营五亩之宅：经营五亩的田园。¹⁵举子：参加考试的文人。¹⁶结夏课：夏季邀集同辈，温习诗文，以备秋试。¹⁷为具：整理饮食器具。¹⁸脱屣世事：如同脱鞋一样摆脱世事。¹⁹胜概：美丽的景物。²⁰嵩前：嵩山之前。金兴定二年（1218年），元好问移家河南登封，距嵩山不远。²¹矫首：举头。
今夫世俗惬意事如美食、大官、高赀、华屋，皆众人所必争，而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得。盖其放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。
今夫世俗惬(qiè)意事如美食、大官、高赀(zī)、华屋¹，皆众人所必争，而造物者²之所甚靳(jìn)³，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得。盖其放于方之外⁴者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋(wǎng)川⁵之上矣。
译文：你们在清秋佳日扬起马鞭，先我一步登上征途，举头西望，真是气干青云。现在世俗中称心满意的事情，像吃山珍海味、做高官、腰缠万贯、住华美的房子，都是大多数人所追求的，而老天爷却非常吝惜，因此不是人人都能得到。像那闲居的乐趣，或许是平淡得无味，空虚得一无所有，但这正是置身世外的人所追求的，一般的人怎么会去争它，而老天爷又怎么会去吝惜它呢？各位走吧！待到来年春风荡漾的时候，请在辋川岸边等我到来。
注释：¹高赀华屋：富足的钱财和华美的房屋。²造物者：指上天。³靳：吝惜。⁴方之外：世外。⁵辋川：水名，今陕西蓝田南，唐诗人王维于此筑别墅闲居，吟咏甚多。
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。
凫(fú)¹鹥(yī)²在泾³，公尸⁴来燕⁵来宁⁶。尔酒既清，尔⁷肴(yáo)⁸既馨⁹。公尸燕饮，福禄来成¹⁰。
译文：野鸭鸥鸟河中央，公尸赴宴多安详。你的美酒清又醇，你的菜肴味道香。公尸赴宴来品尝，福禄大大为你降。
注释：¹凫：野鸭。²鹥：沙鸥。³泾：径直前流之水。⁴公尸：古代天子祭祀﹐代被祭者的神灵而受祭的活人。由于以卿为尸﹐故称公尸。尸：神主。⁵燕：通“宴”，宴饮。⁶宁：享安宁。⁷尔：指主祭者，即周王。⁸肴：古同“肴”，菜肴。⁹馨：香气。¹⁰来成：成，成就，成全。
凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。
凫鹥在沙¹，公尸来燕来宜²。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为³。
译文：野鸭鸥鸟沙滩上，公尸赴宴来歆享。你的美酒好又多，你的菜肴美又香。公尸赴宴来品尝，助你福禄长安康。
注释：¹沙：水边沙滩。²宜：顺，安享。³为：帮助。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。公尸燕饮，福禄来下。
凫鹥在渚(zhǔ)¹，公尸来燕来处²。尔酒既湑(xū)³，尔肴伊⁴脯(fǔ)⁵。公尸燕饮，福禄来下。
译文：野鸭鸥鸟在洲诸，公尸赴宴来居住。你的美酒已滤清，你的菜肴有干脯。公尸赴宴来品尝，为你降下大福禄。
注释：¹渚：河流湖泊中的沙洲。²处：安乐。这里指坐。³湑：指酒过滤去滓。酒去滓后则变清，故有清意。⁴伊：语助词。⁵脯：肉干。《说文·肉部》：“脯，干肉也。”
凫鹥在潀，公尸来燕来宗，既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。
凫鹥在潀(cóng)¹，公尸来燕来宗²，既燕于宗³，福禄攸(yōu)降。公尸燕饮，福禄来崇⁴。
译文：野鸭鸥鸟港汊中，公尸赴宴位居尊。已在亲庙设酒席，福禄降临你家门。公尸赴宴来品尝，福禄不断降你身。
注释：¹潨：港汊，水流会合之处。²宗：借为“悰（cóng）”，快乐。一解为尊敬，尊崇。³宗：宗庙，祭祀祖先的庙。⁴崇：高，此作动词，加高，增加。
凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。
凫鹥在亹(mén)¹，公尸来止熏熏²。旨³酒欣欣，燔(fán)炙⁴芬芬⁵。公尸燕饮，无有后艰⁶。
译文：野鸭鸥鸟在峡门，公尸赴宴醉醺醺。美酒饮来欣欣乐，烧肉烤肉香喷喷。公尸赴宴来品尝，从此太平无艰辛。
注释：¹亹：峡中两岸对峙如门的地方。²熏熏：同“薰薰”，香味四传。一解为和悦的样子。³旨：甘美。⁴燔炙：指烧烤肉。燔，本义是焚烧，引申为烧烤。⁵芬芬：肉味香浓貌。⁶艰：灾难，不幸。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
此诗分五章，，每章四句，除每章的第二句为六言外，其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲：将一个结构完整的主题进行一系列的变奏，而保持主题的旋律。就诗而言，此歌主题旋律便是：野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食，公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦，人们答谢公尸，献给公尸的酒清醇甘甜，献给公尸的食香酥鲜美，希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵，并祈求神灵赐福。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“凫鹥”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：565-567