貂帽驼裘休叹侬，从官车骑莫从容。柳花飞尽雪花起，才见西风又似冬。
貂帽驼裘休叹侬，从官车骑莫从容。柳花飞尽雪花起，才见西风又似冬。
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碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。
碧水丹山映杖藜(lí)¹，夕阳犹在小桥西。
译文：拄着拐杖悠闲漫步在青山绿水之间，还未落山的太阳斜斜的挂在小桥的西边。
注释：¹杖藜：藜杖；拐杖。
微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼。
微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼。
译文：轻声低语却不小心惊飞了溪鸟，它们啼叫着飞入那乱云的深处。
这首题画诗描写溪边晚景。28个字既写出了静态的溪水、小桥、山峰、夕阳以及拄着拐杖的老翁，又写出了溪鸟惊飞的动作和老翁低吟、溪鸟啼呜的声音，把静止无声的画写活了。
云行雨步，超越九江之皋。
云行雨步，超越九江¹之皋(gāo)²。
译文：初意打算南征荆州，施泽惠给江南人民。
注释：¹九江：这里指荆州一带。²皋：水边高地。
临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从？
临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从？
译文：面对北伐和南征两种不同意见，便犹豫起来，不知如何为好。
经过至我碣石，心惆怅我东海。
经过至我碣(jié)石¹，心惆怅我东海。
译文：到达碣石后，看到百姓所受的压迫，心情更加伤感。
注释：¹碣石：原渤海边的一座山名，在今河北省昌黎县北。
新亭结构罢，隐见清湖阴。
新亭结构罢，隐见清湖阴¹。
译文：新亭已经落成，掩映在鹊山湖的南面。
注释：同：即和诗之意。李太守：指李邕。题下原注：“时李之芳自尚书郎出齐州，制此亭。”李之芳，李邕从孙，曾任驾部员外郎，此时出任齐州司马。¹“新亭”二句：作者原注：“亭对鹊山湖。”鹊山湖，据今人张忠纲考，鹊山在今济南市北，鹊山与历下古城之间有莲子湖（今淤），即鹊山湖。员外新亭当位于历下古城北城墙外，北望可见此湖。
迹籍台观旧，气溟海岳深。
迹籍台观旧，气溟海岳深。
译文：坐落在台观的旧址，气象高远，连接着大海和泰山。
圆荷想自昔，遗堞感至今。
圆荷想自昔，遗堞(dié)¹感至今。
译文：湖中圆荷田田，城上深时遗留下来的矮墙令人感到此处深今景象之绝胜。
注释：¹堞：城上的矮墙。
芳宴此时具，哀丝千古心。
芳宴此时具，哀丝千古心。
译文：此时，华美的筵席已经准备好，哀切的弦声演奏出千深遐思。
主称寿尊客，筵秩宴北林。
主称¹寿尊客²，筵秩宴北林。
译文：主人举杯为尊客祝寿，座席井然有序，开宴于城北林边。
注释：¹称：举杯。²尊客：指李邕。
不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。
不阻蓬荜¹兴，得兼梁甫吟²。
译文：主人不阻我这贫士的兴致，使我有机会再唱一支《梁甫吟》。
注释：¹蓬荜：“蓬门荜户”的略语，比喻穷人住的房子。此作者自称。²梁甫吟：挽歌。梁甫，山名，在泰山下，死人聚葬之处。今所传《梁甫吟》，相传为诸葛孔明作，诗中写齐相晏平中以二桃杀三士之典，表达以谋略用世之心。
幽人在何所，紫岩有仙躅。
幽人在何所，紫岩有仙躅。
月下横宝琴，此外将安欲。
月下横宝琴，此外将安欲。
材抽峄山干，徽点昆丘玉。
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漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。
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前弹广陵罢，后以明光续。
前弹广陵罢，后以明光续。
百金买一声，千金传一曲。
百金买一声，千金传一曲。
世无钟子期，谁知心所属。
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竹生大夏溪，苍苍富奇质。
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绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。
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霜霰封其柯，鹓鸾食其实。
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宁知轩辕后，更有伶伦出。
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刀斧俄见寻，根株坐相失。
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裁为十二管，吹作雄雌律。
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有用虽自伤，无心复招疾。
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不如山上草，离离保终吉。
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宝龟尺二寸，由来宅深水。
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浮游五湖内，宛转三江里。
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何不深复深，轻然至溱洧。
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溱洧源流狭，春秋不濡轨。
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渔人递往还，网罟相萦藟。
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一朝失运会，刳肠血流死。
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丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。
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弃置谁怨尤，自我招此否。
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馀灵寄明卜，复来钦所履。
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松生北岩下，由来人径绝。
松生北岩下，由来人径绝。
布叶捎云烟，插根拥岩穴。
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自言生得地，独负凌云洁。
自言生得地，独负凌云洁。
何时畏斤斧，几度经霜雪。
何时畏斤斧，几度经霜雪。
风惊西北枝，雹陨东南节。
风惊西北枝，雹陨东南节。
不知岁月久，稍觉枝干折。
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藤萝上下碎，枝干纵横裂。
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行当糜烂尽，坐共灰尘灭。
行当糜烂尽，坐共灰尘灭。
宁关匠石顾，岂为王孙折。
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盛衰自有时，圣贤未尝屑。
盛衰自有时，圣贤未尝屑。
寄言悠悠者，无为嗟大耋。
寄言悠悠者，无为嗟大耋。
桂树何苍苍，秋来花更芳。
桂树何苍苍，秋来花更芳。
自言岁寒性，不知露与霜。
自言岁寒性，不知露与霜。
幽人重其德，徙植临前堂。
幽人重其德，徙植临前堂。
连拳八九树，偃蹇二三行。
连拳八九树，偃蹇二三行。
枝枝自相纠，叶叶还相当。
枝枝自相纠，叶叶还相当。
去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。
去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。
荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。
荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。
赤心许君时，此意那可忘。
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彩凤欲将归，提罗出郊访。
彩凤欲将归，提罗出郊访。
罗张大泽已，凤入重云飏。
罗张大泽已，凤入重云飏。
朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。
朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。
问凤那远飞，贤君坐相望。
问凤那远飞，贤君坐相望。
凤言荷深德，微禽安足尚。
凤言荷深德，微禽安足尚。
但使雏卵全，无令矰缴放。
但使雏卵全，无令矰缴放。
皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。
皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。
自有来巢时，明年阿阁上。
自有来巢时，明年阿阁上。
第一首，王绩选择宝琴以自喻，“材抽下山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。”都是自己才华的象征。而且宝琴又先后奏了《广陵散》和《楚明光》这样高雅的曲子，但曲高和寡，无钟子期那样的知音来欣赏，寄寓了他怀才不遇的感慨。
第二首王绩以翠竹自比，写了他所处的艰难的环境“霜霰封其柯，鹓鸾食其食”，不仅如此，还有性命之忧，“刀斧俄见寻，根株坐相失”。翠竹虽然有用，但却终遭到砍伐，反不如山上之草，得以繁茂生长。他上一首表现了出仕的愿望后，在这一首又马上表现出了消极的畏祸心理，又趋向于隐。这种心理状态又持续到下一首。
第三首写宝龟处身不慎，因此落入罗网，惨遭杀身之祸。王绩想到了出仕后政治生涯的风波无常，继上一首表现出了畏惧和隐逸避祸的心理。
在第二首和第三首王绩意欲归隐后，王绩第四首又写了松树，尽管生得其地，免遭砍伐，但却是自生自灭。“盛衰自有时，圣贤未尝屑”表现了王绩想到归隐虽可自保，但却不甘心无为无用的心理。出仕的欲望又有所抬头，接着又写了第五首。
第五首虽然写了“荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤”，流露了王绩知足求全的心理，似乎道家的隐逸思想又占了上风，但最后一句“赤心许君时，此意那可忘”却又明显地表现出他渴望出仕的心理。
可将第六首视为前五首的总结和终结，它是王绩苦苦思索和挣扎后得出的一个结果。前几句写凤凰高翥远翔，表明了王绩决心归隐。但最后四句又写在“皇臣力牧举，帝乐箫韶畅”的时候，他自会重返朝阁，经世济用的。
《古意六首》风格朴质无华，完整地体现了王绩关于仕与隐的心理矛盾，同时也展现了一个从怀才不遇到归隐避祸，从不甘无用到意欲出仕，从决心归隐到期盼清明盛世重返朝阁的心理过程。
“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《山海经·海内经》
“洪水滔天，鲧(gǔn)¹窃帝²之息壤³以堙(yīn)⁴洪水，不待帝命⁵。帝令祝融⁶杀鲧于羽郊⁷。鲧复⁸生禹，帝乃命禹卒⁹布¹⁰土以定九州¹¹。”《山海经·海内经》
译文：大水漫上天际，鲧盗取了天帝的息壤来堵塞洪水，违抗了天帝的命令。天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧(一说是鲧被流放，老死于东方海滨的羽山）。鲧死后腹中化生出大禹，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。禹采用疏导法来治水，平定水患。
注释：¹鲧：人名，禹的父亲。²帝：指天帝。³息壤：一种神土，传说这种土能够生长不息，至于无穷，所以能堵塞洪水，故名。息，生长。⁴堙：堵塞。⁵不待帝命：没有得到天帝的命令。⁶祝融：火神的名字。⁷羽郊：羽山的近郊。⁸复：通“腹”。传说鲧死三年，尸体不腐，鲧腹三年后自动裂开，禹乃降生。⁹卒：率领部下。¹⁰布：同“敷”，铺陈，即陈设，布置。¹¹九州：古代分中国为九个州，这里泛指全国的土地。西汉以前认为禹治水后划定九州。
“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。”《吕氏春秋》
“禹娶涂山氏女，不以私¹害²公，自辛至甲四日，复往治水。”《吕氏春秋》
译文：大禹娶了涂山氏的女人以后，没有因为家事耽误公事，每次回家住4天，再去治水。
注释：¹私：家事。²害：耽误。
“禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。”《淮南子》
“禹治洪水，通轘(huán)辕(yuán)山，化为熊¹。谓涂山氏曰：“欲饷²，闻鼓声乃来。”禹跳石³，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。”《淮南子》
译文：禹治理洪水，要打通轩辕山。禹化作大熊开山，又怕妻子涂山氏看见，便嘱咐妻子：“要送饭，听我敲鼓再来。”禹化熊开山，踏动石块，误落在鼓上。涂山氏听到鼓声，前来送饭。她见丈夫这副样子感到十分羞惭，于是逃开了，来到嵩高山脚下，化作一块大石。她此刻已经怀孕，就要临盆。禹赶来说：“把儿子还我！”大石朝北的一面应声破裂，禹的儿子——启诞生了。
注释：¹化为熊：古人觉得熊的力量大，所以认为禹化作熊有了强大的力量。²饷：送饭食给人叫“饷”。³跳石：踏动石块。