石鼓山头一小亭，乾坤万里眼双明。
虽因刺史能寻胜，不遇昌黎岂得名。
衡岳云开秋洗碧，蒸江湘合水争清。
书岩莫辨当时字，空积尘泥野草生。
虽因刺史能寻胜，不遇昌黎岂得名。
衡岳云开秋洗碧，蒸江湘合水争清。
书岩莫辨当时字，空积尘泥野草生。
石鼓山头一小亭，乾坤万里眼双明。
虽因刺史能寻胜，不遇昌黎岂得名。
衡岳云开秋洗碧，蒸江湘合水争清。
书岩莫辨当时字，空积尘泥野草生。
虽因刺史能寻胜，不遇昌黎岂得名。
衡岳云开秋洗碧，蒸江湘合水争清。
书岩莫辨当时字，空积尘泥野草生。
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白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
译文：白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
暮(mù)去朝来淘不住，遂令东海变桑(sāng)田¹。
译文：日复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
注释：¹东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。
这首词指出了潮汐涨落的规律和巨大力量，潮汐不断冲击着海岸，使海岸不断发生变迁。尽管这种变化不易测量，但洪涛变平野，绿岛成桑田在不知不觉地发生着。
杜鹃日日劝人归，一片归心谁得知。
杜鹃¹日日劝人归，一片归心谁得知。
译文：杜鹃鸣声凄厉，每天都在劝我归去。我的一片思乡之情这样深、这样痛。
注释：杜宇：传说中的古蜀国国王。¹杜鹃：鸟名，又叫杜宇、子规、布谷鸟。相传是古时蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。其啼声有两个特点：一是连鸣不断，似泣似诉凄厉悲凉，民间有“杜鹃啼呜，泣血方止”的传说；二是叫声恰似在说“不如归去”，因而人们又称之为“催归鸟”。
望帝有神如可问，谓予何日是归期。
望帝¹有神²如可问，谓³予⁴何日是归期。
译文：如果有谁知道望帝有灵，那么可以问问他，希望他告诉我究竟何日是归期。
注释：¹望帝：即远古蜀王杜宇。²神：神灵。³谓：告诉。⁴予：我。
谢枋得此诗，抓住了杜鹃鸟啼声的这些特点来抒写自己的感情。其最成功之处在于用望帝的传说来抒发自己彻骨的思归之情，并把这种情绪描绘得缠绵往复，回肠荡气。
作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中题材。全诗紧紧围着一个人（作者自己）、一种物（杜鹃）、一件事（归）展开。仅从字面上来看，四句中有两句出现了作者自己，两句出现了杜鹃鸟，三句出现了“归”字。进一步研读，还发现其实四句都没有离开这人、物、事三者。这种反复吟唱的写法，类似民歌中的复沓，仿佛仍有“杜鹃催人归，我归，我归，我归……”的旋律不断萦绕耳际，律感强烈，引起共鸣。
全诗的结构也十分巧妙。诗的开篇先用杜鹃催归起兴，并连用“日日”二字，足见此鸟之殷勤多情，好像在说物有情而人无意。但接下来次句却说，我的归心如此急切，可惜无人知道，当然，杜鹃也是不理解我的。这样一来便使起兴鹃鸣反倒成了铺垫，从而把作者思归的情绪推向了高潮。三、四句在前两句的基础上进一步深化，使人与杜鹃之间形成直接联系，用人向物发问的方式表达作者对归期的盼望和对可能出现的永无归期的忧虑。
通观全诗，这种由物（劝归）到人（思归），再由人（问归）到物（预示归期），最后仍然归结到人（归期何时）的结构方式，在人、物、事三者之间构成循环不断的关系，极符合作者所要表达的缠绵不绝、难解难断的思想感情。
参考资料：
1、
李元强，卢晋．宋诗鉴赏辞典．上海市：上海科学技术文献出版社，2008：441-443
2、
缪钺．宋诗鉴赏辞典．上海市：上海辞书出版社，1987：1354-1356
勋德既下衰，文章亦陵夷。
勋德既下衰，文章亦陵夷¹。
译文：士大夫的功业德行已经衰落，文风也日益败坏。
注释：立碑：一作“古碑”。¹陵夷：山陵变为平地，喻文风衰颓。
但见山中石，立作路旁碑。
但见山中石，立作路旁碑。
译文：只见山中的石头，被立在路旁成了石碑。
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。
铭¹勋(xūn)悉太公²，叙德皆仲尼³。
译文：碑文里记起功勋来一概像姜太公，写到品德时全都如孔夫子。
注释：¹铭：记。²太公：指姜太公吕尚。³仲尼：孔子的字。
复以多为贵，千言直万赀。
复以多为贵，千言直万赀(zī)¹。
译文：并且以字多为贵，千百个字就价值万贯钱。
注释：¹赀：通“资”，钱财。
为文彼何人，想见下辈时。
为文彼何人，想见下辈时。
译文：写文章时不管对方是什么人，反正想见到的话也要等到下辈子了。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
译文：只想哄愚蠢的人开心，也不理会贤明的人嘲笑。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。
译文：这难道仅仅是让贤明的人嘲笑吗，传到后世还会引起后代人的怀疑。
古石苍苔字，安知是愧词！
古石苍苔字，安知是愧词¹！
译文：古石上生着苍苔的刻字，哪里知道原来是令人羞愧的吹捧之辞！
注释：¹愧词：在碑文中替人家乱吹捧而感到内心有愧。蔡邕为郭泰作碑，谓卢植曰：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”见《后汉书·郭泰传》。
我闻望江县，麹令抚惸嫠。
我闻望江县¹，麹令抚惸(qióng)嫠(lí)。
译文：我听说望江县的县令，叫麹信陵，能安抚鳏夫寡妇。
注释：¹望江县：麹信陵曾任望江县令，为政清廉有政声。曾作《投石祝江祈雨文》，云：“必也私欲之求，行于邑里，添黩之政，施于黎元，令长之罪也，神得而诛之。岂可移于人以害其岁？”
在官有仁政，名不闻京师。
在官有仁政，名不闻京师。
译文：在任时有仁政，但名声并没有传到京师。
身殁欲归葬，百姓遮路歧。
身殁(mò)欲归葬，百姓遮路歧。
译文：他身死之后遗体要归葬故乡时，当地老百姓纷纷在路口拦住不放。
攀辕不得归，留葬此江湄。
攀辕不得归，留葬此江湄¹。
译文：拉住灵车的辕子不让归葬，最后只能留葬在江边。
注释：¹江湄：江边。
至今道其名，男女涕皆垂。
至今道其名，男女涕皆垂。
译文：到现在说起他的名字，男女老少都感激涕零。
无人立碑碣，唯有邑人知。
无人立碑碣(jié)¹，唯有邑(yì)人知。
译文：没有人为他立碑碣，只有当地人知道他的事迹。
注释：¹碑碣：长方形的刻石叫碑，圆首形的或形在方圆之间上小下大的刻石叫碣。
董生唯巧笑，子都信美目。
董生¹唯巧笑，子都²信美目。
译文：他像董贤一样拥有美好的笑容，像子都一样长着漂亮的眼睛。
注释：¹董生：汉哀帝刘欣宠臣。²子都：古代十大美男之一，春秋郑国（今河南新郑）人，郑桓公之孙。为郑国公族大夫，春秋第一美男，武艺高超，因相貌英俊，深得郑庄公宠爱。
百万市一言，千金买相逐。
百万市一言，千金买相逐。
译文：愿意用千金百万买他的一句话、买追求他的资格啊！
不道参差菜，谁论窈窕淑。
不道参(cēn)差(cī)菜，谁论窈(yǎo)窕(tiǎo)淑。
译文：既然知道有如此美貌少年，谁又会去追寻窈窕淑女呢？
愿言捧绣被，来就越人宿。
愿言¹捧绣被，来就越人宿。
译文：真希望有一天能为他盖上绣有彩色花纹的衾被，像越人船夫和鄂君一样同宿。
注释：¹愿言：思念殷切的样子。
