炎光裂厚地，江汉如燖汤。闭户乐甘寝，婉娈在一床。
炎光裂厚地，江汉如燖汤。闭户乐甘寝，婉娈在一床。
问我何独尔，爱此编竹光。侧身照琬琰，热手循雪霜。
问我何独尔，爱此编竹光。侧身照琬琰，热手循雪霜。
有时万里梦，倏往浮湖湘。遂令傲轩冕，弥日慵下堂。
有时万里梦，倏往浮湖湘。遂令傲轩冕，弥日慵下堂。
昔闻负暄老，意欲夸天王。我亦悲世人，触热趋道傍。
昔闻负暄老，意欲夸天王。我亦悲世人，触热趋道傍。
猜您喜欢
沧州一带滨海煮盐之地，谓之灶泡。袤延数百里，并斥卤不可耕种，荒草粘天，略如塞外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井，深数尺，广三四尺，以板覆其上，中凿圆孔如盂大，略如枷状。人蹲井中，携犬子或豚子，击使嗥叫。狼闻声而至，必以足探孔中攫之。人即握其足立起，肩以归。狼隔一板，爪牙无所施其利也。然或遇其群行，则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥，众狼毕集，若号令然，亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寝，犬又如前，乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？
沧州一带滨海煮盐之地，谓之灶泡。袤(mào)延¹数百里，并斥卤²不可灶种，荒草粘天，略如塞(sài)外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井，深数尺，广三四尺，以板覆其上，中凿圆孔如盂大，略如枷状。人蹲井中，携犬子或豚(tún)子，击使嗥叫。狼闻声而至，必以足探孔中攫(jué)之。人即握其足立起，肩以归。狼隔一板，爪牙无所施其利也。然或遇其群行，则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥(háo)，众狼毕集，若号令然，亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜³，亦与犬相安。稍长⁴，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，昼寝厅室⁵，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就⁶枕将寝，犬又如前，乃伪睡以俟(sì)⁷。则二狼伺⁸其未觉⁹，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉¹⁰！然野心不过遁逸¹¹耳。阳¹²为亲昵，而阴¹³怀不测¹⁴，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻¹⁵患耶？
译文：沧州一带海边煮盐的地方，叫做“灶泡”。伸展延续几百里，都是盐碱地无法耕种，荒草连天，有点儿像塞外，所以很多狼在那里挖洞筑巢。捕狼人挖开地面做成陷阱，深约几尺，宽三四尺，把木板盖在上面，木板中间凿一个圆孔，有盆子大小，有点儿像枷锁的样子。人蹲在陷阱里，带着小狗或小猪，打它们，让它们叫唤。狼听到喊声就跑过来，一定会用脚伸到木板洞里探查。人马上抓紧狼脚站起来，背在肩上跑回家去。狼隔着一层板，爪子牙齿无法抓咬到人。但是遇到狼群，人也会被咬死的。所以，狼一见有人，就把嘴靠近地面嗥叫，狼群就集中过来，好像听到呼号命令一样，这也成为赶路的过客在旅途上的祸患。有一个有钱人家，偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起喂养，狼和狗也相安无事。时间长了，狼长大了，也很驯良，富室主人竟然忘了它们是狼。一天中午，主人躺在客厅里睡觉，听到狗群发出愤怒的“呜呜”声，惊醒起来，四周查看却没有一个人。当他再次靠着枕头准备睡觉时，狗又像先前那样吼叫，他便假睡来等待情况。原来那两只狼趁他没有发觉，想要咬他的喉咙，狗阻止狼不让它向前。主人就把狼杀死了，剥了它们的皮。这件事是从堂侄虞惇那听说的，狼子野心，确实不虚妄啊！那凶恶的本性，只不过是被深深地隐藏着罢了。它们表面上假装亲昵，而背地里却心怀不轨，更是不只有野心罢了。野兽本性不值一提，为什么这个人还要来饲养它们，而给自己留下祸患呢？
注释：¹袤延：延袤，伸展延续。²斥卤：盐碱地。³杂畜：混在一起喂养。畜：饲养。⁴稍长：时间长了。⁵厅室：大厅，大堂。⁶就：接近，靠近。⁷俟：等待。⁸伺：看，偷看。⁹未觉：没有醒。¹⁰信不诬哉：的确实没有诬蔑它们。¹¹遁逸：逃跑。这里翻译成掩盖。遁：隐，消失。逸：逃走。¹²阳：表面上。¹³阴：暗地里。¹⁴不测：险恶难测的居心。¹⁵贻：留下。
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。
缚戎人¹，缚戎人，耳穿面破驱²入秦³。
译文：被捆绑的戎人，被捆绑的戎人，耳朵穿，面皮破，赶进了长安城。
注释：¹缚戎人：被绑缚的戎人。戎人是古代时西方少数民族的通称，这里指俘获的吐蕃人。 唐代边防有“捉生”之说，即擒获敌方俘虏以报功，但到后期捉良冒功的现象十分严重。²驱：驱赶。³秦：指长安。
天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。
天子矜(jīn)¹怜不忍杀，诏徙(xǐ)²东南吴与越³。
译文：皇上怜悯，不忍心屠杀，下了诏令，把他们迁往吴越。
注释：¹矜：怜悯，同情。²徙：迁移。³吴与越：今江苏南部和浙江北部一带。
黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
黄衣小使¹录²姓名，领出长安乘(chéng)递³行。
译文：黄衣内使记下他们的姓名，押送出长安，乘车前行。
注释：¹黄衣小使：指押解俘虏的宦官。黄衣，唐代宦官品服中最低的服色。使，指宫使，即宦官。²录：记录。³递：传车、驿车。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。
身被金创¹面多瘠(jí)²，扶病³徒行⁴日一驿⁵。
译文：身上有刀剑的创伤，脸色瘦瘠，带着病勉强步行，每天只能走一驿。
注释：¹金创：刀剑的刨伤。²瘠：瘦。³扶病：带瘸勉强行动。⁴徒行：步行。⁵驿：驿站。古代供应公务人员旅途住宿、换马的处所。两驿之间为一站地。这句所说的“徒行”与上文“乘递”有矛盾之处。
朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席。
朝(zhāo)餐饥渴费杯盘¹，夜卧腥臊污床席。
译文：早晨进餐，饥渴得吃光了杯盘，夜晚歇息，一身的腥臊弄脏了床席。
注释：¹费杯盘：吃不够的意思。费，耗费。臊：腥臭。
忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
忽逢江水忆交河¹，垂手齐声呜咽²歌。
译文：猛然间见到江水，想起家乡交河，一齐垂下手，呜呜咽咽地唱起悲歌。
注释：¹交河：在今新疆吐鲁番西北。²呜咽：低声哭泣。
其中一虏语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
其中一虏(lǔ)语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
译文：其中有个吐蕃俘虏告诉其他俘虏说：“你们受苦不少，我受的更多。”
同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。
同伴行人因借问¹，欲说喉中气愤愤²。
译文：同伴们就向他追问，刚要开口，喉中先就气忿忿。
注释：¹借问：请问。²愤愤：犹忿忿，心中不平。
自云乡贯本凉原，大历年中没落蕃。
自云乡贯¹本凉原²，大历年中没³落蕃(bō)⁴。
译文：他说： “我的家乡本在凉、原一带，大历年间沦陷于吐蕃。
注释：¹乡贯：一作“乡管”，指家乡籍贯。²凉原：凉州和原州，凉州在今甘肃武威，原州在宁夏固原。大历，唐代宗李豫年号（768年—779年）。³没：流落。⁴蕃：指吐蕃。代宗广德元年（763年），凉、原二州被吐蕃攻陷，因此诗中主人公于大历年间沦为吐蕃统治下的汉族遗民。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。
一落蕃中四十载，遣(qiǎn)着皮裘(qiú)系毛带。
译文：一落入番中就过了四十载，身上披皮衣，腰间扎毛带。
唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。
唯许正朝¹服汉仪²，敛(liǎn)衣整巾³潜⁴泪垂。
译文：只准在正月初一穿汉人服装，整理衣冠我暗自悲伤。
注释：¹正朝：农历正月初一。²服汉仪：穿汉人的服装。³敛衣整巾：整一整衣帽。⁴潜：深藏不露。关于这句诗，白居易自注云：“有李如暹者，蓬子将军之子也。尝没蕃中。自云蕃法唯正岁一日许唐人之没蕃者服唐衣冠，由是悲不自胜，遂密定归计也。”
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
译文：于是立下决心，秘密定下归乡计，不敢让还在蕃占区的妻儿得知。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。
暗思幸有残筋力¹，更恐年衰归不得。
译文：我庆幸还有些残余的筋骨精力，更担心年纪衰老，回家不得。
注释：¹残筋力：剩余的筋力，还没有衰老的意思。
蕃候严兵鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
蕃候严兵¹鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
译文：蕃兵警戒森严，鸟都无法飞越，我冒死东归，侥幸逃脱。
注释：¹蕃候严兵：意思是说吐蕃的警戒森严。候，即斥候，负责侦察侯望的士兵。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑¹风沙恶。
译文：昼伏夜行通过了大漠，阴云遮蔽月光，风沙十分险恶。
注释：¹云阴月黑：意思是阴云遮月，没有月光。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
惊藏青冢(zhǒng)¹寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
译文：网盘惊慌地躲进坟地，担心塞草稀疏，夜里偷渡黄河，又怕河冰太薄。
注释：¹青冢：本指汉王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特西南，这里泛指长草的坟地。
忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎。
忽闻汉军鼙(pí)鼓¹声，路傍走出再拜²迎。
译文：忽然听到唐兵敲击鼙鼓的声音，高兴得从路旁走出，再拜相迎。
注释：¹鼙鼓：古代骑兵用的一种小鼓。²再拜：古代汉族的一种礼节，先后拜两次，表示隆重。
游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
游骑¹不听能汉语，将军遂缚(fù)作蕃生²。
译文：虽然我一口汉语，游骑却根本不听，将军把我绑起来，算是活捉的蕃兵。
注释：¹游骑：巡逻的唐朝骑兵。²蕃生：被俘虏的吐蕃人。生，生口，唐时口语，即俘虏。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。
配¹向东南卑湿²地，定无存恤³空防备⁴。
译文：如今发配到江南的卑湿之地，准是没有慰问抚恤，只有严密的防备。
注释：¹配：发配，发送。²卑湿：低下潮湿。³存恤：存问抚恤，即慰问救济。⁴空防备：只是防范。
念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年。
念此吞声¹仰诉天，若为²辛苦度残年³。
译文：我想到这里忍气吞声，仰头上诉苍天，今后怎样去度过痛苦的晚年。
注释：¹吞声：不出声，有冤无处诉的意思。²若为：如何，那堪。³残年：余年，晚年。
凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
凉原乡井¹不得见，胡地妻儿虚弃捐²。
译文：我的家乡凉原从此不能得见，胡地的妻子儿女也白白地弃捐。
注释：¹乡井：家乡。²弃捐：捐弃、丢弃。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫¹为蕃虏。
译文：当年流落番邦被囚禁，思念汉土，今天回到汉土，又被劫持成为俘虏。
注释：¹劫：劫制，用武力逼迫。
早知如此悔归来，两地宁如一处苦！
早知如此悔归来，两地宁如¹一处苦！
译文：早知道这样，真是悔不该归来，两地受苦，倒不如一处受苦。
注释：¹宁如：怎如，哪如。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
译文：被捆的戎人啊！在戎人里面，我最痛苦，最酸辛。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身¹。
译文：自古以来，这样的冤屈哪儿有？汉人的心、汉人的语，却被当做吐蕃人！”
注释：¹吐蕃身：吐蕃人的身份，意思是被当作吐蕃俘虏来对待。
白居易写过组诗《新乐府》五十首，首首都是“即事名篇”，《缚戎人》就是其一。
“新乐府”是对旧乐府而言，初唐诗人除沿用汉魏六朝乐府旧题写乐府诗外，有的还另立新题。辞为乐府，声律不拘，故称为新乐府。
“戎人”是我国古代对西方少数民族的称呼，但《缚戎人》这首诗中所写的“戎人”，其实并非真正的西方少数民族，而是一个在战乱年代沦落于吐蕃的汉人。也正是利用这一点，白居易才写出了这首揭露朝政昏暗、边将险恶的讽刺性极强的新乐府诗。
《缚戎人》这首诗以“戎人”的不幸遭遇为线索进行叙事抒情。全诗分为三部分：第一部分写被缚戎人所受的凌辱与折磨。他们“耳穿面破”，满身刀伤，面黄肌瘦，“扶病徒行”，一天只能走一驿的路程。“朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席”，更写出了“戎人”一路的艰辛。对于“戎人”，白居易是抱着极大的同情来写的，但是，在这一部分中，也有“天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越”的诗句。他婉转地为天子开脱，这其实是对皇帝隐约的赞颂。这种矛盾心情正是诗人早年仕途得意而又关心民瘼的真情流露。
“忽逢”两句是过渡。“交河”，郡名，唐代所设，在今新疆吐鲁番一带。这里写“戎人” “逢江水忆交河”，只是由“江”、“河”字意引起的联想，并非把“交河”作为河流来写。由于这两句诗的过渡，第二部分写“戎人”们忆旧也就显得自然了。
诗的第二部分是本首诗的主干，通过对话回忆“戎人”流落吐蕃及被缚的经过。“其中一虏语诸虏”四句诗是第二部分长篇忆旧的“引子”，这引子安排得非常巧妙，它把众多“戎人”一路上的怨愤和议论，统统用四句诗概括。读了之后，又可以使人听到众“戎人”如泣如诉的言语，又可以看到他们愤愤不平的神情。另外，这样安排材料，详略得当，省去了其他“戎人”的身世叙述，突出了“凉原戎人”这个重点。
乡贯“凉原”（凉州、原州，在今甘肃、宁夏一带）的“戎人”，是作者在本诗中所塑造的一个完美的“穷民”形象。他原本也是汉人，大历年间沦落吐蕃，在异域四十年；过着“身着皮裘系毛带，唯许正朝（正月初一）服汉仪”的西方少数民族生活。但是，他始终没有忘记归汉，为思念故土，经常背着蕃中妻子“潜泪垂”，定密计。诗人大力渲染“戎人”的思归之心，并非指责其对妻子的无情，而是强调他对故土的眷恋，也是为了揭露唐朝边将的愚蠢和残忍。蕃地边境严兵把守，鸟都飞不过去，“戎人”冒死逃回，一路上冒风沙，藏青冢寒草，历黄河薄冰，“昼伏宵行”，好不容易进入唐境，却被故国官兵视为“戎人”擒缚。“能汉语”、“再拜迎”统统没用，“戎人”最终还是被“配向江南卑湿地”，落得个流放的下场。
最后一部分，紧接着前面的诗句，诗人用“念此”二字一转，写出了这八句诗。这既是前面“自云”的继续，又是“戎人”心理活动的充分流露。这种进退维谷、不被人理解的处境是值得人们同情的。诗的结尾相当巧妙。“缚戎人，戎人之中我苦辛”，这是收笔之句，它与前面的“其中一虏语诸虏，尔若非多我苦多”照应。“自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身”。忠于祖国，反入冤狱，这既是诗中“戎人”的声泪控诉，也是诗人对封建社会黑暗统治的无情揭露。至此，诗人对“穷民”的怜悯之情，才真正得到了表达。
参考资料：
1、
李春祥主编．《乐府诗鉴赏辞典》：中州古籍出版社，1990年：第541—543页
溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。或问：“何勤苦如此？”曰：“聊以强记耳。”右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰：“七录”。
溥¹幼即嗜(shì)²学，所读书必手钞³，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如⁴是者六七始⁵已⁶。或⁷问：“何勤苦如此？”曰：“聊以⁸强记耳。”右手握管处，指掌成茧。冬日手皲(jūn)⁹，日沃¹⁰汤¹¹数次。后名读书之斋曰：“七录”。
译文：张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。有人问他：“你为什么像这样勤奋刻苦呢？”他回答说：“不过用这种方法加强记忆罢了。”他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。后来他把他的书房命名为“七录”。
注释：¹溥：明代文学家张溥。²嗜：热爱。³钞：通“抄”，抄写。⁴始：才。⁵如：像。⁶已：停止。⁷或：有人。⁸以：来。⁹皲：冻裂。¹⁰沃：浸泡。¹¹汤：热水。
溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故¹名²高一时。
译文：张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，在客人面前挥笔及书，马上就完成，因此张溥在当时是非常有名的。
注释：¹故：原因、缘故。²名：命名或取名。
栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
栾(luán)盈¹出奔楚。宣子²杀羊舌虎³，囚叔向⁴。人谓叔向曰：“子离⁵囚罪，其为不知⁶乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉⁷游哉，聊以卒岁。’知也。”
译文：栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
注释：¹栾盈：晋大夫，因与晋国的加一大夫范鞅不和，谋害范鞅。事败被驱逐，故出奔楚。²宣子：即范鞅之父。³羊舌虎：栾盈的同党。⁴叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）。⁵离：通‘罹’，遭遇。⁶知：通‘智’。⁷优游：闲暇而快乐自得的样子。
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
乐王鲋(fù)¹见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁(qí)大夫²。”室老³闻之曰：“乐王鲋言囚君无不行，求赦(shè)吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇⁴，内举不失亲⁵，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子⁶，觉者⁷也。”
译文：乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！”
注释：¹乐王鲋：即东桓子，晋大夫。鲋：读音fǔ。²祁大夫：即祁奚。³室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。⁴不弃仇：祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。⁵不失亲：祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。⁶夫子：那个人，指祁奚。⁷觉者：有正直德行的人。
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
晋侯问叔向之罪囚乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
译文：晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
囚是祁奚老矣，闻之，乘驲(rì)¹而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保²之。’《书》曰：‘圣有谟(mó)³勋(xūn)，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷(jì)之固也。犹将十世⁴宥⁵之，以劝能者。今壹(yī)⁶不免其身，以弃社稷(jì)，不亦惑乎？鲧殛(jí)而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮(lù)，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
译文：当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又为相辅佐太甲，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
注释：¹驲：读音rì，古代驿站的马车。²保：依赖。³谟：读音mó，谋略。⁴十世：指远代子孙。⁵宥：赦宥。⁶壹：指因羊舌虎这一件事。
叔向受弟弟的牵连，突然被捕，但他临危不惧，且有知人之明。祁奚为国家爱惜人才，事成则“不见而归”，根本不希望别人报答。叔向获救，也“不告免而朝”，因为他深知祁奚的品德。相形之下，乐王鲋的虚伪和卑鄙，真是不堪入目。
峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。
峭壁连崆(kōng)峒(tóng)¹，攒(cuán)峰²叠翠微³。
译文：悬崖峭壁连接着的是崆峒，簇聚的山峰上堆着翠微。
注释：彭州：属剑南道，故治在今四川彭州市。¹崆峒：大山名，在四川平武西，山谷深险，与甘肃平凉的崆峒山相似，故名。²攒峰：密集、簇拥的山峰。³翠微：山气呈青绿色，故日翠微。
鸟声堪驻马，林色可忘机。
鸟声堪驻马，林色可忘机¹。
译文：鸟声婉转值得驻马，树色悦目可以忘机。
注释：¹忘机：指去除得失功利之心。
怪石时侵径，轻萝乍拂衣。
怪石时侵径，轻萝¹乍拂(fú)²衣。
译文：怪石嶙峋声声侵占道路，女萝飘荡恰好拂拭襟衣。
注释：¹轻萝：一名松萝，地衣类植物，生深山中，呈丝状，常自树梢悬垂。²拂：拭，轻轻擦过。
路长愁作客，年老更思归。
路长¹愁作客，年老更思归。
译文：道路漫长愁于作客，上了年纪更是思归。
注释：¹长：指离家远。作客：客居他乡。
且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。
且悦岩峦(luán)胜¹，宁(nìng)²嗟(jiē)³意绪违⁴。
译文：幸喜能看到岩峦胜景，还叹息什么意绪相违。
注释：¹岩峦胜：山景美好。岩，高峻的山。峦，小而锐的山。²宁：岂可，岂能。³嗟：叹息。⁴意绪违：指年老而仕宦边远地区，不合自己的意愿。
山行应未尽，谁与玩芳菲？
山行应未尽，谁与¹玩芳菲²？
译文：山路是那么无穷无尽，谁与我一同赏玩芳菲。
注释：¹谁与：与谁。²芳菲：本谓花草的芳香，后亦指称花草。
一至四句紧扣“山行”而展开：写彭州界山脉连亘起伏，群峰如聚，层峦叠翠，勾画出西南山景雄奇秀丽之特点，诗人茕茕独行，一路山川美景美不胜收，驰荡着诗人的心魄。峭壁峻岩，峥嵘森布，其上苍松翠柏，盘根错节，如山鬼魑魈，张牙舞爪；千峰攒聚，万壑深幽，山岚轻袅，风烟恬淡。天空中飞鸟百啭千回放着歌喉，其声若仙乐，嘹亮清越，响遏行云，唱破了山林的幽寂，也唱醉了诗人。原始物态的狰狞粗朴、幽森浑莽，又和谐浑圆、劲美清丽的绝胜风光，直使人心旷神怡，宠辱皆忘，诗人不禁驻足停马，留连赏玩，赞叹不绝。
五至八句则是在前面整体描绘之基础上，攫取两幅近景写“山行”之难：怪石嶙峋，壁立于旁，偶有突兀之角伸出路旁。轻萝蔓生，缠绕于山岩峭壁间，还时不时撩人衣裳。诗笔生动如在目前。但因面临“年老”“路长”之困难又不免顿生悲愁。然诗人“思归”之愁瞬间即逝，代之以对“岩峦”胜境之欣赏。故虽与“意绪”有违，又有何值得嗟叹。自勉之意甚浓。但因“山行”未尽，愁绪终难完全排除，思乡情愁也难以遏止。
九至十二句写忧事萦怀，心绪怏怏，但置于一边，且去饱览山川锦绣，绝胜烟景，何必郁郁寡欢，使山川之玲珑秀色无人赏玩。山行逶迤，长路漫漫，无限芳菲争相逞妍供媚，吟赏不尽，无人能怀清赏之雅兴，忘机之真心，与我同游共赏，言无人共“玩芳菲”，话虽委婉，而失意甚明。
全诗以白描手法描摹了入蜀途中的见闻，继而抒发跋涉旅途之上的羁旅之思与怀乡之情，写景远近结合，声色交错，抒情多所转折起伏，以凸显诗人内心情感之曲折变化，表现了诗人独自赶路时寂寞凄凉的游子心境。
参考资料：
1、
阮堂明，李新解．高适集·岑参集：山西古籍出版社，2005：117