共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。
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多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
多情自古空余恨¹，好梦由来最易醒。
译文：自古以来，多情的人总是会留下遗憾，而越是美好的梦却是越容易醒来。
注释：¹恨：遗憾。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮(xù)¹太飘零。
译文：不是拈花一笑就可以解脱，只是可怜了那飘飞的柳絮居无定所。
注释：¹飞絮：飘飞的柳絮。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
译文：欢聚之地刚刚刚建好，新作诗句还留在翡翠屏上。
不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。
不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。
译文：肝肠寸断撕心裂肺不是因为离别，伤心痛苦，眼泪也洒满了旧衣衫。
献岁发，吾将行。
献岁¹发，吾将行。
译文：在新年伊明之时，我将出发春游。
注释：¹献岁：即岁首，一年之始。吾将行：是借用《楚辞·涉江》：“忽乎吾将行兮”中的成句，在此谓“我将出发春游”。
春山茂，春日明。
春山茂，春日明。
译文：郊外我所见到的春光是如此明媚：
园中鸟，多嘉声。
园中鸟，多嘉声¹。
译文：园林中到处莺声燕语，鸣声清脆，仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。
注释：¹嘉声：形容鸟的鸣叫声十分动听。
梅始发，柳始青。
梅始发，柳始青。
译文：红梅在春风中率先怒放，向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条，已纷纷生出嫩芽，渐渐由黄转青。
泛舟舻，齐棹惊。
泛舟舻(lú)，齐棹(zhào)¹惊。
译文：春游的人们来到烟波浩渺的水上，荡起了龙舟画舫，他们整齐地举起桨片，使劲地划呀划呀；船儿飞快地在水上滑行，水鸟被惊得扑翅飞向两岸。
注释：¹齐棹：整齐地举起船浆。
奏《采菱》，歌《鹿鸣》。
奏《采菱(líng)》，歌《鹿鸣》。
译文：人们不禁心旷神怡，逸兴遄飞，在船上奏起了江南的《采菱》曲，音调流转柔婉；时而又唱起古老的《鹿鸣》歌，情韵和雅古朴。
风微起，波微生。
风微起，波微生。
译文：和煦的春风吹皱了一池春水，泛起层层涟漪；
弦亦发，酒亦倾。
弦亦发，酒亦倾。
译文：人们在弦歌声中频频举杯祝酒，尽情痛饮。
入莲池，折桂枝。
入莲池，折桂枝。
译文：女子们荡开双桨，时而没入一片荷叶田田的池里，时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。
芳袖动，芬叶披。
芳袖动，芬叶披。
译文：随着她们透着香气的罗袖频频挥动，船儿便轻快地前进，那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。
两相思，两不知。
两相思，两不知。
译文：春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思，两方都钟情于对方，又都不知道对方同时也在相思中。
《春日行》属古乐府《杂曲歌辞》。这首诗描写在明媚的春光中男女青年郊游嬉戏的欢乐情景。全诗洋溢着浓郁的诗情画意，显出俊逸的风格。
大道青楼望不遮，年时系马醉流霞。
大道青楼¹望不遮，年时²系马醉流霞³。
译文：扬州城的大道两旁耸立着华丽的高楼，登楼眺望，回想当年我曾在楼前系马，倾饮美酒，不觉沉醉了。
注释：¹青楼：指豪华精美的楼房。曹植《美女篇》：“青楼临大路，高门结重关”。后常用指倡妓的居所。²年时：当年或那时也。³流霞：神话传说中的仙酒名。《抱朴子。祛惑》：“仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。”因以泛指美酒。
风前带是同心结，杯底人如解语花。
风前带是同心结¹，杯底人如解语花²。
译文：她在风前飘拂的裙带，系的同心结。在高高举起的酒杯下，她的颜容像解语的鲜花那样娇美。
注释：¹同心结：用锦带打成的连环回交样式的结子，用作男女相爱的象徵。²解语花：王仁裕《开元天宝遗事》载：唐玄宗与贵戚们在太液池边赏白莲花时，指着杨贵妃对左右说：“争如我解语花？”后因用以比喻美人。
下杜城边南北路，上阑门外去来车。
下杜¹城边南北路，上阑²门外去来车。
译文：下杜城边，大路贯通南北；上阑门外，车子来来往往。
注释：¹下杜：地名，在陕西长安县南故杜县西。²上阑：即“上兰”，地名，在长安城西。下杜城与上阑门都是长安繁华的郊区，诗中借指扬州城郊。
匆匆觉得扬州梦，检点闲愁在鬓华。
匆匆觉得扬州梦¹，检点闲愁在鬓(bìn)华²。
译文：这岁月匆匆，恍如一觉扬州之梦。试查点昔日的闲愁，都变成了鬓边星星的白发了。
注释：¹扬州梦：唐诗人杜牧管在扬州住过很久，沉沦下僚，生活放浪不检，纵情酒色，曾有《遣怀》诗云：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。” ²鬓华：指鬓边的花白的头发。
鸟栖鱼不动，月照夜江深。
鸟栖鱼不动，月照夜江深。
译文：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？
身外都无事，舟中只有琴。
身外都无事，舟中只有琴。
译文：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！
七弦为益友，两耳是知音。
七弦为益友，两耳是知音。
译文：琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。
心静即声淡，其间无古今。
心静即声淡，其间无古今。
译文：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
何草不黄？何日不行¹？何人不将²？经营四方。
译文：什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
注释：¹行：出行。此指行军，出征。²将：出征。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
何草不玄¹？何人不矜(guān)²？哀我征夫，独为匪民。
译文：什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，独受此非人待遇。
注释：¹玄：发黑腐烂。²矜：通“鳏”，无妻者。征夫离家，等于无妻。
匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
匪兕(sì)¹匪虎，率²彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
译文：既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
注释：¹兕：野牛。²率：沿着。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。
有芃(péng)¹者狐，率彼幽草。有栈²之车，行彼周道³。
译文：野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
注释：¹芃：兽毛蓬松。²栈：役车高高的样子。³周道：大道。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“何草不黄”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。