邓子诗才妙天下，不见风流今几年。长沙日落涉何处，系马堂阶应醉眠。
邓子诗才妙天下，不见风流今几年。长沙日落涉何处，系马堂阶应醉眠。
明月池头苦相望，孤立江上但寒烟。得书傥遇长安使，折取梅花寄岁前。
明月池头苦相望，孤立江上但寒烟。得书傥遇长安使，折取梅花寄岁前。
猜您喜欢
三月雪连夜，未应伤物华。
三月雪连夜，未应伤物华。
译文：暮春三月一连下了几夜的大雪，应当还未有煞春天的美景。
只缘春欲尽，留著伴梨花。
只缘春欲尽，留著伴梨花。
译文：只因春色即将逝去，就让我留在枝头妆点梨花的盛开吧！
叶声落如雨，月色白似霜。
叶声¹落如雨，月色白似霜。
译文：夜风拂过，树叶纷纷下落好似雨声闯入耳中，皎洁的月光似清霜铺满大地。
注释：¹叶声：树叶掉落的声音。
夜深方独卧，谁为拂尘床。
夜深方¹独卧，谁为拂²尘床。
译文：正当夜深人静要独自睡去，不禁感慨有谁愿来为我拭去床上的灰尘。
注释：¹方：正在，正当。²拂：拭，掸去。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。
江上朱楼新雨晴，瀼(ráng)西¹春水縠(hú)文²生。
译文：雨后初晴，阳光照耀着江上的红楼，瀼西的春江水面波光粼粼。
注释：¹瀼西：今重庆奉节瀼水西岸。²縠文：绉纱似的皱纹，常用以喻水的波纹。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
译文：桥东桥西长着美好的杨柳，树下人来人往，一边唱着歌一边漫行。
“江上朱楼”一首，写当地民俗风情。杨柳本是夹河而生，诗人用“桥东”“桥西”加以重复指示，把人的视线牵移到此，在人的刻意关注中，杨柳也似乎更加繁盛，春的气息便愈加浓郁可感。
把桥上的行人用“人来人去”来表现，以见其熙熙攘攘，人流涌动，充满了动感，紧接着缀以“唱歌声”三字，歌声与往来行人牵引杂合，忙碌而繁闹的市井气息扑面而来。土俗民风的独特性因这些词语的重复而得到了更突出的显示。
参考资料：
1、
吴在庆 编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：130-136
2、
梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：36-41
不言牧田远，不道牧陂深。
不言牧田¹远，不道牧陂(bēi)²深。
译文：不说放牧的地方离家有多远，也不说放牧的大山有多深。
注释：¹牧田：古代称授予民众为公家放牧的场地。²陂：山坡。
所念牛驯扰，不乱牧童心。
所念牛驯扰，不乱牧童心。
译文：牧童心里想的只是让这些牛驯服一点，不要乱跑扰乱我的心思就行了。
圆笠覆我首，长蓑披我襟。
圆笠(lì)¹覆我首²，长蓑³披我襟(jīn)。
译文：圆圆的斗笠戴在我头上，长长的蓑衣披在我身上。
注释：¹笠：用竹或草编成的帽子，可以遮雨、遮阳光。²首：头。³蓑：蓑衣， 用草或棕等编成的雨衣。
方将忧暑雨，亦以惧寒阴。
方将忧暑雨，亦以惧寒阴。
译文：它们不光为我遮挡夏天的暴雨，也将为我遮挡冬日的阴冷。
大牛隐层坂，小牛穿近林。
大牛隐层坂(bǎn)¹，小牛穿近林。
译文：那些成年的牛或立或卧，安静地隐藏在山坡上吃草休憩，而那些还未成年的小牛犊则穿行在附近的山林里追逐嬉戏。
注释：¹坂：山坡。
同类相鼓舞，触物成讴吟。
同类相鼓舞，触物成讴吟。
译文：它们不时地用叫声呼唤激励着同类，人们眼中所看到实在是一副宁谧的田园风光、成为诗人千古讴歌的对象。
取乐须臾间，宁问声与音。
取乐须臾(yú)¹间，宁问声与音。
译文：但他们只是眼前这片刻的景物来取乐，有谁去关心过牧童的饥寒温饱和感受？
注释：¹须臾：极短的时间。
今年元夕。探尽江梅，都无消息。草市梢头，柳庄深处，雪花如席。一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇端门，红旗夜市，凭君休说。
今年元夕¹。探尽江梅，都无消息。草市梢头²，柳庄深处，雪花如席。一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇(niǎn)³端门，红旗夜市，凭君休说。
译文：今年元宵节晚上，探尽江边的梅花，都没有听到汴京收复的消息。草市尽头，柳庄的深处，雪花落在地上，如同席子一样。一尊邻居不相上下，但是战乱后却也要移时换节了。不要再去说当年靖康之变时皇上被俘，汴京城里人们在晚上竖起红旗盼望皇上回来的事情了。
注释：¹元夕：旧称农历正月十五日为上元节，是夜称元夕，与“元夜”、“元宵”同。²梢头：尽头。³玉辇：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。