万里蜀山险，难似上青天。谁知间有、人心之险甚山川。赖得皇华星使，满载春风和气，来自鉴湖边。要识方寸地，四十万云烟。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。眼前富贵余事，所乐不存焉。闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。会有太一老，同结海山缘。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。眼前富贵余事，所乐不存焉。闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。会有太一老，同结海山缘。
万里蜀山险，难似上青天。谁知间有、人心之险甚山川。赖得皇华星使，满载春风和气，来自鉴湖边。要识方寸地，四十万云烟。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。眼前富贵余事，所乐不存焉。闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。会有太一老，同结海山缘。
佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。眼前富贵余事，所乐不存焉。闻道汉家子政，博考兰台载籍，胸次著千年。会有太一老，同结海山缘。
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老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”《孟子》
老¹吾老，以及²人之老；幼³吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗及云：“刑⁴于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”《孟子及
译文：尊敬自己的父兄长辈，从而推广到尊敬别人的父兄长辈; 爱护自己的子弟晚辈，从而推广到爱护别人的子弟晚辈。 (这样)治理天下就像用手掌转动东西一样容易。《诗经》里说：“先给自己的妻子做榜样，再推广到兄弟，(这样)就能治家和安邦了。”
注释：¹老：尊敬。²以及：从而推广到。³幼： 爱护。⁴刑：同“型”做典范、榜样。
一山门作两山门，两寺原从一寺分。
一山门作两山门，两寺¹原从一寺分。
译文：一个一门变作两个一门，两个一寺原是一寺所分。
注释：韬（tāo）光：杭州灵隐寺僧人。¹两寺：指下天竺寺与中天竺寺，位于浙江杭州。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
东涧(jiàn)水流西涧水，南山云起北山云。
译文：东涧水中流着西涧的水，南一云叠起了北一的云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
前台花发后台见，上界¹钟声下界²闻。
译文：前台的花绽开后台能看见，天上的钟声人间也能听见。
注释：¹上界：天上。²下界：人间。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
遥想吾师¹行道²处，天香³桂子⁴落纷纷。
译文：遥想我的宗师宣扬教义之处，香烟和着桂花洒落纷纷。
注释：¹师：对佛教徒的尊称。²行道：指宣扬佛教教义。³天香：指拜佛的香烟。⁴桂子：即是桂花，是对桂花拟人化的爱称。
该诗首联叙述下天竺寺与中天竺寺的历史关系；颔联与颈联描述禅师修行之处的风景；尾联阐述禅师的平常道行，随缘真心。全诗浑然天成，禅韵缭绕。
首联写禅寺缘起。一寺分为两寺，而两山相近，进了此山，也就等于进了彼山。
颔联接着细写两寺、两山方位关系，写东西南北相连相近，从流动的云、水写起，正是最好不过，而妙语如珠，一气读来，也恰如行云流水。
颈联仍写两寺关系，而“前台”“后台”“钟声”，已带出第七句“行道处”。前已写尽南北东西，接着又写前后上下，圆转玲珑，无所不到，读来应接不暇。句式与首联固是不同，与颔联也是同中有异，并不犯复，而写花则从后视前，写声则从上到下，丝毫不乱。这六句诗，对仗工整，连续使用叠字，诗味回环。东西南北前后上下，顿拓无限空间，生出十方无界的超然感觉。尤其是颔联与颈联，包含了方位只是相对成立的观点。东涧水流，从更东边来看，就是西涧水。南北山云，前后台花，上下界钟，皆是此意。
尾联归结到禅师身上，佛经中本有天女散花的典故，“天香桂子”，正合身份。尾联要收束全篇，不宜再用对句，而末尾“纷纷”又用叠字，则眼前仍是一片缤纷景象，诗虽至此而尽，余韵却悠然不绝。
这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及诗人想象的“天香桂子落纷纷”，表达了诗人对韬光禅师仰慕、钦佩之情。全诗之创格在于章法奇特。诗的前三联，单句为句中对，合句为流水对，即前六句在相同的位置用同字，一句之中前后相对，两句之间上下相对，如珠走玉盘，铿然和鸣，笔势飘逸，流动自然，显示了圆熟的技巧。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。
参考资料：
1、
李元洛编著．李元洛新编今读唐诗三百首：岳麓书社，2013.01：第322页
2、
袁湘生著．白居易诗词新释：经济日报出版社，2014.07：第84页
陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。
陇(lǒng)上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎(líng)¹。
译文：陇上的鹦鹉巢空了，被人关进笼中已有多少年月了啊，扭过头自己用嘴梳理羽毛的孤独寂寞之状令人不忍相看。
注释：¹梳翎：指鸟类梳理自身羽毛。
开笼若放雪衣女，长念观音般若经。
开笼若放雪衣女，长念观音般若经。
译文： 如果打开笼子把这只白鹦鹉放回家乡，那你们就是大慈大悲的观音，就会得到常念佛经为你们求福的报答。
天上秋期近，人间月影清。
天上秋期¹近，人间月影清。
译文：天上牛郎织女相会之期越来越近了，洒在人间的月光也显得更加澄澈明亮。
注释：¹秋期：谓男女相约聚会的日期。指七夕。牛郎织女约会之期。
入河蟾不没，捣药兔长生。
入河¹蟾(chán)²不没，捣药兔长生。
译文：蟾宫每天渡过天河也不会被淹没，捣药的玉兔也长生不老。
注释：¹河：银河。²蟾：蟾宫。这里指月亮。
只益丹心苦，能添白发明。
只益河心苦，能添白发明。
译文：望着月亮只会增加我心中的痛苦，月光还会将我新添的白发照亮。
干戈知满地，休照国西营。
干戈(gē)¹知满地，休照国西营。
译文：月亮啊！你应该看到这遍地的战乱了吧，就不要再照着国家西边的军营了。
注释：¹干戈：代指战争。
魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”
魏文扁问扁鹊曰：“子昆弟¹三人其孰最善为医？”
译文：魏文王问扁鹊：“你们兄弟三人谁的医术最高明？”
注释：¹昆弟：兄弟。
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”
译文：扁鹊说：“大哥医术最高，二哥其次，我最差。”
魏文王曰：“可得闻邪？”
魏文扁曰：“可得闻¹邪？”
译文：魏文王说：“我能知道是什么原因吗？”
注释：¹闻：知道。
扁鹊曰：“长兄於病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”
扁鹊曰：“长兄于病视神，未有形而除之，故¹名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾(lǘ)²。若³扁鹊者，鑱(chán)⁴血脉，投毒药，副(pì)⁵肌肤，闲而名出闻于诸侯。”
译文：扁鹊说：“我的大哥看病通过观察人的精神状态，还没有产生症状就治好了，所以他的名气没有传播开，只有我们家里的人知道。我的二哥看病，在刚产生症状时就治好了，看上去好像只能治愈轻微的疾病，所以他的名气只在乡里传播。至于我，看病的时候用针刺经脉，使用有毒的药物，开刀做手术，所以我的名气传遍诸侯各国。”
注释：¹故：因此，所以。²闾：泛指乡里。³若：至于，用在句首引起下文。⁴镵：刺。⁵副：剖开。