冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
拊背念离别，依然出户庭。莫见今如此，曾为一客星。
拊背念离别，依然出户庭。莫见今如此，曾为一客星。
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闻道寻源使，从天此路回。
闻道寻源使¹，从天此路回。
译文：听说汉代的寻源使者张骞，正是从秦州之路自天上归来。
注释：¹寻源使：指张骞。汉武帝令张骞寻黄河之源，张骞乘槎而去，找到源头。
牵牛去几许，宛马至今来。
牵牛去几许，宛马至今来。
译文：他见到的那个牵牛人与我们相距有多远？他开通了中西道路大宛国马至今还能输送过来。
一望幽燕隔，何时郡国开。
一望幽燕隔，何时郡(jùn)国开。
译文：远望幽燕之地仍为叛军阻隔，郡国的道路何时才能打开？
东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
东征健儿尽，羌(qiāng)笛暮吹哀。
译文：东征平叛的健儿已经凋尽，傍晚的羌笛吹出曲曲悲哀。
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
暗虫唧(jī)唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
译文：本来在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，暗处的秋虫还在唧唧叫个不停。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
犹恐¹愁人暂得睡，声声移近卧床前。
译文：好像唯恐愁人能睡得安稳，一声声渐渐靠近卧床之前。
注释：¹犹恐：仍然担心。犹：相似，如同，尚且仍然，还等。恐：疑虑，恐怕。
杖锡何来此，秋风已飒然。
杖锡(xī)¹何来此，秋风已飒(sà)然²。
译文：高僧怎么也会来到这里？在这秋风飒飒的季节我与您相逢。
注释：¹杖锡：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声，以让人知道。²飒然：形容风吹时沙沙作响。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
译文：阴雨撂荒了您深院的菊花，严霜欺倒了半池莲影。
放逐宁违性，虚空不离禅。
放逐宁¹违性，虚空²不离禅。
译文：遭到放逐又岂能违背心性？身居山野，宠辱不过是虚空。
注释：¹宁：岂能。²虚空：荒野无人之处。赞公土室在山野。
相逢成夜宿，陇月向人圆。
相逢成夜宿，陇(lǒng)月¹向人圆。
译文：今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。
注释：¹陇月：洁白明亮的月亮。
诗人因上疏救宰相房琯，被贬弃官，暂居秦州，不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公，所以以“锡杖何来此”反诘起笔，表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景，以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊，霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨，进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整，用字精准，以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁，禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性，虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空，换之以无尽的平和，又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法，无论外境如何变化，也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如，放逐本身也不离空性，就如虚空也是禅。在赞公身边，使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息，望见朗朗明月，扫清太虚，犹如禅心空明，能出种种违顺。同时尾联也点出题意，以作照应。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
王子猷(yóu)¹居山阴²，夜大雪，眠觉³，开室，命酌酒，四望皎(jiǎo)然⁴。因⁵起开(páng)徨(huáng)，咏左思⁶《招隐⁷》诗。忽忆戴安道⁸。时⁹戴在剡(shàn)¹⁰，即¹¹便¹²夜乘小舟就¹³之。经宿方至¹⁴，造门不前而返¹⁵。人问其故¹⁶，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：王子猷居住在山阴，一天夜里大雪纷飞，他睡醒后打开窗户，命令仆人斟酒，向四处望去，一片洁白光亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想起了戴逵。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻就连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前没有进去又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
注释：¹王子猷: 名徽之，字子猷。晋代大书法家王羲之的儿子。²山阴：今浙江省绍兴市。³眠觉：睡醒。⁴皎然：洁白光明的样子。⁵因：于是。⁶左思: 西晋文学家，字太冲。⁷招隐：田园诗名，旨在歌咏隐士清高的生活。⁸戴安道：即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。⁹时：当时。¹⁰剡：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊州。¹¹即：即刻。¹²便：就。¹³就：到，去。¹⁴经宿方至：经过一宿的功夫才到达。经，经过。方，才。¹⁵造门不前而返：到了门前不进去就返回了。造，到、至。¹⁶故: 原因。
似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，逐香车。
似带如丝¹柳，团酥(sū)²握雪花³。帘卷玉钩⁴斜，九衢(qú)⁵尘欲暮，逐香车⁶。
译文：她的纤腰如嫩柳般婀娜，白白的双手好像握着一团雪。当玉钩卷起车帘露出她的倩影，我便在她的车后紧跟不舍。随着车轮扬起的香尘，踏遍了京城大街，一直走进黄昏的暮色。
注释：南歌子：唐教坊曲名，后用为词牌名。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”。¹似带、如丝：都是形容柳的，即像带子像丝线一般的垂柳。这里以柳代女子之腰。²酥：凝固的油脂，形容丰润柔嫩。一说团酥指蜡烛。³握雪花：形容手上也着脂粉，如握雪花之洁白。⁴玉钩：玉制的帘钩。⁵衢：四通八达的道路口。⁶香车：就是多种香料涂饰的华贵车子。
温庭筠词抒写男女情事，多是以女性口吻代言女子的相思恋情，以女性形象的华美艳丽及相思情意为其审美特征，精致地描摹女性艳丽华贵的容貌、服饰、起居、心态等，而极少从男性的角度写相思恋情。一般认为此词所反映的是男子对女子的追慕，叙写一男子追慕一女子的情景。
开头二句是男子所见到的女子的美丽形象，“似带如丝”，“团酥雪花”，即形如柳丝轻盈婀娜，色如雪花丰润光洁。后面三句，写男子对女子的倾慕之情：见到女子乘坐着的华美小车，车帘卷起，玉钩斜悬，在繁华的道路上驶过，男子留连忘归，虽然暮色降临，他的眼与心还追逐着远去的香车。
全词虽仅短短五句二十三个字，却写尽了缠绵缱绻之情，把一个痴情男子的形与神都写活了。他痴情地爱她，却并无轻浮的行为；他“逐香车”，却并无狂放之举。作者对单相思的描写是能把握分寸的。
对此词还有另一种解读，认为是闺中女子期盼男子归来。前三句写女主人公盼男子归来的情景，后二句写其想象意中人正驱车赶来。
参考资料：
1、
邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：61-62
2、
徐国良 方红芹 注析．花间集．武汉：武汉出版社，1995：15
3、
房开江 崔黎民．花间集全译．贵阳：贵州人民出版社，1997：49-50