我思仙人，乃在南斗之下香炉之峰。手招五老白云里，掀髯玉立凌天风。
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不知何年鬼斧凿破混沌窍，绝顶直与银河通。上有奔崖喷壑之飞流，下有横江饮涧之长虹。
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白波九道走东海，流转万古无终穷。仙人词源亦如此，天然秋水生芙蓉。
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开元召入黄金屋，挥毫醉写清平曲。鸣凤不栖阿阁巢，青蝇翻污连城玉。
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金鸡放赦夜郎回，生死托交鹦鹉杯。人间斗酒醉不得，此水可涤愁怀开。
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酒星在山头，酒泉在山下。便当酿作蒲萄醅，不费千金之裘五花马。
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胡为梦落峨眉亭，千年一去不复醒。画中仿佛见颜色，屋梁落月秋冥冥。
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闻道骑鲸入瀛海，神游汗漫知何在。大鹏借我垂天云，八极三清会相待。
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先天二载，龙集癸丑，我皇帝御宇之明年也。理内及外，穷幽极远，日月普烛，舟车运行，无不求其所宁、易其所弊者也。初岭东废路，人苦峻极。行径夤缘，数里重林之表；飞梁嶫嵥，千丈层崖之半。颠跻用惕，渐绝其袁故以载则曾不容轨，以运则负之以背。而海外诸国， 日以通商，齿革羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡江淮之求；而越人绵力薄材，夫负妻戴，劳亦久矣。不虞一朝而见恤者也。不有圣政，其何以臻兹乎！
先天¹二载，龙²集³癸丑，我皇帝⁴御宇⁵之明年也。理内及外，穷御极⁶远，日月普烛，舟车运行，无不求其所宁、易⁷其所弊者也。初岭东⁸废路，人苦峻极。行径夤(yín)缘⁹，数里重林之表；飞梁嶫(yè)¹⁰嵥(jié)，千丈层崖之半。颠¹¹跻(jī)¹²用惕(tì)¹³，渐绝其袁故以载则曾不容轨，以运则负之以背。而海外诸国， 日以通商，齿¹⁴革¹⁵羽¹⁶毛¹⁷之殷，鱼盐蜃(shèn)¹⁸蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡¹⁹江淮之求；而越人²⁰绵力薄材，夫负妻戴，劳亦久矣。不虞²¹一朝而见恤²²者也。不有圣政，其何以臻(zhēn)²³兹乎！
译文：先天二年，岁在癸丑，这正是当今皇上登位的第二年。治理朝廷内外的事，精明到没有哪个幽僻、偏远的地方不考虑到的地步，真像日月之光，普照大地，凡有车船交通的地方，全都求其安乐，革除弊害。早先岭东的旧路，行人都为其陡峻所苦。行在路上，须攀缘数里，置身重林之上;还要翻过高大险峻的山梁，高度已达到千丈重崖的一半。攀登坠跌令人惧怕，于是旧路行人渐少，乃至废弃。所以如以此路运输，竟容纳不下一车通过，只有靠人力用背负送。而海外各国，一天天来联系通商，象牙犀革之类那样丰富，鱼盐蛤蜊之物很能得益，如得转运，对上来说，可以满足国家财库的须要，对下来说，长江淮河一带百姓的生活要求也可充分照顾。可是岭南人民力量条件薄弱，只能男人背，妇女顶，这种苦受得太久了。没有料到有一天会得到同情关怀，如果不是今上圣明的政治，哪里会有这样的事出现呢！
注释：¹先天：唐玄宗在位使用的第一个年号。先天二载为公元713年。²龙：岁星。³集：止，次。龙集癸丑意即正当癸丑年。⁴我皇帝：指唐玄宗。⁵御宇：统治宇内。⁶穷、极：动词，达到……的尽头。⁷易：革除。⁸岭东：唐称五岭以南的两广地区为岭南，区域很广，其中今广东一带为岭东，后来设置岭南东道。⁹夤缘：攀缘貌。¹⁰嶫：高大险峻貌。¹¹颠：跌倒。¹²跻：登上。¹³惕：惧。¹⁴齿：象牙。¹⁵革：犀牛皮。¹⁶羽：贵重的鸟羽。¹⁷毛：旄牛尾。¹⁸蜃：大蛤蜊。¹⁹赡：满足。²⁰越人：古时岭南一带为百越人所居，故称其地人为越人。²¹不虞：不料。²²见恤：受到关心。²³臻：达到。
开元四载，冬十有一月，俾使臣左拾遗内供奉张九龄，饮冰载怀，执艺是度，缘磴道，披灌丛，相其山谷之宜，革其坂险之故。岁已农隙，人斯子来，役匪逾时，成者不日，则已坦坦而方五轨，阗阗而走四通，转输以之化劳，高深为之失险。于是乎鐻耳贯胸之类，殊琛绝责之人，有宿有息，如京如坻；宋与夫越裳白雉之时，尉佗翠鸟之献，语重九译，数上千双，若斯而已哉！
开元四载，冬十有一月，俾使臣左拾遗内供奉张九龄，饮冰载怀¹，执艺是度²，缘磴(dèng)道，披灌丛，相其山谷之宜，革³其坂险⁴之故。岁已农隙，人斯子来⁵，役匪逾⁶时⁷，成者不日⁸，则已坦坦而方⁹五轨¹⁰，阗(tián)阗¹¹而走四通，转输以之化劳，高深为之失险。于是乎鐻(jù)耳¹²贯胸¹³之类，殊琛¹⁴绝责¹⁵之人，有宿有息，如京如坻¹⁶；宋与夫越裳¹⁷白雉¹⁸之时，尉佗(tuó)¹⁹翠鸟之献，语重九译²⁰，数上千双²¹，若斯而已哉！
译文：开元四年，冬天十一月，朝廷派遣了左拾遗、内供奉张九龄，一来便满腔热情，从事勘测，缘着开凿的石磴，在荆棘丛中开出道路，观察山谷地势适宜利用之处，改变旧路中陡险的地方。季节到了一年中农闲的时候，人们自觉地踊跃而来，工程没有超过一季度，没到期限很快就完成了。现在新路平坦，可以并行五辆车，来往不绝，四通八达，转运物资可以靠它省掉很多劳力，过去高崖深谷的危险不再威胁行人。于是接着海外各族人，过去中断了进贡通商的，又都来了，路上有驿亭可宿可息，十分方便，行人及车货都多极了。周初越裳国献白雉，汉初南粤王尉佗献翠鸟，他们都要通过多重展转翻译，奉上千鸟双璧，像那样的确颇为不易，但怎能同现今的盛况相比呢！
注释：¹饮冰载怀：形容心情焦急。载，助词。《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与?”²执艺是度：拿着标杆测量。艺，标的。³革：除。⁴坂险：坡路的险况。⁵子来：像儿子为父母做事一样自觉来到。⁶逾：超过。⁷时：季节。⁸不日：没指定日期。⁹方：并。¹⁰五轨：五辆东。¹¹阗阗：车辆往来貌。¹²鐻耳：以鐻穿耳。鐻，金银器。¹³贯胸：传说中国名。¹⁴殊琛：奇珍异宝。¹⁵绝賮：中断了朝贡。¹⁶如京如坻：形容货物堆积很多。京，高丘。坻，水中高地。¹⁷越裳：古国名。¹⁸白雉：鸟名。《后汉书·南蛮传》：“交耻之南有越裳国。周公居摄，越裳以三象重译而献白雉。”¹⁹尉佗：即汉初南粤王赵陀。汉文帝时曾向朝廷献成千翠鸟。²⁰语重九译：指多次辗转翻译。²¹千双：指赵陀向汉廷献璧一双，翠鸟千。
凡趣徒役者聚而议曰：虎始者功百而变常，乐成者利十而易业；一隅何幸，二者尽就！况启而未通，通而未有斯事之盛。皆我国家玄泽寝远，绝垠胥洎；古所不载，宁可默而无述也?盍刊石立纪，以贻来裔，是以追之琢之，树之不朽。
凡趣徒役者聚而议曰：虎始者功百¹而变常²，乐成者利十³而易业⁴；一隅(yú)何幸，二者⁵尽就⁶！况启而未通，通而未有斯事之盛。皆我国家玄泽⁷寝远，绝垠(yín)⁸胥(xū)洎⁹；古所不载，宁可默而无述也？盍刊石立纪，以贻¹⁰来裔¹¹，是以追之琢¹²之，树之不朽。
译文：所有领工的人们聚集在一起商量道：起初谋划工程的人，预见到百倍的功利而决定革除旧规，享受成果的人向往十倍的好处而愿意改换旧业;地方上真是太幸运了，规划者和受益者今天都得到了满足。何况说过去即使开路，却未筑通，就是筑通了，哪有这件工程这么盛大。这都是我们国家的大恩泽，能沾溉远方，使我们这边区都受到了浸润。这是古书上未见的大好事，怎么能沉默不语呢?何不用石碑刻下纪念文章，以遗留后代呢？因此就雕刻起来，立起这块石碑，使之永传不朽。
注释：¹功百：功效百倍。²变常：改变旧情况。³利十：获十倍利益。⁴易业：改变旧行为。《汉书·韩安国传》“利不十者不易业，功不百者不变常。”⁵二者：指虑始者与乐成者。⁶就：完成。⁷玄泽：大恩德。玄通“元”，大也。⁸绝垠：极远的边界之地。⁹胥洎：都润泽到了。洎，浸。¹⁰贻：遗赠，送。¹¹来裔：后代。¹²追、琢：都指雕刻。
抱琴开野室，携酒对情人。
抱琴开野室¹，携酒对情人。
译文：怀抱着琴，推开山居房门，拿起酒杯于自己的爱人对饮。
注释：¹野室：山野中的房屋。
林塘花月下，别似一家春。
林塘花月下，别似一家春。
译文：在皎洁的月光下，在花朵盛开的树林池塘边，一家人其乐融融的在一起。
归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明。钗头人胜轻。
归鸿¹声断残云碧²。背窗³雪落炉烟直。烛底凤钗(chāi)⁴明。钗头人炉⁵轻。
译文：大雁北归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
注释：¹归鸿：这里指春天北归的大雁。²碧：青绿色。³背窗：身后的窗子。⁴凤钗：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。⁵人炉：皆古人于人日所戴饰物，始于晋唐。
角声催晓漏。曙色回牛斗。春意看花难。西风留旧寒。
角(jiǎo)¹声催晓漏(lòu)²。曙(shǔ)色回牛斗³。春意看花难。西风留旧寒。
译文：一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
注释：¹角：古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。²晓漏：拂晓时的滴漏。漏：古代滴水计时的器具。³牛斗：与斗、牛同。两个星宿名。
这首词是李清照后期词作的名篇之一。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
此词起首二句寓有飘零异地之感。望归鸿而思故里，见碧云而起乡愁，几乎成了唐宋词的一条共同规律。然而随着词人处境、心情的不同，也能写出不同的特色。“归鸿声断”，是写听觉；“残云碧”是写视觉，短短一句以声音与颜色渲染了一个凄清冷落的环境气氛。那嘹亮的雁声渐渐消失了，词人想寻觅它的踪影，可是天空中只有几朵碧云；此刻的情绪自然是怅然若失。稍顷，窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内升起了一缕炉烟。雪花与香烟内外映衬，给人以静而美的印象。“炉州”下着一“立”字，形象更为鲜明，似乎室内空气完全静止了，香烟垂直上升，纹丝不动。
这首词的时间和空间都有一个转移的过程，但这一切都是通过景物的变换和情绪的发展在不知不觉中完成的。从“残云碧”到“凤钗明”到“曙色回牛斗”，既表明空间从寥廓的天宇到狭小的居宝以至枕边，也说明时间从薄暮到深夜，以至天明。过片二句中的角声是指军中的号角。漏是指古代的计时器铜壶滴漏，引申为时刻、时间；着“催”字，似乎是一夜角声把晓色催来，反映了词人彻夜不眠的苦况。周邦彦《蝶恋花·早行》词云：“月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘牵金井。”细节虽不同，手法正相似。它们都是通过客观景物的色彩、声响和动态，表现主人翁通宵不寐的神态。所不同的是用词乃写男女临别之夜的辗转不安，李词则写客居外地的惆怅情怀。周词风格较为妍艳，李词风格较为沉郁。
此词给人最突出的印象是淡永。宋人张端义谓易安词“皆以寻常语度人音律，炼句精巧则易。平淡人调者难”〔《贵耳集》卷上〕。构成淡永的因素大约有三：一是格词轻灵而感情深挚；二是语言浅谈而意味隽永；三是细节丰富而不痴肥。仔细玩索，当能得其崖略。（《唐宋词鉴赏辞典——唐·五代·北宋》，上海辞书出版杜1988年4月出版）。
参考资料：
1、
周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：1185-1186
帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。
帐殿¹郁²崔嵬(wéi)³，仙游实壮哉。
译文：如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
注释：¹帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。²郁：积聚。³崔嵬：高峻的样子。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
译文：清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
谷暗云旗出，山鸣¹万乘²来。
译文：幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
注释：¹山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。²万乘：指天子。周制，天子有地方云里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
扈从良可赋，终乏掞天才。
扈从良¹可赋²，终乏掞(yàn)天³才。
译文：我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
注释：¹良：确实。²赋：写作。³掞天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
百叶¹双桃²晚更红，窥(kuī)³窗映竹见⁴玲珑⁵。
译文：百叶桃的一枝连续双朵桃花傍晚开得更红，它们窥视着窗户映照着翠竹显现出更加精巧玲珑。
注释：百叶桃：碧桃，桃的一种，又称千叶桃。¹百叶：花重瓣，瓣多或重叠的意思。²双桃：双朵桃花在一枝，或双果实在一起，或子母桃。³窥：或作归，或作临，此从嘉祐杭本。⁴见：同“现”。⁵玲珑：本指玉声，此指空明貌。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
应知侍史¹归天上²，故伴仙郎³宿禁(jìn)中。
译文：尚书被侍史们簇拥着进入宫廷去了，只有百叶双桃伴随着我这郎官住宿在这官署之中。
注释：¹侍史：古制尚书进内庭值班时由侍史护从。此处代指尚书。²天上：指内庭。³仙郎：古称尚书省诸曹郎官为仙郎。韩愈当时官吏部考功郎中知制诰，属尚书省，故称仙郎。
此诗抒发作者迁吏部考功郎中知制诰，职务近枢要，得与朝事的愉快心情。桃花象征着春天。双桃暗示韩愈身兼两大重任，感觉到自己春天的来临，只是人生四十以后晚了些。此诗说明，呼吁发扬儒学仁和思想的韩愈终于在四十岁之后，开始迎来了他人生中的春天，可以穿上绯红官服且身兼双职，只是还没有完全实现理想，还有些寂寞罢了。巧妙的是，此诗用拟人化手法，以碧桃自述，更觉百叶桃花鲜红明媚、体态玲珑，活灵活现，犹如桃仙美女玉立窗前。写景抒情，不弱王右丞小诗。清何焯《义门读书记》卷三十云：首句“晚”字即呼起下连，第二愈淡愈艳，透出“晚更红”。
参考资料：
1、
卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28