周邦多士贵，鲁国一儒真。
江海襟无际，风雷笔有神。
渊涵珠皎洁，山立玉嶙峋。
剀切三千牍，飞扬四十春。
粤从游辇毂，早已冠成均。
泮水开重席，中书擢荐绅。
赞戎淮甸左，参宪粤天垠。
南纪孤飞隼，中台一角麟。
大声摇列岳，爽气动高旻。
出使方廉察，为郎已选抡。
治邦用轻典，大礼佐宗禋。
笋立清班峻，荷香紫橐新。
琼林无横赋，肺石绝冤民。
台省流荣屡，朝廷注意频。
庸田俱利导，在野不颦呻。
全浙推崇剧，雄藩藉抚循。
申侯仍作翰，召伯复来旬。
海舶回诸国，星轺出八闽。
层城狐一扫，绝岛兽皆驯。
冰蘖俱吾素，珠犀讵尔珍。
绣衣才受斧，芝检又颁纶。
云近蓬莱殿，河澄析木津。
紫垣依日月，黄道上星辰。
鼎铉须贤佐，纲维借旧人。
飞霜迎玉节，沛雨逐朱轮。
包尹祠堂外，张公水庙滨。
楚峰凉浸露，淝浪净无尘。
秉笔应多暇，题诗必绝伦。
列城俄镇静，六辔更咨询。
晚节看黄菊，清秋倚碧筠。
公心思绿野，帝命简彤宸。
昔者开科选，先公赞国钧。
文风今有赖，盛德岂无因。
骨相宵人薄，心期令弟亲。
同年俱踔厉，此日独沉沦。
恋主肝犹赤，思亲鬓似银。
十年长自苦，孤志若为伸。
岂意长淮客，叨陪翘馆宾。
铭心感知己，报德愿终身。
周邦多士贵，鲁国一儒真。
江海襟无际，风雷笔有神。
渊涵珠皎洁，山立玉嶙峋。
剀切三千牍，飞扬四十春。
粤从游辇毂，早已冠成均。
泮水开重席，中书擢荐绅。
赞戎淮甸左，参宪粤天垠。
南纪孤飞隼，中台一角麟。
大声摇列岳，爽气动高旻。
出使方廉察，为郎已选抡。
治邦用轻典，大礼佐宗禋。
笋立清班峻，荷香紫橐新。
琼林无横赋，肺石绝冤民。
台省流荣屡，朝廷注意频。
庸田俱利导，在野不颦呻。
全浙推崇剧，雄藩藉抚循。
申侯仍作翰，召伯复来旬。
海舶回诸国，星轺出八闽。
层城狐一扫，绝岛兽皆驯。
冰蘖俱吾素，珠犀讵尔珍。
绣衣才受斧，芝检又颁纶。
云近蓬莱殿，河澄析木津。
紫垣依日月，黄道上星辰。
鼎铉须贤佐，纲维借旧人。
飞霜迎玉节，沛雨逐朱轮。
包尹祠堂外，张公水庙滨。
楚峰凉浸露，淝浪净无尘。
秉笔应多暇，题诗必绝伦。
列城俄镇静，六辔更咨询。
晚节看黄菊，清秋倚碧筠。
公心思绿野，帝命简彤宸。
昔者开科选，先公赞国钧。
文风今有赖，盛德岂无因。
骨相宵人薄，心期令弟亲。
同年俱踔厉，此日独沉沦。
恋主肝犹赤，思亲鬓似银。
十年长自苦，孤志若为伸。
岂意长淮客，叨陪翘馆宾。
铭心感知己，报德愿终身。
上片，以景入情，描叙登高赏菊，饮酒言欢的情景。“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”，开头两句点明“上翠微”的行踪，描绘“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅画面。触景生情，便迅速推出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生箴言。趁着这大好的年华、大好的秋光大笑，插黄花。上片即花生情，也为过渡到下片暗示了一笔。
下片，由即花生情进入到写以酒助兴。饮酒抒情，是中国古代文人的传统文化，称之为“酒文化现象”，苏轼也不例外。“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖”。写把酒临风，喝个痛快是为了酬谢佳节。登山临水，同样也是为了酬谢佳节。即使夕阳快落山了，也用不着愁怨。夕阳是自然界中“无限好”的景致，自然人生“夕阳”也应是一道美丽的风景线。“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志为转移的自然规律。杜牧含蓄地说人生“只如此”，而苏轼则直言不讳人生“谁不老”。尤其词的最后引齐景公泣牛山的故事，传情达意，精炼入微，可谓妙笔。
全词，以景入情，即景生情。苏轼虽然感叹世事多艰，但是不消沉，不伤感，充分显示了苏轼对世事、人生短暂的恬淡达观的胸襟。
此词写思乡怀人之情。上片以眼前之景，引出春光流逝，故人万里，音信疏隔，悲思深重。下片先设想家乡情景，复以故人盼归抒己怀乡之情。这首词情致凄恻，音促而语婉。语言贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。
此词上片写宫廷光景，明月相照，梨花盛开，正是初春季节。开首一句，既点明时当春夜，又有“花好月圆”之意。然而词人笔锋一转，下句说远人被“万里关山”所“隔”和金雁双飞，则月圆而人不圆，自然兴起下两句弹筝寄意而泪沾绣衣，其情与景的对比格外鲜明强烈。一往情深的思念，镕铸在这两句中。
下片女子以越女西施自况，西施虽然色美，又当芳草又绿，杨柳依依，其奈“燕归人不归”。让人想起《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”的名句。寂寞和惆怅，又在言外。
这是一首宫词，章法颇为别致。全篇于清绮流丽中弥漫着深长的伤感意味，虽不作激烈情绪迸发语，但自能以真切浓挚的怨思动人。
此词描写一对恋人的离别之情。由于作者是一位善于铺叙的高手，所以把女主人公的千娇百媚，自己的满腹离愁都写得十分细致。上阕着意刻画的是主人公的情态，“千娇面，盈盈伫立，无言有泪”，这十一个字，把一个美丽多情的女子的形象描写得十分可人怜惜。为了烘托离别的凄苦，作者在描写这位纯情女子之先，特地把呀呀的开门声写出来，起到增加气氛的作用。开门有“此此”之声，而女子的送行却“无言有泪”，有声与无声前后照应，构成了一种更加令人断肠的凄惨画面。下阙写自己的落寞情绪，与心爱的女子分别，这是多么令人难以接受的现实，如果一切静止该多好啊，那样自己和心爱的人就不会分离了，爱就能永恒。可惜那不解人意的扁舟匆匆前行，不长时间，心上人所居的城市就不能再见了。
全词写到这里，作者已经把离别之苦倾诉殆尽了，为了更强调凄苦悲切的气氛，作者用写景作为结束语：清寒的江流那边，只剩下烟云笼罩的两三棵树！这种以景言情的写法在古词曲中并不少见，但此词把景致的描写放在全词的末尾，这就好比古歌曲中的“乱”，把前此所铺排的种种情绪推向了最高潮。
斜月西沉，霜天破晓，执手相送，情何以堪！这首送别词，既表现了送行者的无限依恋，也抒写了行人的感怀。把送别和别后相思的情景，层层铺开。深刻细致地写出了人物的感受。最后以景结情，倍觉有情。全词铺叙展衍，层次分明而又曲折婉转。不仅情景“妙合”，而且写景、抒情、叙事自然融合，完美一致。体现了柳词的特色。
这首作品，有人认为是诗，有人认为是词（词牌名为“章台柳”）。在《全唐诗》中，卷二四五中收录此作，定为诗，题为“寄柳氏”；卷八九〇又收录此作，定作词，题为“章台柳·寄柳氏”。下面是中国韵文学会理事、上海市古典文学学会理事、上海师范大学中文系教授蒋哲伦等人对此篇的赏析。
“章台”，本是战国时所建宫殿，以宫内有章台而得名，在今长安县故城西南隅。这里借指长安。“章台柳”，即暗喻长安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂将章台街喻指娼家聚居之所。两个叠句用于寻觅加强呼唤之急切，韵味深长，表达作者日思夜想的怀恋之情。“颜色青青”，喻柳氏昔日之青春妙龄，丰容艳丽。“今在否”，谓是否安全健在，暗言社会动乱，邪恶猖獗，柳氏单身独处，其安全令人担忧，以疑问声口，则其忧虑担心之情可见。“长条似旧垂”，喻柳氏袅袅婷婷的身段和体态仍不减当年，与上文“颜色青青”相呼应。“在折他人手”，暗指柳氏值此兵荒马乱之秋，恐己为他人所劫夺占有，是“今在否”的进一步推测。前句见怀想之切，后句见忧虑之深，两句以“纵使”“也应”开合进退，将其希望与失望，侥幸与不幸，揣测与担忧等复杂的矛盾心情写得传神活现。
全篇语意双关，表面上是写柳树，实际上是对柳氏的问候，问候了两件诗人最关切的事：是否还在人世？是否已经嫁人？写得情真意切，感人肺腑，催人泪下。