微云扫尽碧虚宽。月华光影寒。山河表里鉴中看。沈沈清夜阑。
微云扫尽碧虚宽。月华光影寒。山河表里鉴中看。沈沈清夜阑。
风细细，露漙漙。神游八极间。九宵回首望尘寰。悠然醉梦还。
风细细，露漙漙。神游八极间。九宵回首望尘寰。悠然醉梦还。
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农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”
农夫耕于田，数息¹而后一锄。行者²见而哂(shěn)³之，曰：“甚矣，农之惰(duò)⁴也！数息而后一锄(chú)，此田竟⁵月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”
译文：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田整整一个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
注释：¹息：呼吸。²行者：过路的人。³哂：嘲笑；讥笑。⁴惰：懒惰。⁵竟：满。术：方法。
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时¹，气竭²汗雨，喘(chuǎn)喘焉³不能作⁴声，且仆⁵于⁶田。谓⁷农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬(miù)矣！人之处事亦⁸然⁹，欲速¹⁰则不达也。”行者服¹¹而退¹²。
译文：过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到如今才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。
注释：¹移时：不多时。²竭：完；尽。³喘喘焉：气喘吁吁的样子。喘喘：气喘吁吁的样子。焉：…的样子。⁴作：发出。⁵仆：倒。⁶于：这。⁷谓：对…说。⁸亦：也(是)。⁹然：这样。¹⁰速：速度，快速。¹¹服：心服口服。¹²退：离开。
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
范仲淹，字希文，唐宰相履冰¹之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从母姓，名说。少有志操²，既长，知母世家，乃感泣辞母，去之应天府，依³戚(qī)同文⁴学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜(mí)粥⁵继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎母母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更母名。
译文：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山姓朱的人，范种淹跟从他的姓，名字叫说。从小有志向节操，长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开（家乡）到应天府，依靠戚同文学习。昼夜不停息，冬日里疲惫得厉害，用水浇脸；食物不充足，以至于用稀粥密，当食物，别人不能忍受，范仲淹不认为这艰苦。考取进士，担任广德军司理参军，迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
注释：¹范履冰：字始凝，怀州河内（今河南沁阳市）人。唐朝时期名臣、政治家、宰相，太子少保范千兴之子。范仲淹、范纯仁的先祖。²志操：志向节操。³依：依靠。⁴戚同文：生于唐朝末年，五代至北宋初年著名的教育家。⁵糜粥：白粥。
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。
天圣七年，章献太后将以冬至受¹朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙(xǐ)²陈州。
译文：天圣七年（1029年），章献太后将在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。仲淹极力劝谏这件事，并且说：“在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，只是在朝堂上皇帝与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。
注释：¹受：接受。²徙：代称流放的刑罚。
拜尚书礼部员外郎、天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴，即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉日：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨，请书仲淹朋党，揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加贬窜，况前所言者在陛下母子夫妇之间乎？陛下既优容之矣，臣请追改前命。”明年，夷简亦罢，自是朋党之论兴矣。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”
拜尚书礼部员外郎、天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政，进用者多出母门。仲淹上《百官图》，指母次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴(biàn)，即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮(shàn)宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽(mǎng)之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨，请书仲淹朋党，揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加贬窜，况前所言者在陛下母子夫妇之间乎？陛下既优容之矣，臣请追改前命。”明年，夷简亦罢，自是朋党之论兴矣。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”
译文：(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务，被召回京，城主管固而监，调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政，提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说：像这样是按顺序升迁，像这样是不按顺序(升迁)，像这样是公正，像这样是偏私，何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的，不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来，讨论建都的事情，范仲淹说：“洛阳险要坚固，而汴梁是四面受敌的地方，太平时期适合在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备，修缮宫室。“皇帝问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献（给皇上），大抵谴责当时的政务。并且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹，损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道：“范仲淹离间陛下君臣，他推荐任用的官员，都是朋党(排斥异己的政治集团)。”仲淹奏对更加急切，因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的旨意，请求写下范仲淹的朋党，把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下，秘书丞余靖进献意见说：“范仲淹因为一句话触犯宰相，立刻加以贬谪、放逐，何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛下已经宽容他了我请求改变先前的命令。”第二年，吕夷简也被罢免宰相，从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说：“臣先前争论的是国家的事情，我对于吕夷简没有怨恨。”
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，母后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
译文：范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝顺，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客人，吃饭时也不会有两个荤菜。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。
空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。
空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。
译文：山林寂寂滤尽了俗念凡尘，空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。
注释：此诗载于《全唐诗》卷八十七。灉(yōng )湖；在今岳阳市南，又称南湖。
禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。
禅室从来尘外赏¹，香台岂是世中情。
译文：幽静的禅堂让凡人肃然生敬，香烟缭绕怎会是尘世中的俗情？
注释：¹禅室从来尘外赏：一作“禅室从来云外赏”。
云间东岭千寻出，树里南湖一片明。
云间东岭千重出¹，树里南湖一片明。
译文：东岭的层峦自云间涌出，丛林的倒影在南湖历历分明。
注释：¹云间东岭千重出：一作“云间东岭千寻出”。
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。
若使巢由¹知此意，不将萝薜易簪(zān)缨(yīng)²。
译文：巢父和许由如果能来这里，再大的官职也舍不下这份幽情。
注释：¹巢由：古代的隐士巢父和许由。²簪缨：古代达官贵人的冠饰，后遂借以指高官显宦。
这首诗虽写禅寺，但所恋的是湖山，且对信徒拜佛提出了含蓄的疑问，觉得簪缨不能与萝薜交换，流露出因为刚直而遭贬的不满，同时又十分旷达的情怀。
灉湖，河水泛滥形成的湖泊。诗人被贬，便生出世念头，聊以自慰。此时来到山寺中，寻求隐士的感觉，也真的有了这种感觉。
首联点题，要在道心生。产生了隐者情怀。原因是到了人烟稀少的空山，遥远的山谷中时时传来鸟叫，不是感到寂寞，而是感到很惬意。中间二联展开。云外赏禅室，是超凡；近香台而远世情是脱俗；是一种精神境界——道心。颈联写景，这么美好的景色，是世俗中不可以看到的。尾联总括心境。意思是说：就是巢父、许由，也会赞成我隐居的，谁还抛弃萝薜去换取簪缨呢？巢父、许由是上古隐者，帝尧曾经要把帝位让给他们，他们都拒绝了。萝薜，借代山野隐居；簪缨，借代在朝为文武官员。
这首诗，在情调上，开了盛唐山水田园诗派的先河。
今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。
今夕何夕岁云徂(cú)¹，更长烛明不可孤²。
译文：一年即将过去，今夜便是除夕；烛火明亮，黑夜漫长，不能辜负了这大好时光。
注释：¹岁云徂：一年即将过去。云，语助词。徂，逝，过去。²孤：负，孤负，徒然错过。
咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。
咸阳¹客舍一事无，相与博塞(sāi)²为欢娱。
译文：我在咸阳客馆里什么事情都没得做，与朋友一起赌博聊取欢乐。
注释：¹咸阳：唐代县名。《唐书》：“武德元年，析泾阳始平置咸阳县，属京兆府。”²博塞：古时赌输赢的游戏。
冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。
冯陵¹大叫呼五白²，袒(tǎn)跣(xiǎn)³不肯成无(xiāo)卢⁴。
译文：意气昂扬地大声喊“五白”，露着胳膊光着脚使出全身的劲头可就是中不了胜采。
注释：¹冯陵：意气昂扬貌。²五白：五子皆白，樗补（赌具）的贵采。³袒跣：袒胸赤足。⁴无卢：樗捕的两种胜采。么为无，最胜；六为卢，次之。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
英雄有时亦如此，邂(xiè)逅(hòu)¹岂即非良图。
译文：英雄有时也是如此，偶然下笔大赌注怎能就说不是个好主意！
注释：¹邂逅：此为偶然之意。
君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。
君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万¹。
译文：请您别笑，当年刘毅只想当个普通百姓，成为英雄之前家中穷得存不了两石米，却敢用百万铜钱下赌注。
注释：¹“刘毅”二句：《南史》载：“刘毅家无儋石储，樗补一掷百万。”儋石，两石，十斗为一石。刘毅，东晋人，家贫，后与刘裕起兵反抗桓玄之乱，建功。
这首诗描写的是除夕时诗人在长安客舍与众人赌博的场景，表现了诗人年轻时的豪放气概。 全诗描写生动，语言豪壮，洋溢着粗犷豪迈的浪漫气息。
第一联是开篇语。除夕之夜，想找乐子。大年三十，厅堂里明烛高烧，不能辜负这美好的夜晚。要是不怕亵读“诗圣”头顶上的灵光，想象一下作为赌徒的杜甫的形象和神情，那该是多么有趣，多么令人目瞪口呆。
第二联切入正题。守岁无事可做，参与赌博。旅客们为了守岁，为了排遣乡愁，在一家可能是兼营赌场的“客舍”里正吆五喝六全神贯注地在大赌而特赌。根据诗中所描述的情况，杜甫他们玩的是一种叫“樗蒲”的赌博。
第三联描写赌场情景。深夜严寒，室内却温暖如春。赌徒们因胜负时而狂喜时而惊叹，就显得更是燥热。杜甫或许是聚赌的人中最来劲儿的一个。这会儿手气不好，一连掷了几次骰子都不得“贵采”，心里一发急，不觉“五白”“五白”地大呼大叫，袒胸露足地探起身来，正聚精会神地准备孤注一掷，转败为胜。“袒跣不肯成枭卢”用的是《晋书·刘毅传》的典故：“（毅）于东府聚大掷，一判应至数百万，余人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同座曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挼五木久之，曰：‘老兄（我）试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定。裕厉声喝之，即成卢焉。”杜甫掷不成枭卢，最后一局他大概是赌输了。
第四联自解赌博行为。杜甫赌输了，便搬出古人的事来自我解嘲，说了一通盲目乐观的豪言壮语，即失意的英雄也会找乐子遣兴。第五联结尾。作者借前人进一步自我开脱：“《南史·宋本纪上》不是说‘刘毅家无儋石之储，樗蒱（即樗蒲）一掷百万’吗？英雄们行事也往往如此，碰上机会，偶然下笔大赌注，这总不失为一个好主意啊！”输了还要口出大言，讲一番英雄事业多如赌博的大道理，可见杜甫当年是多么踌躇满志，自命不凡。
参考资料：
1、
韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：24-25
2、
陈贻焮．杜甫评传（上）．北京：北京大学出版社，2011：100-101
