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岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱(dài)宗¹夫(fú)²如何³？齐鲁⁴青未了⁵。
译文：五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。
注释：¹岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。²夫：就是语气助词，补充音节的作用，无实义。³如何：怎么样。⁴齐鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。⁵青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
造化¹钟²神秀³，阴阳⁴割⁵昏晓⁶。
译文：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
注释：¹造化：创造与化育。《淮南子·精神》：“伟哉造化者”。诗中的“造化”就是“造化者”。指创造、化育一切的大自然。²钟：聚集。³神秀：天地之灵气，神奇秀美。⁴阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。⁵割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。⁶昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 同：层)
荡胸¹生曾(céng)²云，决眦(zì)³入⁴归鸟。( 曾 同：层)
译文：那升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。
注释：¹荡胸：心胸摇荡。²曾：同“层”，重叠。³决眦：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。⁴入：收入眼底，即看到。
会当凌绝顶，一览众山小。
会当¹凌绝顶²，一览众山小³。
译文：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
注释：¹会当：终当，定要。²凌绝顶：即登上最高峰。凌：登上。³小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
参考资料：
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萧涤非 ．唐诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1983 ：320-321 ．
2、
《书立方》编委会编著 ．中国最美传世诗词 ：重庆出版社 ，2011年9月 ：69-71 ．
3、
吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（五） ：吉林大学出版社 ，2009 ：3-5 ．
妙道非本说，殊途成异名。
妙道非本说，殊途成异名。
圣人得其要，俱以化群生。
圣人得其要，俱以化群生。
凤吹从上苑，龙宫连外城。
凤吹从上得，龙宫连外城。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
松竹含新秋，轩窗有余清。
松竹含新秋，轩窗有余清。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
缅怀崆峒¹事，须继箫管声。
注释：¹崆峒：山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
离相境都寂，忘言理更精。
离相境都寂，忘言理更精。
域中信称大，天下乃为轻。
域中¹信称大，天下乃为轻。
注释：¹域中：寰宇之间；国中。
屈己由济物，尧心岂所荣。
屈己由济物，尧心¹岂所荣。
注释：¹尧心：谓圣君的心愿、抱负。
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
魏¹公子²无忌者，魏昭王³少子，而魏安釐(xī)王⁴异母弟⁵也⁶。昭王薨(hōng)⁷，安釐王即位⁸，封⁹公子为信陵君。
译文：魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。
注释：¹魏：战国时国名，建都安邑（今山西省夏县北），魏晖王时迁都大梁（今河南省开封市）。²公子：诸侯的儿子，后来官僚的二子也称公子。³魏昭王：名遬（古“速”字），在位时间为公元前～前年。⁴安釐王：名圉（yǔ），在位时间为公元前～前年。釐：也写作“僖”。⁵异母弟：同父不同母的弟弟。⁶者……也：最常见的判断句式，可译为“……是……”。⁷薨：周代，诸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。⁸即位：指帝王登位。⁹封：古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子为人，仁¹而下士² ，士无³贤⁴不肖⁵，皆谦而⁶礼交⁷之⁸，不敢以⁹其¹⁰富贵骄¹¹士。士以此¹²方数千里争¹³往归¹⁴之，致¹⁵食客¹⁶三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵¹⁷谋¹⁸魏十余年。
译文：公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。
注释：¹仁：仁爱。²下士：恭谦地对待士人。下：谦让。³无：不论。⁴贤：有才德。⁵不肖：无才德，于贤相对而言。⁶而：顺承连词，可不译。⁷礼交：按一定礼节与人交往。⁸之：他们，代“士”。⁹以：凭仗。¹⁰其：他的，代信陵君。¹¹骄：骄傲地对待，形容词用作动词。¹²以此：因此。此：代上句内容，甚言区域之广。¹³争：争先恐后。¹⁴归：投奔，归附。¹⁵致：招来。¹⁶食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。¹⁷加兵：施加兵力，及发动战争。¹⁸谋：图谋，做侵犯的打算。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
魏有隐士¹曰侯嬴(yíng)，年七十，家贫，为大梁²夷门³监者⁴。公子闻之⁵，往请，欲厚遗⁶之。不肯受，曰：“臣⁷修身洁行⁸数十年，终⁹不以¹⁰监门¹¹困故¹²而受公子财。”公子于是乃置酒¹³，大会宾客。坐定，公子从车骑(jì)¹⁴，虚左¹⁵，自迎夷门侯生¹⁶。侯生摄敝(bì)衣冠¹⁷，直上¹⁸载公子上坐¹⁹，不让，欲以²⁰观²¹公子。公子执辔(pèi)²²愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客²³在市屠(tú)²⁴中，原(yuàn)²⁵枉车骑(jì)²⁶过²⁷之。”公子引车²⁸入市，侯生下，见其客朱亥，俾(pì)倪(nì)²⁹，故³⁰久立与其³¹客语³²，微察³³公子，公子颜色³⁴愈和。当是时，魏将相宗室³⁵宾客满堂，待公子举酒³⁶；市人皆观公子执辔。从骑(jì)皆窃³⁷骂侯生。侯生视公子色终³⁸不变，乃³⁹谢⁴⁰客就车。至家，公子引⁴¹侯生坐上坐⁴²，遍⁴³赞⁴⁴宾客，宾客皆惊。酒酣(hān)⁴⁵，公子起，为寿⁴⁶侯生前。侯生因⁴⁷谓公子曰：“今日嬴之⁴⁸为⁴⁹公子亦足⁵⁰矣⁵¹！嬴乃⁵²夷门报关者⁵³也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜⁵⁴有所过⁵⁵，今公子故⁵⁶过之⁵⁷。嬴欲就⁵⁸公子之⁵⁹名，故久立⁶⁰公子车骑市中，过客⁶¹，以⁶²观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为⁶³小人，而⁶⁴以公子为长者⁶⁵，能下士也⁶⁶。
译文：魏国有位隐士，名叫侯嬴，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯嬴不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前向他敬酒。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。”
注释：¹隐士：封建时代称隐居民间不肯做官的人。²大梁：魏国都城（今河南省开封市）。³夷门：大梁城的东门。⁴监者：守门人。⁵之：他，代侯嬴。⁶厚遗：丰厚地赠送，即赠送丰厚的礼物。遗：赠送。⁷臣：我，秦汉前表示谦卑的自称。⁸洁行：使品德纯洁。洁：使……洁，形容词的使动用法。⁹终：终究。¹⁰以：因为。¹¹监门：指看守城门。¹²故：缘故。¹³置酒：备办酒席。¹⁴从车骑：带着随从车马。从：使……跟从，动词的使动用法。¹⁵虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。¹⁶生：先生的省称。¹⁷摄敝衣冠：撩起破旧的衣服。摄：拉、拽、撩起。敝：破旧。衣冠：衣服。偏义复词，冠没有意义。¹⁸直上：径直上（车）。¹⁹载公子上坐：把自己安置在公子左边的尊位上。载：安置，搁。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。²⁰以：凭借，“以”后省宾语“之”。之，代侯生上述行动。²¹观：观察。²²执辔：握着驭马的缰绳（亲自驾车）。²³客：这里指朋友。²⁴市屠：肉市。²⁵原：同“愿”，希望。²⁶枉车骑：委屈“您的”车马随从。²⁷过：访问，看望。²⁸引车：带领车骑。²⁹俾倪：同“睥睨”，斜着眼睛看，表示旁若无人的傲慢神态。³⁰故：副词，故意。³¹其：他的，代侯生。³²语：说话。³³微察：偷偷地观察。察：与上文“观”互文见义。³⁴颜色：脸色。³⁵宗室：与国君或皇帝同一祖宗的贵族。³⁶举酒：开宴的意思。³⁷窃：暗地，偷偷地。³⁸终：副词，始终。³⁹乃：副词，用于后一分句之首，表示衔接，可译为“然后”“于是”。⁴⁰谢：告辞。⁴¹引：导引。⁴²上坐：尊位。坐：同“座”，名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”（在）。⁴³遍：周遍，一个一个地。⁴⁴赞：见（xiàn），这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。⁴⁵酒酣：饮酒兴尽畅快。⁴⁶为寿：也叫上寿，意思是向尊者献酒，并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”（向）。⁴⁷因：于是。⁴⁸之：用于主谓短语的主谓之间，取消短语的独立性。⁴⁹为：难为，作难。⁵⁰足：够。⁵¹矣：啦，表示事物的既成状态，并有加强语气的作用。⁵²乃：（仅仅）是。⁵³报关者：名词性“者”字短语，守城门的人，即负责开关城门的人。关：门栓。⁵⁴不宜：不应该。⁵⁵有所过：有逾越常礼之处。所过：名词性“所”字短语，作“有”的宾语。过：逾越。⁵⁶故：特意。⁵⁷过之：逾越常礼。之：代词，指向侯生“遍赞宾客”一事。⁵⁸就：成就。⁵⁹之：的，用在修饰语和被修饰语之间，表示领属关系。⁶⁰立：使……立，动词的使动用法。“市中”前省介词“于”（在）。⁶¹过客：访问朋友。过：访问。⁶²以：介词，后省宾语（之）。⁶³以……为……：文言中表示意谓意义的格式。以：是表“译文”意义的动词，与“为”字相配，组成兼语式的意动句，表示对人或事的看法或判断，相当于“认为……是……”。⁶⁴而：连词，连接两个句子，表示并列关系，可不译出。⁶⁵长者：有德性的人。⁶⁶也：表肯定语气。
于是罢酒，侯生遂为上客。
于是¹罢酒²，侯生遂³为⁴上客。
译文：于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。
注释：¹于是：承接连词，相当于现代汉语的“于是”。²罢酒：结束宴会。³遂：就。⁴为：成为，做了。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。
侯生谓公子曰：“臣所过¹屠(tú)者²朱亥(hài)，此子³贤者⁴，世莫⁵能知⁶，故⁷隐⁸屠间耳⁹。”公子往，数(shuò)¹⁰请¹¹之，朱亥故¹²不复谢¹³。公子怪之¹⁴。
译文：侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。
注释：¹所过：名词性“所”在短语，意即“访问的”。²屠者：以屠宰牲畜为业的人，可译为“屠夫”。³子：古代男子的尊称。⁴贤者：有才德的人。⁵莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。⁶知：了解。⁷故：所以。⁸隐：埋没，作“隐居”讲，也通。⁹耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。¹⁰数：多次。¹¹请：拜访他，代朱亥。¹²故：故意。¹³复谢：答谢，问访。¹⁴怪之：以之为怪，意即对这种情况感到奇怪，“怪”属意动用法。之：指代上面两句的内容。
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。
魏安釐王二十年，秦昭王¹已破赵长平²军，又进兵围邯(hán)郸(dān)³。公子姊(zǐ)为赵惠文王⁴弟平原君⁵夫人，数(shuò)⁶遗(wèi)⁷魏王及公子书，请救于魏。魏王使将(jiàng)⁸军晋鄙(bǐ)将十万众⁹救赵。秦王使使者¹⁰告魏王曰：“吾攻赵，旦暮¹¹且¹²下¹³，而¹⁴诸侯敢救赵者¹⁵，已¹⁶拔¹⁷赵，必移兵¹⁸先击之¹⁹。”魏王恐，使人止晋鄙²⁰，留²¹军壁²²邺(yè)²³，名²⁴为救赵，实持两端²⁵以²⁶观望²⁷。平原君使者冠盖相属(zhǔ)²⁸于魏，让²⁹魏公子曰：“胜³⁰所以³¹自附³²为婚姻³³者³⁴，以³⁵公子之高义³⁶，为³⁷能急人之困³⁸。今³⁹邯郸旦暮降秦而⁴⁰魏救不至，安在⁴¹公子能急人之困也⁴²！且⁴³公子纵⁴⁴轻⁴⁵胜，弃⁴⁶之⁴⁷降秦，独⁴⁸不怜公子姊邪⁴⁹？”公子患之⁵⁰，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终⁵¹不听公子。
译文：魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚之间就要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。
注释：¹秦昭王：即昭襄王，名则，在位时间为公元前～前年。秦破赵长平军，在公元前年。秦昭王命白起为大将军，在长平大败赵军，活埋赵军降卒四十万人，赵国大为震惊。²长平：赵地，在今山西省高平县。³邯郸：赵国都城，在今河北省邯郸市。⁴赵惠文王：赵孝成王的父亲。⁵平原君：赵国公子赵胜的封号，任赵相。公元前年，秦兵围邯郸，他组织力量坚守。⁶数：多次。⁷遗：致送。⁸将：统率。⁹众：这里指军队。¹⁰使使者：派遣使者。前一个“使”为动词，派遣。后一个“使”与“者”结合，组成名词性短语，用来指代人，意即“出使的人”（使臣）。¹¹旦暮：早晚间，形容很短时间。¹²且：副词，表示动作行为马上或将要发生，可译为“就将”，“将要”。¹³下：动词，攻下。¹⁴而：这里用为假设连词，如果。¹⁵者：语助词，用在表假设的分句的末尾，可译为“的话”。¹⁶已：时间副词，可译为“在……之后”。¹⁷拔：攻克，与上文的“下”为近义词。¹⁸移兵：调动军队。¹⁹之：它，代“诸侯”。²⁰止晋鄙：叫晋鄙停止前进。止：使……停止。²¹留：使……停留，都表使动。²²壁：原义是营垒，这里是安营驻扎的意思。²³邺：魏地名，靠近赵国，在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”（在）。²⁴名：名义上。²⁵持两端：手握两头，比喻对双方采取两面手法，不敢得罪或支持哪一方。²⁶以：连词，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的，可译为“来”。²⁷观望：怀着犹豫的心情，观看形势的变化。²⁸冠盖相属：指使者相连续。冠：帽子，借指礼服。盖：车盖，借指华美的车子。冠盖：指使者。相属：连续不断。²⁹让：责备。³⁰胜：平原君（赵胜）自称，可译为“我”。³¹所以……：名词性短语，可译为“……的缘故”或“之所以……”。³²自附：自愿地依附。³³婚姻：亲戚，因男女婚嫁而结成亲戚。³⁴者：表句中停顿，并提示下文将有所说明。³⁵以：因为。³⁶高义：高尚的道义。³⁷为：是。³⁸急人之困：为别人的困苦焦急操心。急：形容词用作动词。³⁹今：如今。⁴⁰而：然而。⁴¹安在：（表现）在哪里。安，疑问代词，表处所，作动词（在）的宾语，倒置。⁴²也：与（安）配合，表疑问语气，可译为“呢”。⁴³且：连词，况且，表转换话题。⁴⁴纵：连词，纵然，即使。⁴⁵轻：看不起，形容词用作动词。⁴⁶弃：抛弃。⁴⁷之：我，代平原君。⁴⁸独：副词，可译为“难道”“竟（然）”。⁴⁹邪：吗。⁵⁰患之：为这件事担忧。患：忧虑。之：指赵求救而魏王不肯救。⁵¹终：始终。
公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。
公子自度(duó)¹终²不能得之于王³，计⁴不独生⁵而令⁶赵亡，乃⁷请宾客⁸，约⁹车骑百余乘(shèng)¹⁰，欲以¹¹客往赴秦军¹²，与赵¹³俱¹⁴死。行过¹⁵夷门，见侯生，具¹⁶告所以¹⁷欲¹⁸死秦军¹⁹状²⁰。辞决²¹而行，侯生曰：“公子勉之²²矣²³！老臣不能从。”公子行数里，心不快²⁴，曰：吾所以待侯生²⁵者备²⁶矣²⁷，天下莫²⁸不闻，今吾且²⁹死，而侯生曾³⁰无一言半辞送我，我岂³¹有所失³²哉³³？”复引车³⁴还，问侯生。侯生笑曰：“臣故³⁵知公子之³⁶还也。”曰：“公子喜士，名³⁷闻³⁸天下。今有难，无他端³⁹，而⁴⁰欲赴秦军⁴¹，譬(pì)若⁴²以⁴³肉投馁(něi)⁴⁴虎，何功之有⁴⁵哉⁴⁶？尚⁴⁷安⁴⁸事⁴⁹客？然公子遇⁵⁰臣厚⁵¹，公子往而⁵²臣不送，以是⁵³知公子恨之⁵⁴复返也⁵⁵。”公子再拜⁵⁶，因⁵⁷问⁵⁸。侯生乃⁵⁹屏(bǐng)人⁶⁰间(jiàn)语⁶¹曰：“嬴闻晋鄙之兵符⁶²常在王卧⁶³内，而⁶⁴如姬(jī)⁶⁵最幸⁶⁶，出入王卧内，力⁶⁷能窃(qiè)⁶⁸之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之⁶⁹三年，自王以下，欲求报其父仇，莫⁷⁰能得。如姬为⁷¹公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之⁷²欲为公子死⁷³，无所⁷⁴辞⁷⁵，顾⁷⁶未有路⁷⁷耳⁷⁸。公子诚⁷⁹一开口请如姬，如姬必许诺⁸⁰，则⁸¹得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦⁸²，此五霸之伐⁸³也。”公子从其计，请如姬。如姬果⁸⁴盗兵符与公子。
译文：公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，于是询问（该如何做）。侯生于是摒退众人，暗中（对公子）说：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。
注释：¹度：估量，推测。²终：终究。³得之于王：从魏王那里得到给赵的援助。之：贷出兵救赵的事。于：从。⁴计：决计，打算。⁵不独生：不独自活着，即下文“与赵俱死”的意思。⁶令：使，让。⁷乃：副词，于是，表示前后两个分句的衔接。⁸宾客：止门下的食客。⁹约：准备。¹⁰乘：古时一车四马叫一乘。¹¹以：率领。¹²赴秦军：赶去与秦军拼命。赴：奔走以从事，这里有舍身投入的意思。¹³赵：指赵国将士。¹⁴俱：副词，一同。¹⁵过：经过，与上文“过客”“有所过”等的“过”，含义不同。¹⁶具：备，都，完全。¹⁷所以：表原因，这里可译为“之所以”。¹⁸欲：将要。¹⁹死秦军：与秦军拼命，与秦军同归于尽。²⁰状：情况。这是个双宾语句，省近宾语“之”，“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。²¹辞决：辞别，告别。辞：告。决：通“诀”。²²勉之：努力。之：为凑足一个音节，无义。²³矣：吧，表祈使语气。²⁴快：痛快。²⁵所以待侯生：名词性短语，意即“用以对待侯生的礼节”。²⁶备：完备，周到。²⁷矣：了，表肯定语气。²⁸莫：没有谁，无指代词。²⁹且：副词，将要。³⁰曾：副词，表示事实出人意外或已达到某种极限。竟（然），简直。³¹岂：难道。³²所失：名词性“所”字短语，这里用来指代“礼节不周到的地方”。失：失礼，礼节不周到，与上句的“备”字相对而言。³³哉：与“岂”配合，表反问，可译为“吗”。³⁴引车：率领车骑。³⁵故：副词，早已，本来就。³⁶之：用于主谓短语的主谓之间，取消短语的独立性。³⁷名：声名。³⁸闻：传布。“天下”前省略介词“于”（到）。³⁹他端：别的办法。⁴⁰而：却，表转折。⁴¹赴秦军：舍身投入秦军。⁴²譬若：好像。⁴³以：拿。⁴⁴馁：饥饿。⁴⁵何功之有：即“有何功”，有什么作用。之：起着把宾语“何功”提前的作用。⁴⁶哉：与“何”配合，表疑问，可译为“呢”。⁴⁷尚：副词，还。⁴⁸安：为什么，何必。⁴⁹事：用。⁵⁰遇：对待。⁵¹厚：优厚。⁵²而：却。⁵³以是：因此。⁵⁴恨之：对我的行为感到遗憾。恨：遗憾。⁵⁵也：表示肯定语气。⁵⁶再拜：连拜两次，表示礼节隆重，反映求计心切。⁵⁷因：于是。⁵⁸问：咨询，请教。这一句省略的成分比较多，全句的意思是：于是向侯生请教救赵的计策。⁵⁹乃：就，于是。⁶⁰屏人：叫旁人走开。屏：使……退避，动词的使动用法。⁶¹间语：密谈，私语。⁶²兵符：征调兵将用的凭证，用铜玉或竹木做成，状如虎，又成虎符，上刻文字，剖成两半，彼此相合。一半授给出征将帅，国君有命令，派人持留下的半符前去传达，两相吻合，命令才能施行。⁶³卧：卧室，寝宫。⁶⁴而：顺承连词，可不译。⁶⁵如姬：安釐王宠妃。⁶⁶幸：旧指得帝王宠爱。⁶⁷力：能力。⁶⁸窃：窃取，偷到。⁶⁹资之：为这事悬赏。之，代“如姬父为人所杀”的事。一说，资，做“蓄”解；资之，蓄为父报仇之心。⁷⁰莫：没有谁，无指代词。⁷¹为：对，介词。⁷²之：用于分句的主谓之间，表语意未完。⁷³死：这里是献出声明的意思。⁷⁴无所：是表示否定的动宾关系的习惯格式，相对于“没有什么……”。无，是个动词；所，与后边的动词相结合，作“无”的宾语。⁷⁵辞：推辞。⁷⁶顾：只是，但是。⁷⁷路：途径。⁷⁸耳：罢了，表限止语气。⁷⁹诚：副词，果真。⁸⁰许诺：答应。⁸¹则：就（会）。⁸²却秦：使秦军退却，意即打退秦军。却：使……退去，使动用法。⁸³伐：功业。⁸⁴果：果然，真的。
公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。于是公子泣，侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。”公子遂行。
公子行，侯生曰：“将在外，主令¹有所不受²，以³便⁴国家。公子即⁵合符，而晋鄙不授⁶公子兵，而复请⁷之，事必危矣。臣客⁸屠者朱亥可与俱⁹，此人力士。晋鄙听¹⁰，大善¹¹；不听，可使击¹²之。于是公子泣¹³，侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄(huò)唶(zè)宿将¹⁴，往恐不听，必当杀之，是以¹⁵泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃¹⁶市井¹⁷鼓刀¹⁸屠者，而¹⁹公子亲数存²⁰之，所以²¹不报谢²²者，以为小礼²³无所用。今公子有急²⁴，此乃臣效命²⁵之秋²⁶也。”遂与公子俱。公子过谢²⁷侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请²⁸数(shǔ)²⁹公子行日³⁰，以至晋鄙军之日³¹北乡(xiàng)³²自刭³³，以³⁴送公子。”公子遂行。
译文：公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了。我的门客朱亥是个屠夫可以和您一同前往，这人是个大力士。晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！”
注释：¹主令：国君（或天子）的命令。²有所不受：有时（可以）不接受。³以：连词，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的，可译为“为了”。⁴便：利。⁵即：连词，即使。⁶授：授给，交给。⁷请：问，请示。⁸臣客：我的朋友。⁹与俱：跟（您）一起去。介词“与”后省宾语“之”（公子）。俱：与“偕”同义，一路同行。¹⁰听：听从。¹¹大善：很好。“使”后省兼语“朱亥”。¹²击：打死。¹³泣：流泪，低声哭。¹⁴嚄唶宿将：意思是叱咤风云很有威望的老将。嚄：大笑。唶：大叫，很有威势的样子。宿将：有威望的老将。¹⁵是以：因此。¹⁶乃：副词，帮助表判断。¹⁷市井：古代指做买卖的地方。¹⁸鼓刀：动刀，操刀。¹⁹而：可是。²⁰存：问候。²¹所以……：相当于“……的缘故（原因）”。²²报谢：答谢。²³小礼：指“所”字短语，意即“用处”。²⁴急：急难之事，形容词用作名词。²⁵效命：贡献生命。²⁶秋：时机。²⁷过谢：登门拜谢。²⁸请：请让我。²⁹数：计算。³⁰行日：行路的日程，行程。³¹以至晋鄙军之日：介宾短语作状语。以，在。³²北乡：是“乡北”的倒装，意即面向北方。乡：同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边，故侯生说“北向”。³³自刭：刎颈自尽。³⁴以：送，介词，以（此）。这里有报答的意思。
至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，平原君不敢自比于人。
至邺，矫(jiǎo)¹魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之²，举手视³公子曰：“今吾拥⁴十万之众，屯(tún)⁵于境⁶上，国之重任。今单车⁷来代之，何如哉⁸？”欲无⁹听¹⁰。朱亥袖¹¹四十斤铁椎(zhuī)¹²椎杀晋鄙。公子遂¹³将晋鄙军。勒兵¹⁴，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养¹⁵。”得选兵¹⁶八万人，进兵击秦军。秦军解去¹⁷，遂救邯郸，存¹⁸赵。赵王及平原君自迎公子于¹⁹界，平原君负²⁰栏矢²¹为公子先引²²。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者²³也！”当此之时，平原君不敢自比于人²⁴。
译文：公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。
注释：¹矫：假传，诈称。²疑之：怀疑这件事。³视：这里指瞪着眼睛仔细观察。⁴拥：持，掌握的意思。⁵屯：驻扎。⁶境：边境。邺，靠近赵国，故说“境上”。⁷单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。⁸何如哉：（这是）怎么回事呢。何如：表示对情况的询问。哉：表疑问语气，也有感叹的色彩。⁹无：不。¹⁰听：听从。¹¹袖：藏在袖子里，名词用作动词。¹²椎：通“锤”，是用以击人的武器。前一个“椎”是名词，做宾语。后一个是动词，用椎打，“杀”是它的补语。¹³遂：于是，就。¹⁴勒兵：约束，整顿军队。一说，检阅军队。¹⁵归养：回家奉养父母。¹⁶选兵：经过挑选的精兵。¹⁷解去：解除包围，撤离赵国。去：离开。¹⁸存：保存。¹⁹于：到。²⁰负：背着。²¹栏矢：简筒和弓箭。栏：盛简的器具。²²先引：在前引路，是隆重的礼节。²³及公子者：名词性“者”字短语，意即“比得上公子的人”。及：比得上。²⁴自比于人：拿自己跟别人相比。人：指信陵君。意思是邯郸被秦军围困，平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军，因而自愧不如。
公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
公子与侯生决¹，至军，侯生果²北乡自刭。
译文：公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。
注释：¹决：同“诀”，话别。²果：果然。
魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
魏王怒¹公子之盗其兵符，矫²杀晋鄙，公子亦自知³也。已却⁴秦存赵，使将⁵将其军归魏，而公子独与客留赵。
译文：魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
注释：¹怒：恼恨。²矫：即矫令，假传（安釐王的）命令。³知：后面省宾语“之”，“之”代上句的内容。⁴却：使……退却，使动用法，可译为“打退……”。⁵将：前一个是名词，将军，后一个是动词，率领。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的，他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后，赵王“以五城封公子”时，信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”，魏王派人请他回国时，他下令门下：“有敢为魏王使通者，死”。为此事毛公、薛公二人去责备他，“语未及卒”，他“立变色”，“告车趣驾归救魏”。这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想。
参考资料：
1、
人民教育出版社网站 信陵君窃符救赵（节选）
思美人兮，擥涕而竚眙。
思美人¹兮(xī)²，擥(lǎn)涕³而竚(zhù)眙(chì)⁴。
译文：我苦苦的思念君王，揩干眼泪久久的伫立凝望。
注释：¹美人：这是一种托喻，指楚怀王。一说指楚顷襄王。²兮：助词，相当于现代的“啊”或“呀”。³擥涕：揩干涕泪。擥，同“揽”，收。⁴竚眙：久立呆望。竚，同“伫”，长久站立。眙，瞪眼直视。
媒绝而路阻兮，言不可结而诒。
媒¹绝²而路阻兮，言不可结³而诒(yí)⁴。
译文：媒介之人断绝，道路修阻难行，不能束赠欲诉之言，致此拳拳之意。
注释：¹媒：使双方发生关系的人或事物。²绝：断绝。³结：缄。⁴诒：通“贻”，赠予。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
蹇(jiǎn)蹇¹之烦冤兮，陷滞²而不发³。
译文：我至诚一片而蒙冤，我进退两难而不前。
注释：¹蹇蹇：同“謇（jiǎn）謇”，忠贞之言。一说忠言直谏。²陷滞：义同郁结。一说陷没沉积。³不发：不能发车前进。发：抒发。一说发轫。
申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。
申旦¹以舒²中情³兮，志沈(chén)菀(yùn)⁴而莫达⁵。
译文：我愿日日舒此衷情，可是情志沉郁，难以表达心迹。
注释：¹申旦：犹言申明。一说天天。申：重复，一再表明。²舒：舒展、诉说。³中情：内心的感情。⁴沈菀：沉闷而郁结。沈，同“沉”。菀，同“蕴”，郁结，积滞。⁵达：通达。
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将；
愿寄言¹于浮云兮，遇丰隆²而不将³；
译文：我愿让浮云代为寄语，向君王致意，雷神丰隆却不肯助我一臂之力。
注释：¹寄言：犹寄语，带信，传话。²丰隆：雨神。一说云神。³不将：不肯送来。将：拿起。一说帮助。
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
因¹归鸟²而致辞³兮，羌(qiāng)⁴迅高⁵而难当⁶。
译文：又想依托北归的鸿雁代为传书致辞，但它又迅疾高飞而难以相遇。
注释：¹因：凭借。²归鸟：指鸿雁。³致辞：指用文字或语言向人表达思想感情。⁴羌：句首语气词。⁵迅高：指鸟飞高且快。一说鸟飞得又快又高。迅：一作“宿”，指鸟巢。宿高：宿高枝。⁶当：值。一说遇。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。
高辛¹之灵盛(shèng)²兮，遭玄鸟³而致⁴诒。
译文：高辛氏有盛大的善德，遇上玄鸟前来致赠厚礼。
注释：¹高辛：即帝喾（kù）。帝喾初受封于辛，后即帝位，号高辛氏。²灵盛：犹言神灵。盛，一作“晟（shèng）”。³玄鸟：即凤凰。一说燕子。⁴致：赠。诒：通“贻”，指聘礼。一说赠送，此作名词用，指送的蛋。另一种说法同“绐（dài）”，欺也。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
欲变节¹以从俗兮，媿(kuì)²易初³而屈志⁴。
译文：我曾想变节而随从流俗，又自愧将初衷与本志改易。
注释：¹变节：丧失气节。²媿：同“愧”。³易初：改变本心，改变初衷。⁴屈志：委屈意志。
独历年而离愍兮，羌冯心犹未化。
独历年¹而离愍(mǐn)²兮，羌冯(píng)心³犹未化⁴。
译文：历年以来，我遭遇无数忧患，愤懑不平之心从未消减。
注释：¹历年：犹言经历了很长的时间。年：指时间。²离愍：谓遭遇祸患。离，遭受。³冯心：愤懑的心情。冯，同“凭”。⁴未化：未消失。
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！
宁(nìng)¹隐闵(mǐn)²而寿考³兮，何变易之可为⁴！
译文：宁可隐忍忧闵，直至终老，又怎能将高尚的志节改变？
注释：¹宁：宁肯。²隐闵：隐忍着忧悯。隐，隐忍。闵，通“悯”，痛苦。³寿考：犹言老死。一说年寿很高。此句意谓宁可隐忍忧悯以至老死。⁴为：句末语气助词。
知前辙之不遂兮，未改此度。
知前辙¹之不遂²兮，未改此度³。
译文：心知前方的道路不会顺利无阻，我却不改这种坚守志节的态度。
注释：¹辙：车轮所辗的辙印，此处指道路。²遂：犹言顺利。³度：原则，法度，规范。
车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。
车既覆而马颠¹兮，蹇²独怀此异路³。
译文：即使车已倾覆，马也颠仆，我仍想走这异于世俗的道路。
注释：¹车覆马颠：喻指战争的失败。²蹇：犹羌、乃，句首发语词。³异路：另外的一条道路。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。
勒¹骐(qí)骥(jì)²而更驾³兮，造父⁴为我操⁵之。
译文：勒控骐骥，更换新的驾乘，让造父为我执辔，驾车前行。
注释：¹勒：扣勒住。²骐骥：骏马，良马。³更驾：重新驾起车子。⁴造父：周穆王时人，以善于驾车闻名。⁵操：抓着马的辔（pèi）头。
迁逡次而勿驱兮，聊假日以须时。
迁¹逡(qūn)次²而勿驱³兮，聊假(jiǎ)日⁴以须时⁵。
译文：迁延逡巡，缓缓而进，不要策马疾驰，姑且借此时日逍遥寄情。
注释：¹迁：犹言前进。²逡次：义同逡巡，指缓行。³勿驱：不要快跑。⁴假日：犹言费些日子。⁵须时：等待时机。
指嶓冢之西隈兮，与曛黄以为期。
指嶓(bō)冢¹之西隈(wēi)²兮，与³曛(xūn)黄⁴以为期。
译文：指着皤冢山的西隅，直到日落黄昏之时，车马才能暂停。
注释：¹嶓冢：山名，在秦西，又名兑山，是秦国最初的封地。²隈：山边。³与：数也。⁴曛黄：即黄昏。曛，落日的余光，一作“纁（xūn）”。
开春发岁兮，白日出之悠悠。
开¹春发²岁兮，白日出之悠悠³。
译文：一年重又开端，新春刚刚来到，阳光灿烂，春日迟迟，光景美好。
注释：¹开：开始。²发：发端。³悠悠：舒缓、悠长的样子。
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
吾将荡志¹而愉乐兮，遵江夏²以娱忧。
译文：我要纵情地愉乐欢欣，沿着长江，夏水漫游，消除忧伤烦恼。
注释：¹荡志：放怀，散荡心情。²遵江夏：是说沿着这两条水东行。江：长江。夏：夏水，也就是汉水从石首到汉阳一段的别名。
擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
擥¹大薄²之芳茝(chǎi)³兮，搴(qiān)⁴长洲之宿莽⁵。
译文：在广大的草木丛生之地采集香草白芷，到长长的沙洲拔取紫苏香草。
注释：¹擥：同“揽”，采摘。²薄：草木交错。³芳茝：香芷，一种香草。⁴搴：拔取。⁵宿莽：冬生不死的草。揽芳茝、搴宿莽：是说准备为国家自效其才能。
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？
惜¹吾不及古人²兮，吾谁与玩此芳草³？
译文：痛惜自己未及见到古代的圣君贤人，我能与谁同将这芳草欣赏爱好？
注释：¹惜：是痛惜自己身不逢时的意思。²不及古人：意谓不及见故人。³玩此芳草：犹言赏此芳草。
解扁薄与杂菜兮，备以为交佩。
解¹扁(biān)薄²与杂菜³兮，备⁴以为交佩⁵。
译文：感叹君王却采那篇竹和恶菜，用来制作左右佩带。
注释：¹解：采摘。²扁薄：指成丛的扁蓄。扁：扁蓄，亦名扁竹，短茎白花的野生植物。³杂菜：恶菜。⁴备：备置，备办的意思。⁵交佩：左右佩带。
佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。
佩缤纷¹以缭转²兮，遂萎绝³而离异⁴。
译文：佩环缤纷纠结，受到君王喜爱，芳草枯萎至死，却被弃置不采。
注释：¹缤纷：指恶草很多。²缭转：言其互相缠绕。³萎绝：指芳草的枯萎绝灭。⁴离异：言其不为人所佩用。
吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。
吾且儃(chán)佪(huái)¹以娱忧兮，观南人²之变态³。
译文：我低佪夷犹，周游其地以消忧解愁，看那奸佞小人的丑态。
注释：¹儃佪：犹低回。一说徘徊。²南人：就是“南夷”，指楚国的统治集团。³变态：一种出乎情理以外的不正常态度。
窃快在中心兮，扬厥冯而不竢。
窃快¹在中心兮，扬²厥冯(píng)³而不竢(sì)⁴。
译文：我愿自寻内心的快乐，将那愤懑之情毫不迟疑的抛开。
注释：¹窃快：指隐藏而不敢公开的欢快。窃，私也。²扬：捐弃。³厥冯：愤懑之心。冯，同“凭”。⁴竢：同“俟”，等待。
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
芳与泽¹其²杂糅兮，羌芳华³自中出。
译文：芳香与垢腻糅杂交混，但芬芳之花却从中绽发而不失其纯。
注释：¹泽：污秽。²其：语气助词。³芳华：芬芳的花朵。
纷郁郁其远承兮，满内而外扬。
纷郁郁¹其远承²兮，满内³而外扬⁴。
译文：香气郁郁充盛，蒸发播散到远方，馨香充盈于内而向外散放，浓郁袭人。
注释：¹郁郁：指香气浓郁。²承：奉也。³满内：内里充实。⁴外扬：向外发散。
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
情与质信可保¹兮，羌居蔽²而闻³章⁴。
译文：忠直的情志，淳美的本质，诚然能够保持，虽则身处重蔽之地，美誉仍能昭彰远闻。
注释：¹情质可保：意谓没有丧失原来的清白。情：指表现出来的心情。质：指蕴藏在里面的本质。²居蔽：很偏僻的地方。一说被逐在野。³闻：声闻，即声名。⁴章：同“彰”，明。
令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。
令薜(bì)荔(lì)¹以为理²兮，惮(dàn)³举趾⁴而缘木⁵。
译文：想让薜荔作为媒人，却怕举足缘木的苦辛。
注释：¹薜荔：茎蔓植物。²理：使者。³惮：害怕，这里可解作不愿意。⁴举趾：提起脚步。⁵缘木：爬树。缘：循也。
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
因¹芙蓉²而为媒兮，惮褰(qiān)裳³而濡(rú)⁴足。
译文：想托芙蓉作为媒人，又怕褰裳涉水而湿足沾襟。
注释：¹因：凭借。²芙蓉：荷花。³褰裳：提起衣服。褰，撩起，揭起。⁴濡：沾湿。
登高吾不说兮，入下吾不能。
登高¹吾不说(yuè)²兮，入下³吾不能。
译文：缘木登高，会使我心中不悦，褰裳下水，我又执意不肯。
注释：¹登高：意指委屈自己、迁就别人。一说喻攀附权贵。²说：同“悦”，欢喜。³入下：同流合污，喻降格变节。
固朕形之不服兮，然容与而狐疑。
固朕(zhèn)¹形²之不服³兮，然⁴容与⁵而狐疑⁶。
译文：本来我的形质对此很不习惯，于是始终犹豫徘徊而迟疑不进。
注释：¹朕：我。²形：指形于外的一个人的作风。一说身形。³不服：不习惯的意思。⁴然：乃，就，便。⁵容与：徘徊不前的样子。⁶狐疑：犹豫。
广遂前画兮，未改此度也。
广遂¹前画²兮，未改此度也。
译文：为了多方完成先前的兴国图强之谋，我一直没有改变这忠贞高洁的态度。
注释：¹广遂：犹言多方以求实现。²前画：指前面所说任用贤才，发愤图强的策划。一说往日理想。
命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
命则处幽¹吾将罢(pí)²兮，愿及³白日之未暮⁴也。
译文：命运使我久处幽僻之地，已经疲惫劳伤，但还想有所作为，趁着尚未黄昏日暮。
注释：¹处幽：指迁谪远行，与前“居蔽”相应。一说居住幽僻之地。²罢：同“疲”，疲倦，完、尽的意思。³及：趁着，赶上。⁴白日未暮：象征国事尚有可为，与前“白日出之悠悠”相应。
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。
独茕(qióng)茕¹而南行兮，思彭咸之故²也。
译文：我孤独无依地漂泊南行，对彭咸以死谏君的遗则，感念景幕。
注释：¹茕茕：孤单的样子。²思彭咸之故：指彭咸谏君不听而自杀的故事。故：旧迹，故事。
此诗表述的心愿为思国、思乡和美政理想一定要实现，希望君主不重蹈历史覆辙，努力振兴楚国。其最大的特点即是“依诗取兴，引类譬喻”，如同《离骚》一样，诗中处处都体现出“香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞。灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣”的鲜明特色。
首先，诗题“思美人”即是“灵脩美人以媲于君”的体现；香草美人皆是作者心目中的理想化象征者，“美人”在诗中并非指一般意义上的美女，而是指楚国君主（至于是哪位君主——怀王抑或顷襄王，历来有争议）。屈原撰写此诗的目的，就是试图以思女形式，寄托自己对君主的希冀和思念，以求得到君主的信赖而实现理想目标。
诗一开篇即陈述了诗人思女的行为——“揽涕”“伫眙”，感情真挚而又炽烈。然而由于客观条件的拘牵——无良媒，致使他“志沉菀而莫达”，一再申言也无济于事。不过，诗人并不因此而完全丧失信心，他仍竭尽全力地努力追求：“宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。”“知前辙之不遂兮，未改此度。”“广遂前画兮，未改此度也。”直至诗篇之末，诗人明知自己已实在无能为力了，却仍不改“度”——努力的行为不得已作罢，而节操却始终不易。
诗篇在写美人的同时，也写到了香花美草，它们均一一“以配忠贞”：沿江夏行进时，诗人“擥芳茝”“搴宿莽”“解扁薄与杂菜”，这里的“芳茝”“宿莽”“扁薄”“杂菜”，均非实指植物，而是用以喻指才能，诗人一路采摘、佩饰它们，乃是为自己为国效力时作准备。
遗憾的是美人——君主并不赏识，致使诗人只得发出“吾谁与玩此芳草”的慨叹。这还不够，诗人更以芳草自譬，说芳草与污秽杂糅，作为芳草，终能卓然自现，而决不会为污秽所没；又将芳草比作媒人，“令薜荔以为理”“因芙蓉而为媒”，欲通过这些媒人而向美人求爱，但又缺乏勇气。美人、鲜花、香草，在诗篇中都一一成了作者心目中的理想化象征者，它们在表现诗人本身的气质形象及体现诗篇的主旨方面起了极好的烘托作用。
诗人在求美人未成后，思绪难以自抑，情感受到挫伤，此时，处于现实困境的人物突然想到了神话人物、历史人物——“愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将”，“高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒”，“勒骐骥而更驾兮，造父为我操之”。这些神话人物与历史人物的闯入，大大丰富了诗章的艺术内涵，显示了诗人超常的艺术想像力；正由于此，此诗才更显出想像奇特、神思飞扬的特点，表现出与《九章》其他诗篇有所不同的风格与色彩。
此诗写追慕先贤，感慨时世，劝谏君王，希望君王不重蹈历史覆辙，努力振兴楚国，表达了作者坚守节操、不变节从俗的决心。其基本立场和出发点是思君、爱君，而思君、爱君之中又带有怨君、待君之意。全诗以香草美人为主要意象，超越时间与空间的局限，大胆地将地上与天国、人间与仙境、历史与现实等有机地融合一体，让现实人物、历史人物、神话人物交织一起，想像奇特，神思飞扬，堪称一篇浪漫主义文学佳作。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：836-840
细把君诗说。恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。
细把君诗说。恍余音、钧(jūn)天¹浩荡，洞庭胶葛(gě)²。千尺阴崖³尘不荡，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人⁴多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。
译文：待我仔细品评你的诗作：它们像雄伟浩荡的钧天广乐的遗音，又像是复杂多变的洞庭《成池》之乐的逸响。有如纤尘不染的千丈阴崖，但见满眼雪积冰封，使人乍见之下。不禁毛发森然。哎，从来才华出众的人。遭际都往往坎坷不幸。因此对着天上那片亘古不变的明月，他们难免会感伤身世；或者躲进华丽冷清的屋子里，借弹奏锦瑟打发夜晚的无聊。
注释：¹钧天：广阔的天空。²胶葛：指意境高远。³阴崖：朝北的山崖。⁴佳人：指杜叔高。
去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂。
去天尺五君家别。看乘空¹、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠²神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮(zhēng)铮、阵马檐(yán)间铁³。南共北，正分裂。
译文：您五兄弟虽说也是杜家，但与那过去长安世家大族杜家却是天差地别。你瞧瞧天空上风云变幻，仿佛连翱翔的鱼龙都因之惨然变色。再登高遥望当年北方家族避难南迁的道路。多少死难者的尸骨暴露于光天化日之下无人掩葬，已经朽烂不存了。可恨把持朝政的那些当代王衍们。他们一味清谈，确实“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但觉悲风四起，檐前的铁马铮铮作响，仿佛又回到了杀敌的战场。请记住吧，我们的南方和北方。至今还是分裂的！
注释：¹乘空：飞上天空。²衣冠：指士大夫。³檐间铁：屋檐下挂着的铁制风铃，称为”铁马”或“檐马”。
上片开端五句，评价友人之诗，言其音韵和谐美妙，意境清峻。“佳人”以下，赞美其高洁的品德，以及壮志难酬的痛苦。下片希望友人着眼大局，挺身报国。晓之以理，动之以情。“夜半”二句，遥想金戈铁马战场厮杀之情景，回荡现实却又是无比的痛苦。结句点明恨如潮水，正是由于国土分裂，简短有力，精悍异常。
上片首句至“毛发”数句评价叔高的诗作。词人评点得很细致，语言优美，比喻新颖，想象奇特，极富诗情画意。接下至“调瑟”数句哀叹叔高的萧索境况。以古今美女多遭遗弃隐喻才士常被埋没；“金屋冷，夜调瑟”则借汉武帝皇后阿娇失宠，进一步说明被遗弃的痛苦。运用比兴手法，以虚写实，其艺术效果反而更好。
下片写叔高之怀才不遇而转及其家门昔盛今衰。长安杜家曾是大族，门望尊崇，但叔高一家与之有别，朝中众臣尔虞我诈、争权夺利。虽然叔高五兄弟都有才能，却因不会钻营而不能有所作为。接下来作者又对祖国分裂产生悲叹：曾经衣冠相继的中原路上，如今却是一片荒凉，遍地战骨渐渐销蚀。统治者大兴清谈之风，借以掩盖他们的无能和懦弱。但词人的爱国热情依旧高涨：“夜半狂歌悲风起。听铮铮、阵马檐间铁。”此时词人好像又回荡了年轻时与金兵作战的大年代，但这毕竟只是幻觉，取而代之的是无以复加的痛苦。末句“南共北，正分裂”便是造成作者如此痛苦的根源。
全词词人擅用比兴，设喻新异，想像独荡，词中称赏的诗境之美，高冷绝俗，亦可看作词人所追求的某种美学境界。
参考资料：
1、
（南宋）辛弃疾著,辛弃疾词 插图版,万卷出版公司,2009.06,第175页
2、
郑小军编著,众里寻他千百度·辛弃疾词,人民文学出版社,2012.01,第120页