率溪有精舍，是为咸买居。所恶乃声利，所好在诗书。
率溪有精舍，是为咸买居。所恶乃声利，所好在诗书。
闭关谢往来，长年味道腴。衣食常不给，举世笑为愚。
闭关谢往来，长年味道腴。衣食常不给，举世笑为愚。
孰知南山翁，怀此久踟蹰。鱼鸟虽可乐，独行无与俱。
孰知南山翁，怀此久踟蹰。鱼鸟虽可乐，独行无与俱。
惟应浴沂者，庶几为我娱。
惟应浴沂者，庶几为我娱。
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水底分明天上云，可怜形影似吾身。
水底分明天上云，可怜形影似吾身。
译文：水中的云影分明是天上的行云的倒影，那轻盈之态正如衲子的身心。它自由舒展，如佛性一般空幻虚渺。
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。
何妨舒作从龙势，一雨吹销¹万里尘。
译文：可是没有什么能妨碍它化作奔腾的蛟龙，洒下智慧的雨露，荡涤万里红尘，洗去愚者的无明与烦恼。
注释：¹销：除去。
金桨木兰船，戏采江南莲。
金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
采莲的女子坐着“金浆木兰船”，莲香阵阵隔着沙洲传来，满江荷叶满江鲜，摘得莲蓬一盘盘，这是多么喜人的收获。而“露花时湿钏，风茎乍拂钿。一句，则形象描绘采莲姑娘们喜悦的心情，钗钿碰撞有声，荷香满江，这样的美景哪儿有呢。
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺(huǐ)¹，蟠(pán)²而护之，民不敢采伐(fá)³。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎(qíng)拳⁴顶礼，若亲面其如来。
译文：剑门左边的峭岩之间，有一棵大树，生长在石缝中，好几围粗，枝干纯白色。人们都传说这是一棵白檀树。树下常常有一条大毒蛇，盘曲在那里守护着，村枝不敢去砍伐它，又说西岩壁的半腰处，有志公和尚的影像。路人从这里走过的时候，都要朝西方擎起双手顶礼膜拜，就像亲眼见到了如来一样。
注释：¹虺：一种毒蛇。²蟠：盘曲；盘结。³采伐：砍伐。⁴擎拳：拱手，致礼时的姿势。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值睛朗，溪谷洗然，遂勒辔移时望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
王仁裕(yù)癸(guǐ)未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值睛朗，溪谷洗然，遂勒(lè)辔(pèi)¹移时²望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间，此类甚多，安有檀香蛇绕之事？又西瞻(zhān)志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠(lì)首也；两面有上下石缝，限³之为身形；斜其缝者，即袈(jiā)裟(shā)之文也，上有苔(tái)藓(xiǎn)斑(bān)驳(bó)，即山水之毳(cuì)文⁴也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
译文：王仁裕于癸未年进入蜀地。他走到那岩下时，尤其注意地观察了一番，来判断向来的传说是否属实。这时候正赶上天气晴朗，溪谷青翠，就像用水洗过的样子，于是他就勒住马辔久久观望。那白檀，原来竟是一棵白枯树！道路被夹在溪谷中，这类情形特别多，哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事。他又向西看那志公和尚的影像。在岩间有圆柏一棵，那就是志公戴着竹笠的头；两边有上下走向的石缝，画出了志公的身形；斜向的石缝，就是袈裟上的花纹了；那上面有斑斑驳驳的苔藓，就勾勒描画出山水图案来。这才审定，那树不是白檀树，那影也不是志公的留影，弄明白了，才知道人们的误传没有边际呢！
注释：¹勒辔：勒住马的缰绳。²移时：一段时间。³限：限制，限定。文末的“限”指界限，边界。⁴毳文：像鸟兽细毛一样的花纹。
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷。
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔(tái)微¹，深闺人静掩屏帷(wéi)。
注释：¹绿苔微：绿色的苔藓稀微。
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！
粉黛(dài)¹暗愁金带枕²，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！
注释：¹粉黛：以妇女的妆饰借代为妇女。²金带枕：精美的枕头。
这首词写闺情。上片描绘了一幅春深人静的景象。下片写女子见到了罗衣上的鸳鸯绣图，自然联想到自己的孤单，深感自己所怀念的男子辜负了她的一片深情。
