译文及注释
译文
将军举大旗出征，横扫那狂妄无知的小子，皇帝下令从文官中选拔贤才参赞军幕。
您暂时随着主将来到故晋的绛都，以尚书郎的名义远赴新丰。
敌人（刘稹）处境危殆，就像开水锅中的游鱼，料知也撑不了多久；像鸟在高危的树枝上筑巢，不等风吹就要倾覆。
希望你能像那汉朝窦宪破匈，把功勋刻记在燕然山的石上，期待着您光荣地在朝廷中受到皇帝的嘉奖。
注释
次：途中留宿。昭应县：今天陕西临潼县。户部李郎中：指李丕。充：临时担任，另有本职。昭义攻讨：指讨伐昭义镇叛军的军事行营的攻讨使、攻讨副使一类职衔。昭义镇：辖泽、潞等州，在今天山西南部。
将军：指石雄为西面招讨使主将。
旆：军中大旗。
狂童：狂妄无知的小子，指刘稹。
名贤：指李丕。
赞武功：赞助军事。
逐：追随。
虎牙：汉代有虎牙将军官衔，这里代指行营主将。
故绛：春秋时晋国的旧部，名绛，迁都后称“故绛”，唐朝时为翼城县（今天山西绛县）。讨伐刘稹的军事行营就设在这里。
鸡舌：香名，即丁香。汉代尚书郎朝奏时须口含鸡舌香。李丕以尚书省户部郎中之身份远赴行营，故说“远含鸡舌”。
新丰：指昭应县。昭应县由新丰、万年二县分出，这里不称昭应而言新丰，是为了对仗、押韵的需要。
鱼游沸鼎：比喻叛军刘稹像开水锅中的游鱼，挣扎不了多久。
鸟覆危巢：指鸟在微弱时的树枝上筑巢，很快就要倾覆。
勒：刻。
勋庸：功勋。
燕石：燕然山的石头。在今天蒙古国杭爱山。东汉窦宪抗击匈奴，燕然勒石记功凯旋。
伫：期待。
光：荣耀。
纶綍：指皇帝的命令，此处指皇帝封赏功臣的诏令。
汉庭：借指唐朝廷。
唐武宗会昌三年（843年），昭义镇节度使刘从谏死，其侄刘稹据镇自立，抗拒朝命。宰相李德裕从维护中央政权的威信出发，坚决主张攻讨，并调集八镇兵马，从四面向昭义镇进伐。李郎中应是诗人的友人，在这次讨伐刘稹的军事行动中，临时充任攻讨使或攻讨副使这些职衔去襄赞军务。诗人在昭应县止宿的路上遇到了他，写了这首送别诗。
这首诗的首联写大军主帅李彦佐攻讨刘稹，诏选李郎中赞助军幕；颔联谓李郎中暂随主帅趋赴晋绛行营而路过昭应县；颈联谓刘稹覆灭指日可待；尾联祝李郎中立功受赏。全诗表现了诗人对叛乱者的蔑视，对这次军事行动必胜的信心，并通过对李郎中的祝愿来表现自己反对藩镇割据渴望统一的爱国之情，气势宏大奔放，语言工丽整洁。
“将军大旆扫狂童，诏选名贤赞武功”，开宗明义，表明诗人对这次讨伐和李郎中入伍的态度。诗人称讨伐之师为“大旆”，赞佐军务的李郎中为“名贤”，而且是“诏选”，呼叛镇刘筷刚为“狂童”，可以看出诗人对这次讨伐行动的态度从一开始就异常明朗显豁。一个“扫”字，为全诗定下了豪壮的基调。
“暂逐虎牙临故绎，远含鸡舌过新丰”是轻敷一笔，交待李部中跟随主将的行军路线，“暂逐”、“远含”都是点明李郎中是临时充任攻讨之职、随军远征，当然“暂逐”二字也反映了诗人对这次军事行动前景的乐观估计：“时间不会太久，叛乱很快就会平息。“
“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”在诗人的眼中，刘稹不过是个狂童，他的所谓十万精兵，也不过像沸鼎中挣扎的鱼，在危枝上筑巢的鸟，必将很快复亡。这种必胜的信心不但表现了诗人高昂的爱国热情，而且也是针对当时的种种流言，有着现实的斗争意义。当平叛战争尚未开始时，朝廷内一些大臣就以“回鹘余烬未灭，边境犹须警备，复讨潞州，国力不支”为借口，主张向刘稹妥协，承认割据事实。作出平叛决定后，又有一些人在朝廷内外为刘稹张目，或是说，“刘梧有功，不可绝其嗣”，为叛乱者说项，或是渲染“从谏养精兵十万，粮支十年，如何可取”进行恫吓。这种宣传和恫吓，也确实造成了一定的混乱，战争开始时，魏博镇节度使何弘敬久不出师，武宁节度使李彦佐、忠武节度使王宰等也迟延不前，逗留观望。针对以上种种流言，诗人不顾利害，一方面把刘稹斥为“狂童”、“狂孽”，另外用“鱼游沸鼎”和“鸟复危巢”这两个形象的比喻来表明必胜的信念，这既是对李郎中的鼓励，更是对“大将”李彦佐的鼓勋，也是对他那种畏敌如虎的疑惧心理委婉的批评。
“早勒勋庸燕石上，伫光纶薄汉廷中”是借用东汉大将军窦宪击匈奴，在燕然山刻石纪功的典故再予鼓励和祝愿。诗人借此祝李郎中早日立功归朝，受到皇帝的褒奖。当然，诗人在此并不仅仅是对李郎中的祝愿，也是对这次平叛战争的祝愿，再次表明他的政治态度和必胜信心。
这首诗也体现了李商隐的诗的用典的繁富和工巧的特点。八句诗中或用成典，或引古喻，几乎每句皆是如此。诗人在用典上有两个明显特点：一是典故本身经过精心选择，准确而妥贴；二是组织安排上很具苦心，严密而工稳。如“暂逐虎牙临故绛，远含鸡舌过新丰”二句，“虎矛”借指讨伐军行营主将，下句的“鸡舌”亦是汉代郎中的代称，这样两典就互相吻合，且与尾联的勒石燕然，伫光汉廷融为一体。况且，虎牙将军平藩，窦宪逐匈奴，都是维护统一和汉民族尊严的卫国之举，以此典作喻，这次平叛的意义自不待言。另外，“暂逐”、“远含”四字的选用，既交待了李郎中接到诏选，临时从军的身份和行程，也表现了诗人对这次平叛的信心，足见诗人在典故选用和安排上的匠心。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 ▶ 534篇诗文
女皇的《制袍字赐狄仁杰》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“制袍字赐狄仁杰”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
上片绘写西湖岸上的清丽景色：“古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼。”那古老的西湖岸边，丛生了一片青色的菰草根；新开的水渠，正滚走着碧绿的水流；恰好看到闪闪湖光，照满了万家的楼房。而后，笔锋却突然一转：“记取他年扶病、入西州。”扶病，带病勉强做事。词人面对西湖美景，却提醒自己说：“应该牢牢记住：自己的政治抱负依然难以实现啊!”犹如重拳捶胸，给人以猛烈的撞击，显现出词人壮志难酬的内心抑郁。文词的突然转换，使笔墨霎时开张。
下片则通过景物，倍写自己乖蹇难堪的坎坷道路。与上片的郁闷感叹交相呼应，并加以发展：在端午佳节中却碰到了连绵梅雨，令人不知所措，好像把自己的余生寄托在一叶小舟任其漂流一般；然而，舟侧又遇到杂草丛生的菱角和菰根，浮在湖面，累累相阻。“更有月明千顷，一时留。”那湖面的千顷明月光，皓洁清沏，又使人留恋难返。
此词时悲时喜，曲折委婉，终把词人矛盾复杂的心境和盘托出，颇有“柳暗花明又一村”的艺术感受。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
诗人说宁愿作“闲吟客”，第五句对“吟”什么作了回答：“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱，也不消极避世，而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务，篇章见国风”（《秋日山中见李处士》），表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”，而不能为世所容，以致“众怒欲杀之”（见《唐才子传》）。故诗的第六句深深慨叹：“世情奈值不容真！”真，指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉说。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
词的上片泛咏福州西湖。起句写其吟咏之苦。《墓志》谓其诗“钩章稽句，掐擢肠肾”，每个字都出以苦思。此处以东野自喻，言其吟咏西湖，字斟句酌，和孟东野一样刻苦。水仙桐在杭州西湖。“想钱塘”三句先把福州西湖幻化作杭州西湖，然后由杭州西湖联想到水仙祠，再由水仙祠联想到杭州之士在水仙祠前向风流处士，“一盏寒泉饯秋菊”的情景。“更忆”三句写福州西湖之小孤山。言其同江西彭泽县北长江岸边的小孤(姑)山一样，同负盛名。它沐浴在万顷碧波之中，浪士出，烟士藏，一色空濛，而它那“望断彭郎欲嫁”的神色，更令人难以描画。在这士，作者使用拟人手法，简直把小孤山似仙非仙，空濛灵秀的景色写绝了。“谁解”三句运用《子虚赋》和《上林赋》的有关材料和典故，并以司马相如自喻，言福州西湖，浩渺宏大，气吞云梦，要把它写出来，还要请《上林赋》那样的高手，才能把它王者之气写出来。在这士，作者使用了“想”、“忆”和“谁解”三个动词，把他对西湖人文景观、小孤山以及西湖气吞云梦的气势联系在一起来写，显得层次分明，而构思又极严密。
词的下片写作者对福州西湖的爱怜。这士有两个对比。一是家乡之思同西湖之爱的对比。“鸡豚”三句写作者的家乡之思。言如今带湖春涨，山水之乐无穷，家乡的亲友望其回乡，“鸡豚燕（宴）春秋”，以叙阔别之谊。接下去三句写其对福州西湖的爱。他爱福州西湖三万顷琉璃般的水面，他喜欢卧在水亭烟榭之中，面对玉塔，于深夜之中，欣赏湖水的微澜，以慰藉自己那颗受伤的心。在句首着以“爱”字，使之同乡思形成鲜明对比，从而突出了他对福州西湖的爱高于乡思之意。二是为西湖吟诗同处理公务的对比。唐代诗人孟郊，四十六岁登第后，被任为僳阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。作者虽没不事曹务，但他在结尾四句却说，他要写诗吟咏福州西湖，碰上了强劲敌手，要像谢灵运当年西堂思诗那样做一个获得“池塘生春草”之类名句的好梦，“雁鹜如云休报事”，以免惊扰我“觅句”的努力。这样写，既照应了开头，又使吟诗同理事形成鲜明对比，再次突现了他对西湖之爱高于其他之意。这样通过两层对比，便把他游西湖、咏西湖、爱西湖之意充分表达出来，圆满地表达出了本词所要吟咏的主题。