大雪北风催，家家贫白屋。
玉树犹难伸，压倒千竿竹。
高节志凌云，不敢当滕(téng)六¹。
注释：¹滕六：说中雪神名，也叫“封六”，此用以指雪。
君子本虚心，甘自低头伏。
无复绿猗猗，何如在淇澳？
无复绿猗猗，何如在淇澳？
寒林尽白封，奚第琅玕独。
寒林¹尽白封，奚第²琅(láng)玕(gān)³独。
注释：¹寒林：秋冬之林。²奚第：何只，哪里仅仅。³琅玕：翠竹的美称。
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
读书小窗前，不见青矗矗。
读书小窗前，不见青矗(chù)矗¹。
注释：¹矗矗：高峻貌。重叠貌。
搦管坐空斋，不听声谡谡。
搦(nuò)管¹坐空斋²，不听声谡(sù)谡³。
注释：¹搦管：指提笔作文。搦，持、拿；管，指毛笔。²斋：屋舍，常指书房、学舍。³谡谡：形容风声呼呼作响。
缅怀文典可，佳画添几幅。
缅怀文典¹可，佳画添几幅。
注释：¹文典：文籍典册。
更思僵卧人，岂只食无肉。
更思僵卧人，岂只食无肉。
注释
注释
滕六：说中雪神名，也叫“封六”，此用以指雪。
寒林：秋冬之林。
奚第：何只，哪里仅仅。
琅玕：翠竹的美称。
矗矗：高峻貌。重叠貌。
搦管：指提笔作文。搦，持、拿；管，指毛笔。
斋：屋舍，常指书房、学舍。
谡谡：形容风声呼呼作响。
文典：文籍典册。
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西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。《山海经·大荒经》
西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥(ěr)¹两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔(pín)于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。《山海经·大荒经》
译文：西南海的外面，赤水的南边，流沙的西边，有一个人以两条青蛇为耳饰，乘着两条龙，名字叫夏后启。启三次上天做客，把天上的乐曲《九辩》和《九歌》带到了下界。在这高达两千仞的天穆之野上，启才得以有始演唱《九招》。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。《楚辞》
启¹《九辩》与《九歌》²兮，夏康³娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖(xiàng)。《楚辞》
译文：夏后启创制《九辩》《九歌》，恣意寻欢以致放纵堕落。他既不顾后果，也不图谋将来，结果五个儿子招致大患。
启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭，苋磬以力。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。《墨子》
启乃淫(yín)溢(yì)¹康乐，野于饮食，将将铭，苋(xiàn)磬(qìng)以力。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。《墨子》
译文：夏启纵乐放荡，在野外大肆吃喝，《万》舞的场面十分浩大，声音传到天上，天不把它当作法式。
绿艳闲且静，红衣浅复深。
绿艳¹闲²且静(jìng)，红衣³浅复深⁴。
译文：牡丹叶碧绿鲜艳，娴静文雅；牡丹的花瓣色彩时浅时深错落有致。
注释：¹绿艳：指碧绿鲜艳的叶子。²闲：通“娴”，文雅的样子。³红衣：指红色的牡丹花瓣。⁴浅复深：由浅到深。
花心愁欲断，春色岂知心。
花心愁欲断¹，春色岂(qǐ)知心²。
译文：面临凋零，牡丹花却是愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
注释：¹愁欲断：形容伤心到极点。²心：牡丹花内心所想。
这首诗前两句写牡丹娇艳可爱的丰姿和闲雅安静的气度，后两句写花欲凋谢时的愁怨，暗言自己愁春光易逝，愁红颜易衰。这首诗以美人喻花，意境优美。含蓄蕴藉，余味悠长。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
这首诗在用字造句上，更是煞费苦心。以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
参考资料：
1、
张天定．花鸟诗词欣赏：中州古籍出版社，1992：42-43
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。《列子》
北山愚公者，年且¹九十，面山而居²。惩(chéng)³山北之塞(sè)⁴，出入之迂(yū)⁵也，聚室而惩⁶曰：“吾与汝⁷毕力平险⁸，指通豫南⁹，达于汉阴¹⁰，可乎？”杂然相许¹¹。其妻献疑¹²曰：“以¹³君之力，曾(zēng)¹⁴不能损¹⁵魁(kuí)父(fǔ)¹⁶之丘¹⁷，如太行、王屋何？且¹⁸焉¹⁹置²⁰土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)²¹担者三夫²²，叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)²³运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)²⁴妻有遗男²⁵，始龀(chèn)²⁶，跳往助之。寒暑易节²⁷，始一反焉²⁸。
译文：北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
注释：¹且：副词，将近。²面山而居：面对着山居住。³惩：这里是“苦于，为......所苦”的意思。⁴塞：阻塞。⁵迂：曲折绕远。⁶聚室而惩：集合全家来商量。室，家。⁷汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。⁸毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。⁹指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直的意思。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。¹⁰汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。¹¹杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，纷纷的样子。许，赞同。¹²献疑：提出疑问。¹³以：凭借。¹⁴曾：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。¹⁵损：削减。¹⁶魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁。¹⁷丘：土堆。¹⁸且：况且。¹⁹焉：疑问代词，哪里。²⁰置：安放。²¹荷：扛的意思。²²夫：成年男子。²³箕畚：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。²⁴孀：孀妻，寡妇。²⁵遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。²⁶龀：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。²⁷寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。²⁸始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
无论海角与天涯，大抵¹心安²即是家。
译文：无论是身处天涯还是海角，只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。
注释：¹大抵：大概。²心安：心无挂虑；内心安适坦然。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
路远谁能念乡曲¹，年深²兼(jiān)欲忘京华³。
译文：路途遥远，谁还能唱出家乡的小曲儿？时间久长，我已渐渐忘却京城面貌。
注释：¹乡曲：一说指家乡的小曲；一说指荒远偏僻的家乡。²年深：时间久长。³京华：京城的美称。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟(nǐ)待花。
译文：忠州的生活清闲幽静，我想以三年为期，种下的杏树桃树等待花开。
这首诗的创作时间不详，一说是写于白居易被贬谪他乡期间。面对人在异乡的孤独和凄凉，他豁然处之，种花种树还为此吟诗。道：“三年后，桃杏就开花了，我离吃桃子就不远了吧？”“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”初读此句，不禁忆起乐天的另一名句“我生本无乡，心安是归处”；另，东坡名句“此心安处是吾乡”与此句亦有异曲同工之处。古代山高路远，交通不便，“故乡”自然而然成了文人墨客们写诗作赋的一个重要主题，但此故乡非彼故乡，他可以是人出生的地方，也可以是心安定的地方。
眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
眼前迎送¹不曾休，相续轮蹄²似水流。
译文：眼前的迎来送往还没有停止过，只见车马相接，就像流水一样不曾间断。
注释：¹迎送：迎来送往。此处偏指“送”。²轮蹄：车轮与马蹄。代指车马。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
译文：假如门外没有这些通达南北的道路，人时世间应该就不会有分别的愁苦了吧。
苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
苏秦¹六印²归何日，潘岳³双毛去值秋。
译文：就像苏秦身佩六国相印一样去上任，但什么时候才能回来呢？就像潘岳一样已经生出了白发，却在这冷秋时分就要离开。
注释：¹苏秦：战国时期纵横家。字季子，东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张合纵攻秦。²六印：谓六国相印。³潘岳：西晋荥阳中牟人，字安仁。夙慧，有奇童之号。岳美姿仪，少时出门，常为妇人投果满车而归。善诗赋，诗与陆机并称。双毛：指头发黑白二色相杂。去：离开。值：逢，恰逢。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
莫怪分襟(jīn)¹衔(xián)泪²语，十年耕钓³忆沧洲⁴。
译文：不要怪我分别时含着眼泪说话，总是忍不住回忆起在滨水之地的那些一起耕种垂钓的快乐时光。
注释：¹分襟：犹离别，分袂。²衔泪：含着泪水。³耕钓：相传商伊尹未仕时耕于莘野，周吕尚未仕时钓于渭水，后常以“耕钓”喻隐居不仕。⁴沧洲：滨水的地方，常用以称隐士的居处。