崔侯文章苦捷敏，高浪驾天输不尽。曾从关外来上都，
崔侯文章苦捷敏，高浪驾天输不尽。曾从关外来上都，
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。
摇毫掷简自不供，顷刻青红浮海蜃。才豪气猛易语言，
摇毫掷简自不供，顷刻青红浮海蜃。才豪气猛易语言，
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢，争名龃龉持矛楯.
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢，争名龃龉持矛楯.
子时专场夸觜距，余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆，
子时专场夸觜距，余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆，
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹，齿发早衰嗟可闵。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹，齿发早衰嗟可闵。
频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，
频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。
当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞，
当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞，
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
走章驰檄在得贤，燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一，
走章驰檄在得贤，燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一，
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。
墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，
墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖，丈夫终莫生畦畛。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖，丈夫终莫生畦畛。
能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。
能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 ▶ 428篇诗文
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子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？
子皮¹欲使尹何²为³邑⁴。子产曰：“少⁵，未知可否。”子皮曰：“愿⁶，吾爱之，不吾叛也⁷。使夫⁸往而学焉，夫亦愈知治⁹矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之¹⁰也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其¹¹伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋¹²也。栋折榱(cuī)¹³崩，侨¹⁴将厌(yā)¹⁵焉，敢不尽言¹⁶？子有美锦¹⁷，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇¹⁸也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎¹⁹？侨闻学而后入政²⁰，未闻以²¹政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎²²，射御²³贯²⁴，则能获禽²⁵；若未尝²⁶登车射御，则败绩厌覆是惧²⁷，何暇思获？
译文：子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。你如果喜爱一个人，总是希望对他好，做对他有利的事情。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”
注释：子产：即公孙侨，郑国大夫。¹子皮：郑国大夫，名罕虎，公孙舍的儿子。²尹何：子皮的年轻家臣。³为：治理。⁴邑：封邑，采邑。⁵少：年轻。⁶愿：谨慎老实。⁷不吾叛也：上古汉语用“不”等否定词的否定句，宾语如果是一个代词，一般放在动词的前面，如“吾”是动词“叛”的宾语，放在“叛”的前面。⁸夫：人称代词，他。下句的“夫”同。⁹治：治理，管理。¹⁰利之：使之有利。¹¹其：难道。用于句首，表示反问。¹²栋：栋梁。¹³榱：屋椽。¹⁴侨：子产名。¹⁵厌：通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。¹⁶尽言：无保留地把话说出来。¹⁷锦：有彩色花纹的绸缎。¹⁸庇：庇护，寄托。¹⁹其为美锦，不亦多乎：它比起美锦来价值不就更多吗？这是说官邑重于美锦。²⁰入政：参加管理政务。²¹以：靠，凭借。²²田猎：打猎。²³射御：射箭驾车。²⁴贯：通“惯”，习惯，熟习。²⁵禽：通“擒”。也可作名词讲，指鸟兽。²⁶尝：曾。²⁷败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压。
子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮曰：“善哉！虎¹不敏²。吾闻君子务³知大者、远⁴者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢⁵之。微⁶子之言，吾不知也。他日⁷我曰：‘子为郑国，我为吾家⁸，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请⁹虽吾家，听¹⁰子而行¹¹。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑¹²心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠¹³，故委政焉。子产是以能为郑国。
译文：子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我疏远而轻视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
注释：¹虎：子皮名。²敏：聪明。³务：致力。⁴远：疏远，疏忽。⁵慢：轻视。⁶微：无，非。⁷他日：从前。⁸家：卿大夫的采地食邑。⁹请：请求。¹⁰听：听凭。¹¹行：做。¹²抑：不过，然而。表示转折的连词。¹³子皮以为忠：子皮以子产为忠。是以：因此。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。
金谷园¹中莺乱飞，铜驼(tuó)²陌上好风吹。
译文：金谷园中群莺乱飞，铜驼陌上春风吹拂。
注释：¹金谷园：指晋石崇于洛阳金谷涧中所筑的园馆，泛指富贵人家的豪华园林。²铜驼：即铜驼街，因洛阳城汉时铸造两只铜铸骆驼而得名，洛阳繁华游冶之地。亦有借指闹市者。此代指洛阳。
城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。
城东桃李须臾(yú)尽，争似垂杨无限时。
译文：城中的桃花李花片刻之间就已凋谢，怎么那垂杨柳没有时限的束缚？
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
乘兴南游不戒严¹，九重²谁省³谏(jiàn)书函⁴。
译文：隋炀帝为南游江都不顾安全，九重宫中有谁理会劝谏书函。
注释：¹乘兴句：此言不戒严，意谓炀帝骄横无忌，毫无戒备。²九重：指皇帝居住的深宫。³省：明察，懂得。⁴谏书函：给皇帝的谏书。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
春风举国裁宫锦¹，半作障(zhàng)泥²半作帆。
译文：春游中全国裁制的绫罗锦缎，一半作御马障泥一半作船帆。
注释：¹宫锦：供皇家使用的高级锦缎。²障泥：马鞯，垫在马鞍的下面，两边下垂至马蹬，用来挡泥土。
此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨，将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比，突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语，于风华流美的叙述之中，暗寓深沉之虑，令人鉴古事而思兴亡。
歌音未息，早见那边走出个美人来，翩跹袅娜，与凡人大不相同。有赋为证：
歌音未息，早见那边走出个美人来，翩跹袅娜，与凡人大不相同。有赋为证：
译文：歌音还没有停歇，便见到那边走出一个人来，蹁跹袅娜，与普通人大不相同。有赋为证：
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而仍行。羡美人之良质兮，冰清玉润，慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉篆；比美人之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪；其洁若何？秋蕙披霜；其静若何？松生空谷；其艳若何？霞映澄塘；其文若何？龙游曲沼；其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。生于孰地，降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；应定吹箫引去，紫府无双者也。
方离柳坞¹，乍²出花房。但行处，鸟惊庭树³；将到时，影度回廊⁴。仙袂(mèi)乍飘兮⁵，闻麝兰⁶之馥(fù)郁⁷；荷衣⁸欲动兮，听环佩⁹之铿锵。靥(yè)笑春桃¹⁰兮，云髻(jì)堆翠¹¹；唇绽樱颗¹²兮，榴齿¹³含香。纤腰之楚楚¹⁴兮，风回雪舞¹⁵；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄¹⁶。出没花间兮，宜嗔宜喜¹⁷；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦(pín)兮，将言而未语¹⁸；莲步¹⁹乍移兮，欲止而仍行。羡美人之良质兮，冰清玉润，慕美人之华服兮，闪烁²⁰文章²¹。爱美人之容貌兮，香培玉篆(zhuàn)²²；比美人之态度兮，凤翥(zhù)龙翔²³。其素若何²⁴？春梅绽雪²⁵；其洁若何？秋蕙披霜²⁶；其静²⁷若何？松生空谷；其艳若何？霞映澄塘；其文²⁸若何？龙游曲沼²⁹；其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱(qiáng)³⁰。生于孰³¹地，降自何方？若非宴罢归来，瑶池³²不二；应定吹箫引去，紫府³³无双者也。
译文：既像鸟儿掠出柳林，又像蝴蝶飞离花房。美丽的仙子啊，你走到哪里都是风光一片，就连园中的小鸟看见你，都会惊讶你的美丽，离开枝头，跟在你的身后飞鸣殷勤。你轻盈的脚步刚一移动，你苗条的身影，就在九曲回廊上摇曳光临；你宽阔的衣袖刚一飘起，浓郁的兰麝早已芳香沁人；你荷花般的裙裾轻轻移动，早已传来环佩叮咚的一片玉音。脸上的笑靥能和春桃媲美，祥云般的发髻，像流淌的小溪垂洒在耳鬓。微笑的玉口如樱桃般大小，石榴般的牙齿，含香红唇。看那妖娆的身段，颤微微的就像雪花飞舞，清风吐波静无尘。和珠玉钗环交相辉映的，是那鹅黄和鸭绿。在眉毛和额头上，蕴含着彩色的光晕。你在万花丛中时隐时现，生气和高兴，都一样的美丽动人。你在池边留恋玩赏，风吹衣带，轻飘飘的，美轮美奂。蚕丝般的眉毛将要皱起，想要说话，却欲言又止，始终没有发出声音。莲花般的脚步轻轻抬起，想要停下来却又落在地上向前找寻。我爱慕仙子的优良品质，像冰那样晶莹清澈透明，像玉那样洁白清芬。我爱慕仙子的华贵衣裳，闪烁的光彩映衬出灿烂的花纹。我爱慕仙子那倾国倾城的容貌，如同用香料做成了玉石，然后再雕出那美得天下难找，地上难寻的玉人。仙子的风姿好有一比啊，就像飞舞的凤凰在空中舒展，又像起舞的神龙在云中歌吟。你的洁白像什么，白梅带雪开在早春。你的清纯像什么，秋蕙披霜不染纤尘。你的宁静像什么，幽谷青松自成独林。你的艳丽像什么，朝霞映红池塘里的缤纷；你的文雅像什么，长龙在曲池中缓缓悠游的波纹；你的神采像什么，犹如晶莹的江水照着皎洁的月儿画一轮。这样沉鱼落雁的容貌，哪个美人能比得上啊？羞愧了那位浣纱沉鱼的西施女；还有那位远嫁塞北，让空中飞行的大雁看见她，只顾欣赏美丽，忘了扇动翅膀而跌落云头的王昭君。太神奇了，我的仙子啊！你生在何地，来自何方？为何长得这样美丽，这样动人？我相信，就是在天上的瑶池也找不到像你这样的第二个，那里的七仙女，没有你这样举止文雅，丰姿绝伦。至于在神仙洞府里，你的容貌，更是天上难找，地下难寻。独一无二，俊俏超群。我知道了：你是从天庭宴会上刚刚归来，你是不是坐在瑶池边上的，那位最美丽最尊贵的上座佳宾。你是仙宫中举世无双的好姑娘，天地间最最美丽的化身。你究竟是谁啊？我的警幻仙子，如此的美丽，你是一位绝无仅有的神仙美人。
注释：¹柳坞：柳树成林如屏障。坞：小的障堡。²乍：初。但行处，³鸟惊庭树：说仙姑容貌美丽。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。”原本说人之美，鱼鸟都感到惊艳。后来以“鱼入鸟飞”形容女子之美。⁴影度回廊：先见曲廊上身影移动。⁵仙袂乍飘兮：袂，衣袖。兮，语助词，相当于“啊”或“呀”。⁶麝兰：香料，香草。⁷馥郁：芳香浓烈。⁸荷衣：用荷花制成的衣服，神仙所穿（见屈原《九歌·少司命》）。⁹环佩：古人身上的佩玉，行动时相碰叮叮作声。¹⁰靥笑春桃：脸上笑靥艳如桃花。古人常说“桃花似笑”。¹¹云堆翠髻：乌黑的发髻如云隆起。古代女子有一种梳得很高的发式叫云髻。堆，隆起。“翠”、“青”、“绿”等词，常代“黑”作形容头发颜色的修饰词。¹²唇绽樱颗：形容嘴唇好像樱桃绽裂。¹³榴齿：形容牙齿如石榴颗粒。¹⁴楚楚：原指鲜明的样子，引申为好看。¹⁵回风舞雪：形容身姿蹁跹。¹⁶满额鹅黄：六朝时，妇女于额间涂黄色为饰，称“额黄”，到唐代还保持着这种妆饰。¹⁷宜嗔宜喜：意思是不论生气还是高兴，总是很美的。¹⁸“蛾眉”二句：意思是说笑恼之情见于眉目之间，有一种欲言未言的神态。颦，皱眉头。¹⁹莲步：旧时称美人纤足行步为莲步。²⁰闪灼：鲜明，绚烂。²¹文章：花纹。这四句说仙姑性行如冰之清、玉之润，衣着鲜明、华美。²²香培玉篆：好像用香料造就，美玉雕成。²³凤翥龙翔：龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥，鸟飞。²⁴其素若何：意思是：“她素雅的风格像什么？”²⁵绽雪：在雪中开放。²⁶披霜：覆盖着霜。²⁷静：稳重，端庄。²⁸文：文彩。²⁹龙游曲沼：传说龙耀五彩，所以用游龙来作比喻。沼，池子。³⁰王嫱：即王昭君。³¹孰：何。³²瑶池：神话中的仙境，西王母所住的地方。³³紫府：神话中的仙境，在青丘山上，天真仙女曾游此地。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
译文：白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
暮(mù)去朝来淘不住，遂令东海变桑(sāng)田¹。
译文：日复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
注释：¹东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。
这首词指出了潮汐涨落的规律和巨大力量，潮汐不断冲击着海岸，使海岸不断发生变迁。尽管这种变化不易测量，但洪涛变平野，绿岛成桑田在不知不觉地发生着。