傍小瀛洲，筑得精庐，烟水徜徉。算三春虽过，九秋正好，菊容未老，梅信先藏。
傍小瀛洲，筑得精庐，烟水徜徉。算三春虽过，九秋正好，菊容未老，梅信先藏。
旧梦模糊，新吟宛转，吟遍长桥九曲长。重提起，有沁园一阕，记在鄱阳。
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端详犹未全忘。又写满、云蓝纸一张。正使者星飞，飞来旧雨，美人石起，起伴襄王。
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一寄楼头，凭栏闲眺，爱此峰峦净似妆。还自幸，向先生分得，山色湖光。
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酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
酒未开樽(zūn)¹句未裁²，寻春问腊³到蓬(péng)莱⁴。
注释：¹开樽：动杯，开始喝酒。樽，酒杯。²句未裁：诗未做。裁，裁夺，构思推敲。³寻春问腊：即乞红梅。以“春”点红，以“腊”点梅。⁴蓬莱：以比出家人妙玉所居的栊翠庵。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
不求大士¹瓶中露，为乞孀(shuāng)娥²槛外³梅。
注释：¹大士：指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄。这里以观世音比妙玉。²孀娥：即嫦娥，比妙玉。³槛外：栏杆之外。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
入世冷挑红雪¹去，离尘香割紫云来。
注释：¹“挑红雪”、“割紫云”：都喻折红梅。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
槎(chá)枒(yá)¹谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔²。
注释：¹槎枒：亦作“楂枒”、“查牙”，形容瘦骨嶙峋的样子。²佛院苔：指栊翠庵的青苔。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”，又怕“韵险”，作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说：“让我自己用韵罢，别限韵了。”这并非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点，就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以，这一次史湘云“鼓”未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新，如：“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实，“蹈于铁槛之外”。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。
金殿忝陪贤，琼羞忽降天。
金殿¹忝(tiǎn)²陪贤³，琼(qióng)⁴羞⁵忽降天。
译文：在宫殿与众多有才能的人一起赴宴，我感到非常羞愧。美玉和美食都突然丧失从天上降临一般的光彩。
注释：丽正：指绚丽雅正。应制：指由皇帝命令下而作文赋诗的一种活动。¹金殿：金饰的殿堂，指帝王的宫殿。²忝：谦辞，表示因辱没他人而自己有愧。³贤：贤能的人。⁴琼：指一种美玉。⁵羞： 美食。
鼎罗仙掖里，觞拜琐闱前。
鼎(dǐng)¹罗仙掖(yè)²里，觞(shāng)³拜⁴琐闱(wéi)⁵前。
译文：那中书两省都有至高无上的礼节，在宫门前喝酒以表示尊敬。
注释：¹鼎：盛酒的容器。²仙掖：唐时门下、中书两省在宫中左右掖，因以“仙掖”借称门下、中书两省。³觞：古代指盛酒的容器，泛指酒杯。⁴拜：古代表示恭敬的礼节。⁵琐闱：镌刻连琐图案或有雕饰的宫中旁门，指宫门。
院逼青霄路，厨和紫禁烟。
院逼¹罗霄路²，厨和紫禁³烟。
译文：在这个华丽的宫殿离晋升高位的道路又近了一些，厨房的烟气也是来自于皇帝宫殿的。
注释：¹逼：靠近。²罗霄路：意为通往罗天的道路，比喻高位或谋求高位的通途。³紫禁：古人以紫微星垣比喻皇帝的居处，指皇帝的居宫。
酒酣空忭舞，何以答昌年。
酒酣¹空忭(biàn)舞²，何以³答昌年⁴。
译文：酒后尽兴了，开始兴高采烈的手舞足蹈，思考如何报答这繁荣昌盛的年代。
注释：¹酣：形容酒喝得畅快、尽兴。²忭舞：形容高兴地手舞足蹈。³何以：意思是用什么或为什么。⁴昌年：释义是太平盛世。太平盛世，比喻社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。
满天星斗晓来收，万丈瑶台梦里游。
满天星斗晓¹来收，万丈瑶台²梦里游。
译文：满天的星斗到了拂晓时分都隐没了，我在梦中将那万丈瑶台游玩了个遍遍。
注释：¹晓：天刚亮。²瑶台：传说中的神仙居处。
物到岁寒偏耐看，一轩松竹不胜幽。
物到岁寒偏耐看，一轩松竹不胜幽。
译文：到了岁暮寒冬时总有许多耐看的事物，你看屋外的苍松和翠竹到这时才显示出了它们的独特之处。
临水纵横回晚鞚。归来转觉情怀动。梅笛烟中闻几弄。秋阴重，西山雪淡云凝冻。
临水纵横¹回晚鞚(kòng)²。归来转觉情怀动。梅笛³烟中闻几弄⁴。秋阴重，西山雪淡云凝冻。
译文：在临近水的地方随意地骑马迟暮归家，到家反而心情不平静。在暮霭中听到几支笛奏的乐曲，秋天的天气阴暗沉重，西山已见淡雪，浓云也已为之凝冻了。
注释：¹纵横：奔放，不受拘束。²鞚：有嚼口的马络头。³梅笛：吹奏《梅花落》笛曲。⁴几弄：几阕乐曲。弄：乐曲，曲调；乐曲一阕或演奏一遍称一弄。
美酒一杯谁与共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金鱼旌旆拥。将何用，只堪妆点浮生梦。
美酒一杯谁与共。尊¹前舞雪²狂歌送。腰跨金鱼³旌(jīng)旆(pèi)⁴拥。将何用，只堪妆点浮生梦⁵。
译文：谁与我共饮一杯美酒呢，席中用妓妾的歌舞下酒。腰带佩系着金鱼袋，出外时被仪仗旗帜簇拥。鱼袋旌旆的荣华富贵又有什么用呢？只能作为如梦的人生中一个装饰而已。
注释：¹尊：泛称一切酒器。²舞雪：形容舞女的动作迅速，其衣袖飘动如雪片回旋。³腰跨金鱼：腰间挂着鱼袋佩饰。金鱼：又称“鱼袋”，宋代以之表明官阶身分，需翰林学士及中书堂后官，始可佩之。⁴旌旆：古代旗帜名，这里“旌旆”泛指护卫旗帜。⁵浮生梦：谓世事虚浮无定，生命短暂，有如一场梦。
上片起首，突现了词人意志豪壮的英武气势。“临水纵横回晚鞋”，他骑着金镀银鞍辔马，奔驰在水滨，豪纵奔放，无所拘束，一直到晚上才勒住马缰驶向归程：“归来转觉情怀动”，一旦回到居处，竟忽然情怀转向波动。“梅笛烟中闻几弄”，远远听到《梅花落》的笛声吹奏几曲，顿时感到“秋阴重，西山雪淡云凝冻”，一种莫名的压抑感霎时涌上心头。此时此地的词人，他闻笛声而感到“秋阴重”，是很真切自然的。十月的北方，气候转冷，西山已见淡雪，浓云也已为之凝冻了。
下片着重描绘壮行送别的激动场面和个人的抑郁心态。“美酒一杯谁与共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金鱼旌旆拥”，词人独自身着庄重的朝廷命服，与送行人饮酒话别，席中有佳丽妙女为之歌唱狂舞，自己腰挎金鱼佩饰，有齐整的旌旗卫队前呼后拥，情景显得十分威严壮观。然而，到结语，词情却突然转向滑落：“将何用，只堪妆点浮生梦。”而与首句的“临水纵横回晚鞋”形成强烈反差。这些威严和排场又有什么用呢？在词人看来，只能是妆点他的世间虚浮无定的梦境罢了。词人当时沉重异常，心情十分沮丧，还有一生中坎坷挫折经历的深刻教训，时时笼罩着他的头脑，心潮起伏，慨叹人生，理所当然。
全词悲壮苍凉，诗魂飘渺，在情思的波动和落差中，强化了浮生若梦的理念；词章表面轰轰烈烈、笔势奇纵，却成为表现词人内心抑郁的铺垫。
参考资料：
1、
朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1157-1161页
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
凡读书......须要读得字字响亮，读可误¹一字，读可少一字，读可多一字，读可倒²一字，读可牵强暗记³，只是要多诵数遍，自然上口，久远读忘。古人云，“读书百遍，其义自见⁴”。谓读得熟，则读待解说，自晓⁵其义也。余尝谓⁶，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心读在此，则眼读看仔细，心眼既读专一，却只漫浪⁷诵读，决读能记，记亦读能久也。三到之中，心到最急⁸。心既到矣⁹，眼口岂¹⁰读到乎¹¹？
译文：只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？