无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。
猜您喜欢
白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
白云升远岫(xiù)¹，摇曳(yè)²入晴空。
译文：白云从远山之中升起，摇摇曳曳飘到晴朗的天空中。
注释：¹远岫：远处的峰峦。²摇曳：飘荡。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
乘化随舒卷，无心任始终。
译文：我愿像白云一样随风远去，挣脱束缚，自在而终。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。
欲销仍带日，将断更因风。
译文：云儿正在阳光照耀下慢慢散去，又被风儿吹碎了。
寥廓凉天静，晶明白日秋。
寥(liáo)廓(kuò)¹凉天静，晶明²白日秋。
译文：天空寥廓环境清凉幽静，秋天的太阳特别明亮。
注释：¹寥廓：空旷深远。²晶明：明亮耀眼的样子。
圆光含万象，碎影入闲流。
圆光¹含万象²，碎影³入闲⁴流。
译文：太阳光包罗万象，光影倒映在安静的河中。
注释：¹圆光：指日光。²万象：宇宙间一切事物或景象。³碎影：细碎的光影。⁴闲：静。
迥与青冥合，遥同江甸浮。
迥(jiǒng)¹与光冥²合，遥同江甸(diàn)³浮。
译文：秋光原阔与青天相合，远远望去同江湖同沉浮。
注释：¹迥：远。²光冥：形容光苍幽远。指光天。³江甸：指遥远的江边。甸，通“淀”。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
昼阴¹殊²众木，斜影下危楼³。
译文：白昼里阴气远离众树木，夕阳的斜影投向高楼。
注释：¹阴：指阴气。²殊：绝，离。³危楼：高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。”
宋玉登高怨，张衡望远愁。
宋玉登高怨，张衡望远愁¹。
译文：宋玉登高埋怨秋气，张衡望远产生秋愁。
注释：¹张衡句：张衡《四愁诗》中有“侧身东望涕沾翰”、“侧身南望涕沾襟”等。
馀辉如可托，云路岂悠悠。
馀(yú)辉¹如可托，云路²岂悠悠³。
译文：太阳余辉如果可寄托，仕宦之云路怎会遥远？
注释：¹馀辉：即余晖，比喻天子的恩泽。²云路：上天之路，升仙之路。喻仕宦显达。³悠悠：形容遥远。
此诗为命题写景之作。首联上句“寥廓”、“凉天”皆点出物候变化，暗指试题中的“秋”。下句更是明点“白日”、“秋”，直接破题。二联上句正面写日光，下句以水中之倒影暗指日光，且一“碎”字形容出水波摇动，更显动感。三联从远处落笔，更分“青冥”、“江甸”上、下两个层次来写秋光。且“合”字可见上句为静态之描写，下句“浮”字为动态之描写。四联从近处落笔，以“昼阴”、“斜影”衬写日光，“殊”、“斜”二字又写出季节变化，点出诗题之“秋”字。五联用典，渲染一种悲凉的气氛，古人以悲秋为传统，故此联亦有点题之意。然末联突起，一反上联之悲凉情调，代之以对仕宦之向往，表达了积极乐观的人生态度。
参考资料：
1、
彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：10-11
宝枕轻风秋梦薄。红敛双蛾，颠倒垂金雀。新样罗衣浑弃却，犹寻旧日春衫着。
宝枕轻风秋梦薄¹。红敛双蛾²，颠(diān)倒垂金雀³。新样罗衣⁴浑⁵弃却，犹寻旧日春衫⁶着。
译文：秋夜卧枕而眠，轻风中睡梦不安。愁锁双眉，金雀倒挂无心管。新式罗衣全不要，还倒着穿过去的衣衫。
注释：¹秋梦薄：梦短易醒。秋，“秋闺”点题，明节令。此句言心神不宁，失眠。²“红敛”句：红肿眼睑，紧锁双眉。双蛾：蛾喻眉毛。³金雀：钗，金雀饰状的发钗。⁴罗衣：丝织绫罗所制衣衫。⁵浑：全。⁶春衫：相对于“罗衣”的布衫。“春”又与“秋”相对照，亦暗切题旨。青春衣衫实即“青衿”，秀才（诸生）服也。
偏是断肠花不落。人苦伤心，镜里颜非昨。曾误当初青女约，只今霜夜思量着。
偏是断肠花不落¹。人苦伤心，镜里颜非昨。曾误当初青女²约，只今霜夜思量着。
译文：那芙蓉花偏偏不落，看着它令人愁肠寸断。人因伤心而痛苦，镜里容颜不像从前。当初误了与霜雪之神的前约，如今只好忍受寒夜反思的熬煎。
注释：¹肠断花回不落：意谓伤心人偏偏仍活着。断肠花：暗翻李白《古风》“朝为断肠花，暮逐东流水”句意。²青女：李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。青女为传说中专司霜雪之神。“青女约”指相约如松柏之坚贞不屈。
“闺思”题材，无论是“春闺”抑是“秋闺”，从来不外是怨郎君或情郎薄倖，叹一己青春空抛、红颜薄命，罕见有自责负约、自伤移情改志的。有则自清初始。时代的某些特定背景，导致传统题材的内涵启变，“闺怨”即其中一例。宋徵舆在“云间三子”中年最少，幼于陈子龙、李雯十岁，迟后陈、李二十年始卒。“三子”在甲申、乙酉鼎革之际，子龙赴难殉身，李、宋改志仕清。李雯卒早，宋徵舆渐居要路，俯今仰昔，心情复杂，愧对故友如陈子龙者之自疚感时有涌起，这首《秋闺》就是以吞吐含蓄之笔透现内心的隐蔽境界。尽管事实已是“新样罗衣”难以弃却，“旧日春衫”无可寻复，“青女约”之误早成定狱，“断肠花不落”的怨天尤人均无法挽回“颜非昨”之势，但作者的自怨自艾并非伪饰，是真诚的。惟其真诚而又不可逆变已铸成之事实，所以，隐痛也就显得深沉。云间词人论词主“境由情生、辞随意启”的雅正婉研之旨，好以“香草美人”为寄托载体，本多情爱之写。不意陵谷变迁，陈子龙最后三数年之作尽寄以忠爱苦情，李雯、宋微舆等则于白日歌酒流连，夜半乃自伤成为“两截人”，境由情生之旨转获致更多层面的发挥。时势推移，每多初衷始所未料者。此词意象似多陈旧，然而特定个性的情思却推陈见新，颇醒服目。词的脉络甚细，辞既达意又能惋曲，老于传统手笔而不迂不滞，允称驾轻就熟之高手。
苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。
苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人¹，犹作殷(yīn)勤别。
译文：容颜苍老，白发满头，回家的计划不知何时能实现。老友新朋都已断了联系，只有你殷勤为我设宴践行。
注释：醉落魄：词牌名。即《一斛珠》。苏州阊门：春秋末期，伍子胥始筑吴都，阊门是这座城池“气通阊阖”的首门。¹佳人：指秦楼楚馆里的商女，这里指的是歌女。
离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。
离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊(jiá)。泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。
译文：就要告别而去，开口未歌先凄咽，细雨和凉风吹打着面颊。不要用手帕擦眼泪，就任由它洒满衣衫吧，再次相会时，便把这作为相知、想念的凭证。
词的上片先是直抒思乡之情，谓虽已“甚颜华发”，却是“故山归计”仍未决。以问句出之，见感慨更深。
词人此时因反对王安石变法，导致了“旧交新贵音书绝”。而且眼前，“惟有佳人，犹作殷勤别。”只有这位歌妓情意恳切，输肝沥胆，是可贵的知己。这首阊门留别词中，可以看到词人不仅以平等的态度对待侍宴的歌妓，对她以及她们寄予深刻的同情，而且进一步把佳人当作可以推心置腹的知音，把自己的宦游漂泊与歌妓不幸的命运联系起来。同是天涯沦落人，同样有不幸的命运，临别之际，作者自然会触动真情。
下片写与佳人依依惜别的深情。由“殷勤别”到“离亭欲去”，意脉相连，过片自然。不同的是上片由己及人，下片由人到己，充分体现出双方意绪契合，情感交流。歌妓擅唱，以歌赠别属情理之中。但与自己最爱重的知音作别，就必然是未歌先凄咽，以至于泣不成声。然而此时无声胜有声，一个“咽”字说尽了佳人的海样情深。十月初冬，寒风袭人，但双方只觉得离愁如满天细雨，纷纷扬扬，无穷无尽，一时意忘了冷风吹泪脸。
结句用武则天《如意娘》诗之诗意：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”词人用意则更进一层，劝佳人不用罗巾揾泪，任它洒满罗衫，等待再次相会时，以此作为相知贵心的见证。这既是劝慰佳人，也是自我宽解，此时洒泪相别，但愿后会有期。
纵观苏轼的一生，一直处于“欲仕不能，欲隐不忍”的矛盾中。自因反对新法而离京后，他郁郁不得志，思归故里之情更为迫切。此词即流露出上述思想。
参考资料：
1、
唐圭璋,周汝昌等 ．《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）：上海辞书出版社，1988-04：720-721
