绿遍山腰，青回沙尾，花信几风吹断。屏间鸟度，镜里舟移，乍试苧衫绡扇。
绿遍山腰，青回沙尾，花信几风吹断。屏间鸟度，镜里舟移，乍试苧衫绡扇。
常把禅机破除，难负春研，流光如箭。正蘅皋税驾，袜尘不动，黛明波远。
常把禅机破除，难负春研，流光如箭。正蘅皋税驾，袜尘不动，黛明波远。
看渐是、弱絮萦烟，新荷铸水，丽景一番熏染。初啼鴂后，将噪蝉前，池阁嫩晴千变。
看渐是、弱絮萦烟，新荷铸水，丽景一番熏染。初啼鴂后，将噪蝉前，池阁嫩晴千变。
谁道凭阑有人，暗忆年华，自怜幽倩。且停桡浅酌，霏雨沾衣数点。
谁道凭阑有人，暗忆年华，自怜幽倩。且停桡浅酌，霏雨沾衣数点。
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年华冉冉催人老，风物萧萧又变秋。家在凤皇城阙下，江山何事苦相留。
年华¹冉(rǎn)冉²催人老，风物³萧萧⁴又变秋。
译文：年华不断逝去催着人慢慢地变老，今日登上阊门，眼前风物萧萧，又是一年秋来到。
注释：阊（chāng）门：原江苏苏州城西北门。吴王阖闾欲破楚，楚在吴西北，故立阊门以通天气。也叫破楚门。¹年华：岁月，时光。²苒苒：慢慢，渐变貌。³风物：风光，景物。⁴萧萧：萧条、廖寂。
武王伐纣，都洛邑，未成。阴寒雨雪十余日，深丈余。甲子平旦，不知何五丈夫乘车马从两骑止王门外，欲谒武王。
武王伐纣，都洛邑(yì)，未成。阴寒雨雪十余日，深丈余。甲子平旦，不知何五丈夫乘车马从两骑止王门外，欲谒(yè)武王。
译文：周武王讨伐纣，打算筑王都在洛阳，一时没有成功。阴寒雨雪十多天，雪深丈余。甲子天将明的时候，不知从哪里来的五辆车和两匹马，停在了王宫门外，想要面见周武王。
武王将不出见，尚父曰:“不可，雪深丈余，而车骑无迹，恐是圣人。”太师尚父乃使人持一器粥出，开门而进五车两骑，曰:“王在内未有出意，时天寒，故进热粥以御寒，未知长幼从何起?”两骑曰:“先进南海君，次东海君，次西海君，次北海君，次河伯、雨师、风伯。”
武王将不出见，尚父曰：“不可，雪深丈余，而车骑无迹，恐是圣人。”太师尚父乃使人持一器粥出，开门而进五车两骑，曰:“王在内未有出意，时天寒，故进热粥以御寒，未知长幼从何起?”两骑曰:“先进南海君，次东海君，次西海君，次北海君，次河伯、雨师、风伯。”
译文：周武王不想出去见他们，尚父说：“不可以，雪深丈余，他们的车骑却没有痕迹，恐怕是圣人。”太师尚父于是命令一个人端着一锅粥出去，打开门让五辆车和两个骑马的人进来，说:“周武王在里面不想出来，现在天气寒冷，你们先喝点热粥御寒，不知道该先给谁呢?”两个骑马的人说:“先给南海君，再给东海君，再给西海君，再给北海君，再给河伯、雨师、风伯。”
粥既毕，使者具告尚父。尚父谓武王曰:“客可见见矣。五车两骑，四海之神与河伯、雨师、风伯耳。南海之神曰祝融，东海之神曰句芒，北海之神曰玄冥，西海之神曰虐收，河伯名冯夷，雨师名咏，风伯名姨，请使谒者各以其名召之。”
粥既毕，使者具告尚父。尚父谓武王曰:“客可见见矣。五车两骑，四海之神与河伯、雨师、风伯耳。南海之神曰祝融，东海之神曰句芒，北海之神曰玄冥，西海之神曰虐收，河伯名冯夷，雨师名咏，风伯名姨，请使谒者各以其名召之。”
译文：献完粥，使者具告尚父。尚父对周武王说:“可以面见客人了。五辆车两个骑马的人，分别是四海之神与河伯、雨师、风伯。南海的神叫祝融，东海的神叫句芒，北海的神叫玄冥，西海的神叫辱收，河伯叫冯夷。雨师叫咏风伯叫姨，请使谒的人招呼他们的名字让他们觐见。”
武王乃于殿上，谒者于殿下门外引祝融进，五神皆惊，相视而叹。祝融拜。武王曰:“天阴远来，何以教之?”皆曰:“天伐股立周，谨来受命，愿愿敕风伯、雨师，各使奉其职。”《太公金匮》
武王乃于殿上，谒者于殿下门外引祝融进，五神皆惊，相视而叹。祝融拜。武王曰:“天阴远来，何以教之?”皆曰:“天伐股立周，谨来受命，愿愿敕风伯、雨师，各使奉其职。”《太公金匮》
译文：周武王于是坐在殿上，谒者在殿下门外引祝融进，五神都很惊讶，互相看着感慨。祝融拜见。周武王说:“在天气阴寒时远道而来，是有什么指教吗?”回答说:“上天要伐殷立周，我们前来受命，愿命令风伯雨师，让他们各自奉其职。”
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
欲知垂尽¹岁，有似赴壑(hè)²蛇。
译文：要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。
注释：¹垂尽：快要结束。²壑：山谷。
修鳞半已没，去意谁能遮。
修鳞(lín)¹半已没，去意谁能遮。
译文：长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！
注释：¹修鳞：指长蛇的身躯。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
况欲鳞其尾，虽勤知奈何。
译文：何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
儿童强(qiǎng)¹不睡，相守夜欢哗²。
译文：儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。
注释：¹强：勉强。²哗：一作“喧”。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝(zhuā)¹。
译文：晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。
注释：¹挝：击，敲打，此处指更鼓声。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
坐久灯烬(jìn)¹落，起看北斗斜²。
译文：长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。
注释：¹灯烬：灯花。烬，物体燃烧后剩下的部分。²北斗斜：谓时已夜半。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
明年岂无年，心事恐蹉(cuō)跎(tuó)¹。
译文：明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。
注释：¹蹉跎：时间白白过去，光阴虚度。
努力尽今夕，少年犹可夸。
努力尽今夕，少年犹可夸。
译文：努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。
《守岁》，十六句，可分为三个层次。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲鳞其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“鳞其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“鳞狗当鳞颈，今反鳞其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能鳞得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
参考资料：
1、
霍松林．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：324-327
2、
王水照 朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：18-19
3、
孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：15-16
迥野韶光早，晴川柳满堤。
迥(jiǒng)野¹韶(sháo)光²早，晴川柳满堤³。
译文：旷远原野上春光来得早，晴天下江上杨柳长满堤。
注释：¹迥野：指旷远的原野。²韶光：美好的时光。此指春光。³柳满堤：一作“映柳堤”。晴川：晴天下的江面。
拂尘生嫩绿，披雪见柔荑。
拂尘¹生嫩绿，披雪见柔荑(tí)²。
译文：掸开尘埃生出嫩绿之色，拨开雪花可见柔软嫩芽。
注释：¹拂尘：掸除尘埃。²柔荑：指柔软初生的白茅嫩芽。
碧玉牙犹短，黄金缕未齐。
碧玉牙¹犹短，黄金缕²未齐。
译文：碧玉似的柳芽还很短小，金黄色的柳丝尚未长齐。
注释：¹牙：指柳树的嫩芽。²缕：指柳丝。
腰肢弄寒吹，眉意入春闺。
腰肢弄寒吹¹，眉意入春闺(guī)²。
译文：冷风吹来杨柳摆弄腰肢，有如春闺人眉间生情意。
注释：¹寒吹：冷风。²春闺：女子的闺房。
预恐狂夫折，迎牵逸客迷。
预恐狂夫¹折，迎牵逸客²迷。
译文：恐怕狂妄之人胡乱攀折，望引高雅之客心欢情迷。
注释：¹狂夫：无知妄为的人。²逸客：超逸高雅的客人。
新莺将出谷，应借一枝栖。
新莺(yīng)¹将出谷²，应借一枝栖³。
译文：初春的啼莺将要出幽谷，应当可借得一枝来栖息。
注释：¹新莺：初春的啼莺。²出谷：从幽谷出来。常喻指境遇好转或职位升迁。³一枝栖：比喻栖身于极小的地方。
此诗《文苑英华》卷一八八编入“省试”类。明曾益撰，清顾予咸、顾嗣立补撰《温飞卿诗集笺注》卷九据《文苑英华》补入，注云：“此省试题也。”其创作时间不详。
参考资料：
1、
彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：253-254
天问复招魂，无因彻帝阍。
天问¹复招魂²，无因彻³帝阍(hūn)⁴。
译文：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。
注释：¹天问：《天问》为屈原被逐后，见到楚国先王的宗庙以及王室公卿之祠堂，四下游览之后，身体疲惫，于壁画下修养精神，抬头正看到所绘图案，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情的长篇诗作。²招魂：楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说屈原为“呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来”而作；一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。³彻：穿透。⁴阍：宫门。
岂知千丽句，不敌一谗言。
岂知¹千丽句，不敌²一谗(chán)言。
译文：哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊！
注释：¹岂知：哪里知道。²敌：抵挡。