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治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
——
《商君书》
夫正民者,以其所恶,必终其所好;以其所好,必败其所恶。
——
《商君书》
故兴王有道,而持之异理。
——
《商君书》
强存则弱,强去则王。
——
《商君书》
效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。
——
《商君书》
民忧则思,思则出度;乐则淫,淫则生佚。
——
《商君书》
以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。
——
《商君书》
法者所以爱民也,礼者所以便事也。
——
《商君书》
善为国者,仓廪虽满,不偷于农;国大、民众,不淫于言。
——
《商君书》
圣人之为治也,刑人无国位,戮人无官任。
——
《商君书》
技艺之士资在于手,商贾之士资在于身。
——
《商君书》
不以私害法,则治。
——
《商君书》
国大、民众,不淫于言。
——
《商君书》
圣人不易民而教,知者不变法而治。
——
《商君书》
利不百,不变法;功不十,不易器
——
《商君书》
法古无过,循礼无邪。
——
《商君书》
民见上利之从壹空出也,则作壹;作壹,则民不偷营
——
《商君书》
国之所以兴者,农战也。
——
《商君书》
富者必治,治者必富;强者必富,富者必强。
——
《商君书》
为国之数,务在垦草
——
《商君书》
食贵则田者利,田者利则事者众。
——
《商君书》
国无奸民,则都无奸市。
——
《商君书》
天下行之,至德复立。
——
《商君书》
故以王天下者并刑,力征诸侯者退德。
——
《商君书》
利天下之民者莫大于治
——
《商君书》
国以功授官予爵,此谓以盛知谋,以盛勇战。
——
《商君书》
君好法,则臣以法事君;君好言,则臣以言事君。
——
《商君书》
公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。
——
《商君书》
民之于利也,若水于下也
——
《商君书》
民勇者,战胜;民不勇者,战败。
——
《商君书》
治则强,乱则弱。
——
《商君书》
前世不同教,何古之法?
——
《商君书》
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