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为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。
——
《中庸》
天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。
——
《中庸》
忠恕违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。
——
《中庸》
中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
——
《中庸》
君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。
——
《中庸》
虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
——
《中庸》
至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
——
《中庸》
天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。
——
《中庸》
诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。
——
《中庸》
今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。
——
《中庸》
温故,而知新,敦厚以崇礼。
——
《中庸》
辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。
——
《中庸》
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
——
《中庸》
宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。
——
《中庸》
其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
——
《中庸》
夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。
——
《中庸》
今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。
——
《中庸》
至诚之道,可以前知。
——
《礼记》
知、仁、勇三者,天下之达德也。
——
《中庸》
中庸其至矣乎!民鲜能久矣。
——
《中庸》
车同轨,书同文,行同伦。
——
《中庸》
言顾行,行顾言。
——
《中庸》
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