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君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——
《荀子》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。
——
《荀子》
自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。
——
《明儒学案》
欲诚其意者,先致其知。
——
《大学章句集注》
原浊者,流不清;行不信者,名必耗。
——
《墨子》
岂不罹凝寒?松柏有本性。
——
刘桢《赠从弟》
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。
——
《荀子》
桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。
——
李商隐《题小松》
我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。
——
《明夷待访录》
君子修道立德,不谓穷困而改节。
——
《孔子家语》
只是心不放肆,便无过差。只是心不怠忽,便无逸志。
——
《格言联璧》
君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。
——
《大戴礼记》
鞠躬尽瘁,死而后已。
——
诸葛亮《后出师表》
学不可以已。
——
《荀子》
志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
——
《孟子》
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
——
陶渊明《五柳先生传》
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
——
《墨子》
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
——
《荀子》
利之所在,虽千仞之山无所不上,深源之下,无所不入焉。
——
《管子》
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
——
《孟子》
患名之不立,不患年之不长。
——
《三国志》
楚虽三户,亡秦必楚
——
《史记》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
——
《荀子》
养其小者为小人,养其大者为大人。
——
《孟子》
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?
——
《世说新语》
谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
——
《易传》
人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
——
《孟子》
士不以利移,不为患改
——
《说苑》
养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也。
——
《围炉夜话》
志不励,则士不死节;士不死节,则众不战。
——
《尉缭子》
一生之内, 当无愧古人。
——
《梁书》
圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
——
《老子》
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
——
《中庸》
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
——
杜甫《戏为六绝句》
老当益壮,宁移白首之心?
——
王勃《滕王阁序》
高岸为谷,深谷为陵。
——
《十月之交》
受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
——
诸葛亮《出师表》
击石乃有火,不击元无烟。
——
孟郊《劝学》
古之君子,过则改之
——
《孟子》
唯君子为能通天下之志。
——
《易传》
拱木不生危,松柏不生埤。
——
《国语》
运筹千里,勇冠三军
——
《旧唐书》
形相虽恶而心术善,无害为君子也
——
《荀子》
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
——
王勃《滕王阁序》
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
——
《日知录》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
——
司马迁《报任安书》
君子虽在他乡,不忘父母之国。
——
《东周列国志》
志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修,知而好问然后能才。
——
《荀子》
君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。
——
《中庸》
君子莫大乎与人为善。
——
《孟子》
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