其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

解释：他们在世，这些政事就实施；他们去世，这些政事也就废弛了。

赏析：此句说明了在国家治理，管理者和决策者有贤明的德行和卓越的才能的重要性，体现出立政非难，政由人兴的政治智慧。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。 —— 王维《山水论》

云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。 —— 《文心雕龙》

归来景常晏，饮犊西涧水。 —— 韦应物《观田家》

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 —— 李白《金陵城西楼月下吟》

怅离群万里，恍然惊散。 —— 张炎《解连环·孤雁》

舞裙歌板尽清欢。 —— 黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之》

壁空残月曙，门掩候虫秋。 —— 柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病》

遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。 —— 张说《幽州新岁作》

洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。 —— 王鏊《亲政篇》

如今有待终身贵，未若忘机尽日闲。 —— 杨发《秋晴独立南亭》