诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

解释：真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

归去来兮虽得归，念归政自莫轻违。 —— 胡铨《送菊》

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。 —— 陈与义《伤春》

贤愚心太明，则人不亲。 —— 《小窗幽记》

画眉烦女伴，央及流莺唤。 —— 纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

红入花腮青入萼。 —— 顾德辉《青玉案·春寒恻恻春阴薄》

策马上桥朝日出，楼阙赤白正崔嵬。 —— 韩愈《感春五首》

水北洛南，未尝无人，不同者时。 —— 李曾伯《沁园春·水北洛南》

北山白云里，隐者自怡悦。 —— 孟浩然《秋登兰山寄张五》

花信来时，恨无人似花依旧。 —— 晏几道《点绛唇·花信来时》

看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。 —— 刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》