国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

解释：国家将要兴盛，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。

赏析：旧时迷信，认为国家将兴将亡，都会有某种预兆。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

圣人不易民而教，知者不变法而治。 —— 《商君书》

侯骑才通蓟北，先声已动辽西。 —— 元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。 —— 陈与义《伤春》

载，三径花；看，一段瓜。 —— 陈草庵《中吕·山坡羊》

最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。 —— 王澜《念奴娇·避地溢江书于》

西风几弄冰肌彻，玲珑晶枕愁双设。 —— 徐灿《菩萨蛮·秋闺》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

万里南游客，交州见柳条。 —— 司空曙《送人游岭南》

斜月横，疏星炯。 —— 王夫之《更漏子·本意》

布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。 —— 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》