伯牙善鼓琴，钟子期善听。
出自
《吕氏春秋》
的
《伯牙鼓琴》
解释：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。
赏析：此句讲述琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓¹琴，锺(zhōng)子期听²之。方鼓琴而志在太山³，锺子期曰⁴：“善哉⁵而鼓琴，巍(wēi)巍⁶而⁷若⁸太山。”少(shǎo)选⁹之间而志在流水¹⁰，锺子期又曰：“善哉而鼓琴，汤(shāng)汤而若流水¹¹。”锺子期死，伯牙破琴绝¹²弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为(wèi)鼓琴者。
译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
注释：¹鼓：弹奏。²听：倾听。³志在太山：心中想到高山。太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。⁴曰：说。⁵善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。⁶巍巍：高。⁷而：语气词，相当于“啊”。⁸若 ：像……一样。⁹少选：一会儿，不久。¹⁰志在流水：心里想到河流。¹¹汤汤而若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。¹²绝 ：断绝。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
bó伯yá牙gǔ鼓qín琴
《lǚ吕shì氏chūn春qiū秋》 〔xiān先qín秦 〕
bó伯yá牙gǔ鼓qín琴 ，zhōng锺zǐ子qī期tīng听zhī之 。fāng方gǔ鼓qín琴ér而zhì志zài在tài太shān山 ，zhōng锺zǐ子qī期yuē曰 ： “shàn善zāi哉hū乎gǔ鼓qín琴 ，wēi巍wēi巍hū乎ruò若tài太shān山 。 ”shǎo少xuǎn选zhī之jiān间ér而zhì志zài在liú流shuǐ水 ，zhōng锺zǐ子qī期yòu又yuē曰 ： “shàn善zāi哉hū乎gǔ鼓qín琴 ，shāng汤shāng汤hū乎ruò若liú流shuǐ水 。 ”zhōng锺zǐ子qī期sǐ死 ，bó伯yá牙pò破qín琴jué绝xián弦 ，zhōng终shēn身bú不fù复gǔ鼓qín琴 ，yǐ以wéi为shì世wú无zú足fù复wéi为gǔ鼓qín琴zhě者 。