人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗

解释：个人的善恶和世族是没有任何关系的。个人性情的贤德还是低鄙，和世俗也没有什么关系。

潜夫论

《潜夫论》是东汉思想家王符的作品，凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章，广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域，为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。《潜夫论》对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训对统治者加以劝诫。

惊落梧桐。 —— 李清照《行香子·七夕》

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。 —— 李白《越中览古》

五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前。 —— 韩淲《鹧鸪天·兰溪舟中》

荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日。 —— 姜夔《念奴娇·闹红一舸》

我已情多，十年幽梦，略曾如此。 —— 姜夔《水龙吟·夜深客子移舟处》

善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。 —— 《孙子兵法》

鸡鸣人当行，犬鸣人当归。 —— 陈师道《田家》

乐殊贵贱，礼别尊卑。 —— 《千字文》

犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？ —— 曾巩《寄欧阳舍人书》

漫写羊裙，等新雁来时系著。 —— 姜夔《凄凉犯·绿杨巷陌秋风起》