至人天隐，其次地隐，其次名隐。

解释：致人隐于天，其次隐于地，再次隐于名利。

中说

《中说》反映王通的思想，是有许多可贵之处的。王通在政治上，以恢复王道政治为目标，倡导实行“仁政”，主张“三教合一”，基本上是符合时代潮流的，有进步性。在哲学上，王通致力于探究“天人之事”，围绕“天人”关系这个核心，阐述了他关于自然观、发展现、认识论和历史观等方面的思想，表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。

霜威逐亚相，杀气傍中军。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》

何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。 —— 刘克庄《沁园春·梦孚若》

闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。 —— 王安石《桃源行》

至以「上下相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 —— 宗臣《报刘一丈书》

王师非乐战，之子慎佳兵。 —— 陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。 —— 《管子》

白云自可怡悦。 —— 倪瓒《折桂令·拟张鸣善》

烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。 —— 崔珏《有赠》

行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。 —— 陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。 —— 李白《秋下荆门》