岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？

解释：难道天地这么大，在千千万万天下人中，唯独（应当）偏爱君主一人一家吗？

明夷待访录

《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等一系列比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。

君莫说中州，怕花愁。 —— 刘克庄《昭君怨·牡丹》

天上人间，未知今夕是何夕。 —— 周密《齐天乐·清溪数点芙蓉雨》

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 —— 白居易《母别子》

赏罚如加于身，赋敛如取己物。此爱民之道也。 —— 《六韬》

堪怜处，怅英雄白发，空蔽貂裘。 —— 李曾伯《沁园春·丙午登多景楼和吴履斋》

小民无识，见一二官吏与珰相持而击，则群然誉。 —— 袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》

西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼。 —— 王士祯《浣溪沙·红桥》

若说乘轩有痴鹤，司晨如此合峨冠。 —— 洪适《次韵蔡瞻明秋园五绝句》

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。 —— 关汉卿《一枝花·不伏老》