诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

解释：诗已经失传，春秋时代开始兴起。诗歌中含有褒扬和贬斥，能够区分善恶之事。

赏析：这句话强调了春秋时代作为古代文学的重要时期，它是中国古代文学史上的一个重要阶段。在春秋时代，诗歌逐渐发展成为古代文学的主要表现形式，不仅表达美好事物，还能够批评和警示不良行为。这些诗歌往往含有深刻的道德和社会意义。

三字经

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

酒盏儿里央及出些腼腆，画帧儿上唤下来的婵娟。 —— 乔吉《折桂令·赠罗真真》

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。 —— 姜夔《扬州慢·淮左名都》

君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。 —— 茅坤《青霞先生文集序》

以貌取人，失之子羽。 —— 《史记》

邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。 —— 元好问《论诗三十首·其三》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

得贤则昌，不肖则亡 —— 《韩诗外传》

金碧楼西，衔得锦标第一归。 —— 黄裳《减字木兰花·竞渡》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 —— 刘义庆《咏雪》

高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。 —— 成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》