一者阶于道，几于神

解释：统一指挥基本上符合用兵的规律，几乎可以达到神妙莫测的用兵境界。

赏析：此句说明了用兵作战的重要原则，要做到“一”，即集中统一，上下一致，这样用兵就能出神入化。

六韬

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。

相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白《独坐敬亭山》

隋季穷兵复浚川，自为猛虎可周旋。 —— 张祜《隋堤怀古》

人或有言，将信将疑。 —— 李华《吊古战场文》

上马苦匆匆，琵琶曲未终。 —— 孙洙《菩萨蛮·楼头尚有三通鼓》

摇落后，清吹那堪听。 —— 纳兰性德《忆江南·宿双林禅院有感》

人情若比初相识，到底终无怨恨心。 —— 《醒世恒言》

芳洲生苹芷，宿雨收晴浮暖翠。 —— 张元干《鱼游春水·芳洲生苹芷》

有违言为信，践言为非信者。 —— 《格言联璧》

背手抽金镞，翻身控角弓。 —— 张祜《观魏博何相公猎》

且和平心事，等闲博个，千秋不老。 —— 吴泳《水龙吟·寿李长孺》