不怕念起，惟恐觉迟。

解释：不怕偶尔的恶念，只怕醒悟得晚。

赏析：指产生了恶念，要尽早地醒悟。

续资治通鉴

《续资治通鉴》二百二十卷，清毕沅撰。此书付刻未及半，毕沅生前仅初刻一○三卷，毕家因贪污遭籍没而止，书稿散佚，桐乡冯集梧买得全稿补刻成二百二十卷。《续资治通鉴》跟《资治通鉴》有不少出入，续通鉴大量引用旧史原文，叙事详而不芜；仅有取舍剪裁，而无类似温公的改写熔炼，亦无“毕沅曰”等各家史论。《续资治通鉴》作者虽挂名毕沅，然名家钱大昕、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等均参预其事，此书实成于众人之手。梁启超对该书评价极高，认为“有毕《鉴》则各家续《鉴》皆可废也”。

琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。 —— 岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

而陛下何不为之？ —— 海瑞《治安疏》

天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。 —— 《格言联璧》

六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：闻文孙善属对，吾面试之。 —— 张岱《自为墓志铭》

梦里不知身是客，一晌贪欢。 —— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

吾方以此为鉴。 —— 汪琬《传是楼记》

谁知朵止七花，开竟百日。 —— 袁枚《秋兰赋》

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 —— 曹雪芹《葬花吟》

心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。 —— 《格言联璧》

豆麦之种，与稻梁殊，然食能去饥。 —— 《论衡》