物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

解释：各种事物都存在它自身的对立面的事物，没有事物不存在它自身对立面的事物。从对立的那一面看便看不出这样所确信的这面，从确信的这一面又看能有所确信的这面。

赏析：此句蕴含深刻的哲理，“彼”与“此”，“是”与“非”的关系普遍地存在于世界上的万事万物之中，它们相互依存又相互转化，所以对于万事万物的评判是没有永久的、终结和全面的结论。

庄子

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

辞却江南三月，何处梦堪温？ —— 夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

空岩外，老了栋梁材。 —— 马致远《金字经·樵隐》

岩头几处县冰白，已作群羊化石看。 —— 方凤《北山道中》

商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。 —— 《管子》

生平少年日，分手易前期。 —— 沈约《别范安成》

都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋。 —— 杨炎正《水调歌头·登多景楼》

谁道五丝能续命，却令今日死君家。 —— 万楚《五日观妓》

曰：食之矣。 —— 李朝威《柳毅传》

图财不顾人，且看来时道。 —— 王梵志《吾富有钱时》

言极则怒，怒则说者危。 —— 《吕氏春秋》