既雕既琢，复归于朴。

解释：经过了一番雕琢，最终还是要回到质朴中去。

赏析：庄子以北宫奢铸钟，经过一番雕琢，最终归于质朴为喻，提倡自然美，反对人为的雕琢。

庄子

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

试望阴山，黯然销魂，无言排徊。 —— 纳兰性德《沁园春·试望阴山》

昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。 —— 岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》

惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信。 —— 元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》

或如汉汲黯，抗直敢掁触。 —— 洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》

父母在，不远游，游必有方。 —— 《论语》

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 —— 白居易《放言五首·其三》

自冬及于春，橡实诳饥肠。 —— 皮日休《橡媪叹》

去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。 —— 赵令畤《清平乐·春风依旧》

夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。 —— 袁枚《遣兴》

毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。 —— 李朝威《柳毅传》