哀莫大于心死，而人死亦次之。

解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

赏析：此句指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

庄子

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。 —— 王安石《慈溪县学记》

譬道之在天下，犹川谷之於江海。 —— 《老子》

在秦张良椎，在汉苏武节。 —— 文天祥《正气歌》

袅袅古堤边，青青一树烟。 —— 雍裕之《江边柳》

踧蹜腾高浪，参差始碧涟。 —— 徐威《中秋咏怀借杜子美秋日》

至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。 —— 宗臣《报刘一丈书》

薰风无雁回。 —— 李弥逊《菩萨蛮·江城烽火连三月》

柴门车辙冻，日下榆影瘦。 —— 李贺《赠陈商》

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。 —— 李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》

让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？ —— 方孝孺《豫让论》