斩草不除根，萌芽依旧发。

解释：比喻祸害不铲除干净，就会卷土重来。

醒世恒言

《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。 —— 李益《过五原胡儿饮马泉》

借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？ —— 曹雪芹《芙蓉女儿诔》

慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。 —— 《幼学琼林》

又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。 —— 周邦彦《应天长·条风布暖》

谅先生之不言兮，后之人又何望。 —— 柳宗元《吊屈原文》

尝升崇丘望，戢戢见相凑。 —— 韩愈《南山诗》

人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。 —— 《颜氏家训》

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 —— 刘禹锡《西塞山怀古》

闻风声鹤唳，皆以为王师已至 —— 《晋书》

自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。 —— 郑燮《咏芭蕉》