建言修辞，鲜克宗经。

解释：在作文、写作上，很少学习圣人的经典。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

旋梳蝉鬓逐军行，强展蛾眉出门去。 —— 韦庄《秦妇吟》

勇趁军声曾汗血。 —— 张炎《清平乐·平原放马》

笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。 —— 姜夔《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》

志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。 —— 《文心雕龙》

坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼，千家万井连回溪。 —— 岑参《西亭子送李司马》

琵琶流怨，都入相思调。 —— 张先《谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿》

天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！ —— 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》

擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。 —— 洪秀全《吟剑》

尝于市遇一佳砚，议价未定。 —— 冯梦龙《砚眼》

新衫一样殿头黄，银带排方獭尾长。 —— 王建《宫词一百首》